《论语》七则.ppt

论语七则,孔子（前551前479），名丘，字仲尼，鲁国邹邑人。孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。孔子建立了中国古代第一个私家学派儒家，其核心思想是“仁”。,孔子简介,论语是先秦诸子散文之一，是一部语录体散文著作，由孔子的弟子和后学者记录孔子言行的著作。论语集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。是四书之一。,论语简介,第一则：【原文】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。处：（ch)置身，居住。引申为享有。【译文】孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。,翻译,【原文】贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。恶：（w）厌恶，嫌恶。去：离开，这里指躲避。【译文】贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。,【原文】君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（里仁）恶（w）乎：恶，疑问代词，相当于“何”。乎，介词，相当于“于”。恶乎，相当于“于何”，凭什么。违：离开：造次：仓猝，匆忙。颠沛：困顿挫折。【译文】君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。,第二则：【原文】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）贤：有贤德。陋：狭小、简陋。不堪：忍受不了。【译文】孔子说：“贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的居室里。别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。贤德啊，颜回！”,第三则：【原文】子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）饭：吃，动词。疏食：粗粮。枕：动词，当枕头用。【译文】孔子说：“吃粗粮喝凉水，睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用，在这里边也是有乐趣的，用不正当的方法得到的富裕和显贵，在我看来如浮云一般。”,第四则：【原文】叶（sh）公问孔子于子路子路不对。子曰：”女奚不曰：其为人也发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（述而）女奚：女，通“汝”，第二人称代词，你。奚，疑问代词，何。发愤：下定决心努力。【译文】叶公向子路打听孔子是怎么样的人，子路不知该如何回答。孔子对子路说：“你为什么不说：他的为人啊，发愤用功得把吃饭忘了，心里高兴时把忧愁忘了，连自己快要衰老了也不知道，就像这样说罢了。”,第五则：【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）弘毅：抱负远大，意志坚强。任：挑的担子。不亦乎？：是表示反问的一种固定句式。不是吗？已：停止。【译文】曾子说：“读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，他们责任重大，道路遥远。把实现天下的仁德作为自己肩上的重任，难道这也不重大吗？努力到死才罢休，难道说不也遥远吗？,第六则：【原文】在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（卫灵公）兴：起。愠：怒。穷：困窘。固穷：安于穷困。滥：泛滥，胡作非为。【译文】孔子在陈国断绝了粮食，跟随的弟子都饿病了，不能起来。子路满是怨气的来找孔子，说：“君子也有穷困的时候吗？”孔子说：君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为了。”,第七则：【原