茶淘玩家一周一席选址

茶淘玩家一周一席选址茶席，从来不只是装饰布置的一景。长夏草木深，茶席是一个空间，小到一张茶台，大到一片草原，皆可。到天地间去品一席茶，相信，不论你是不是茶人，都能借这缕茶烟来润一润自己的心。一味拟古已经不能满足当下茶人的需求。当下我们喝茶、布置茶席，它的时代意义是什么？假如没有这个意义，那这件事大可不必做，茶也大可不必喝。主题一：禅茶一味选址：文殊院 成都是一座泡在茶汤里的城市，号称休闲之都，所谓休闲，是一种放松状态，也是一种修行境界，更是一种人生境界。成都老百姓这种闲散的生活习惯已融入他们的身体，成都人喝的不是茶，是成都生活在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。出了门去，红尘万丈，入得门来，以心传心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或许也是一种不经意的修行，浓淡苦乐之间，懂得放下，辗转沉浮里面，长点悟性。茶道讲究“一期一会”，是请人珍惜喝茶时的天色，气温，味道与坐在你对面微笑的人，是安住当下的修行。由器入意，由意转道。茶席之美，不光是视觉追求主题二：天地人和选址：青城山饮茶，从来也不止是为了“茶多酚”，而是学习与天、人的相处。这个“人”，不是单指别人，也是指我们自己。白茶经过阳光的能量，在茶汤里为我们讲述着他的故事。茶人和茶席都应该回到天地间去。最大的茶席、最有可能性的茶席，绝对就是天地！雄秀险幽，天下四绝，青城独占一绝。一亿八千万年板块运动的修炼，道家思想的注入，使青城山成为华夏大地自然生态和历史文化的双高峰。上下两千年来，青城之幽，与道不谋而合，有心问道，道不远矣。主题三：宜室宜家选址：平乐古镇茶，只是生活中的一部分，不能被神化甚至神圣化。它是天地自然界的灵性之物，本身没有高低贵贱之分，那些高低贵贱都是人们强加于它的。喝茶的轻松，是一个方法论。而你对待喝茶的态度，则是一种哲学。人不能被茶驾驭，不因为今天流行金骏眉，就会对它青眼有加。喝茶应该是一个特别随缘的事情。几十块钱的茶喝得特高兴，几万块钱的茶喝起来也没有思想负担。这一点就像荀子说的：人应该役物而非役于物，对茶也是如此。平乐古镇，作为茶马古道的第一镇，这里曾经是繁华的，如今，逝去的岁月，无声无息的带走了昔日的繁华，只留下那些特色的民居和那条白沫江，漫步于青石铺就的街道上，迎着白沫江畔吹来的凉风，阳光透过参天的古榕洒在身上，一杯茶，一本书，一下午，足矣。在当下的喧嚣时代里，人只有在静下来的时候，才会感知到生活中的细微之美，也才会关注到自己内在的细微感受。而这一切，都能依赖一杯茶而达成。主题四：茶语花香选址：三圣乡.荷塘月色一场雨下过，草木出浴，把一套造型简约的茶席摆在廊道里。茶席虚实相生、气韵流动，衬着窗外绿意，茶人的心悠然得就像一阵林间的风。绿意深浅有致，空气沁人心脾，茶美人们清谈浅笑，相得益彰。一碗茶，两三益友，也许就可以收获一颗“初心”，茶的要义，没有比这更简单的了。由器入意，由意转道。这样看来，茶席之美，也不光是视觉追求。就像曾经“不美则死”的李曙韵，也随着岁月与修行转而放弃了追寻视觉唯美的刻意，这样茶的天地反而宽了。“随性喝茶，中国人已经喝了太多年。虽然我自己厌恶仪轨，但当全民的茶语言还不成熟时，必须得给他们一套规范，让大家入了这个门。但仪轨终究只是一个过程，当大家的素