《调笑令》论文关于秦观《调笑令》十首中的XX形象艺术特色论文范文参考资料

调笑令论文关于秦观调笑令十首中的XX形象艺术特色论文范文参考资料 【摘 要】宋词有多种风格，一般认为词体大略有二：一体婉约，一体豪放。秦观被推为婉约派的巨擘，他在词史上享有崇高地位。在他的作品中，女性是他的词作中的重要素材。本文通过剖析秦观调笑令十首并诗中格式女性形象及其对后世作品的影响，阐释出秦观笔下女性形象的基本特征及其艺术特色。 【关键词】秦观；女性形象；爱情；忠贞 秦观的调笑令将诗与词结合起来，以北宋时期“转踏”的形式撰写。前面的诗，是唱调笑令之前所念的“致语”，相当于引子，主要是简介唱词所要展开的故事梗概。“致语”与后面的曲子相比，前者较重写实，而后者多用抒情。 王昭君中王昭君的形象后汉书南匈奴传；乐昌公主中乐昌公主的形象本事诗情感中乐昌公主与徐德言破镜重圆的爱情故事；崔徽中崔徽的形象全唐诗卷四二三元稹崔徽歌并序中崔徽与裴敬中的爱情故事；无双中无双的形象唐人小说无双传；灼灼中灼灼的形象宋张君房丽情集；盼盼中盼盼的形象白居易燕子楼诗序；莺莺中莺莺的形象唐元稹会真记（又名莺莺传）；采莲当中虽然没有指明女子的名字，但是深刻地刻画了一位采莲女的形象，从内容看明显受唐人李白采莲曲的影响；烟中怨中阿溪的形象唐人南昭嗣所撰传奇中阿溪与谢郎的爱情故事；离魂记中倩娘的形象陈玄祐所撰唐传奇，描绘了倩娘与王宙的爱情故事。十首诗词中有九首都是写女主角与男主角的凄美爱情故事。 调笑令十首当中的女性形象大致可以分为三类：一类是地位最贵的皇亲国戚或者是官宦之女，如王昭君、乐昌公主、无双、莺莺；一类是地位卑微的娼妓、歌妓或官妓，如崔徽、灼灼、盼盼；一类是农家女，如采莲女、阿溪。 1.外貌描写。王昭君中用“玉容”描写昭君的美貌；乐昌公主中用“最风流”、“玉人”来写乐昌公主的美貌；崔徽中用“轻似南山翡翠儿”、“好容止”来形容崔徽的美貌，秦观在南乡子中也描述所见的崔徽形象，“妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。”；无双中用“蛾眉如画学新妆”来描绘无双最娇媚动人的一刻；灼灼中“灼灼当庭舞柘枝”，不直接交代灼灼的身份地位，而是赞美灼灼动人的舞蹈，侧面展示灼灼的美；盼盼直接用“美人”来描绘盼盼；莺莺也用“玉人”的字眼来表现*之美；采莲通过女子清脆的笑声和“笑折荷花”描绘出一个娇羞的采莲女形象；烟中怨通过“十五能为绮丽句”和“佳人”描绘出阿溪是一个能诗善文的聪明女子；离魂记用“娇”“痴”的字眼描摹出倩娘是一个美丽娇艳、痴情的女子。 2.动作描写。王昭君用一连串的动作“登”、“顾”、“泣”、“渐入”、“目送”、“独抱”、“空回顾”、“捍拨”、“偷弹玉筋”表达出了昭君对汉宫的留念和思念；崔徽中崔徽为了与恋人幽会，“轻解罗衣与门吏”；盼盼中描写盼盼“颦翠眉”写出她的不开心，内心烦闷。 3.神态描写。王昭君中“玉容寂寞花无主”写出昭君心不在焉，心系大汉的神态；崔徽中“一见裴郎心似醉”突出地表现了崔徽对裴敬中不计后果的痴情和大胆追求。宁愿放弃使君“最宠爱”的身份，也要与裴敬中相依相偎；灼灼中“泪满红绡寄肠断”描写了裴质离开后，灼灼的伤心难过，整日以泪洗面。同时，“莫遣恩迁情变”也写出她的担心和忧虑；莺莺中“因亸钗横金凤”表现出幽会后莺莺的娇慵情态。 秦观是婉约派的巨擘，从他的调笑令十首当中不难看出，虽然也有*描写，但并不像有些词家那样*地描写*，正如王国维云：“少游虽作艳语，终有品格。”十首诗词通读下来发现，悲伤情调贯穿其中。虽是用极少的字眼，却表达出了更深层次的情感，这样的情感更让人刻骨铭心。 1.江枫。“江枫”在古代的诗词中有一种特殊的凄清含量之意，这里恰当地体现了乐昌公主被迫北行途中内心的凄凉。 2.明月。望月怀人，是我国传统诗词常常写到的题材。十首诗词中灼灼、盼盼、莺莺、烟中怨分别用月一次，表达男女主人公的相思之情。 （二）冷色调的字眼。十首诗词中四个“肠断”、六个“空”字、三个“幽怨”、一个“深怨”、一个“孤眠”、一个“凄凄”、一个“恨”字。这些字眼向读者传达着诗词主人公的不完美的命运，给读者的内心蒙上了一层薄雾。 （四）象征手法。王昭君中“玉容寂寞花无主”用“花”来象征“王昭君”，更传神的表现出王昭君的神态；乐昌公主中“菱花半璧香尘污”象征自己离乱中曾委身于杨素，不再纯洁，想到离乱中的种种艰辛，她只能是满腹辛酸和委屈，因此有了后面的“旧欢新爱谁是主，啼笑两难分付”的感叹。 （五）顶针格。调笑令十首当中，后一部分的曲子开头的两字均用了前半部分诗的最后两字，从诗过渡到“曲子”，形成顶针格，其强调作用，使诗词之间的衔接更连贯。 秦观调笑令十首用诗词结合的形式，描写了十位形象鲜明的女性，奠定这十首诗词的基本基调是凄婉的，这也体现了秦观词的婉约特色。诗词用极简的笔墨刻画了至情至性的女性形象，她们突破种种束缚，大胆追求爱情的精神值得敬佩。尽管在追求挚爱的过程中充满艰难险阻，但是她们并没有放弃。她们的形象深入人心，调笑令里所采用的故事，绝大多数都为后来元杂剧所采纳，其中如汉秋宫、西厢记、倩女离魂等，都是经典的作品。 【 _】 1郑振铎.郑振铎全集第七卷中国俗文化史M.石家庄：花山文艺出版社，1998. 2徐培均，罗立纲.秦观词新释辑评M.北京：中国书店，xx. 3王国维.人间词话M.