第1课夏商周的政治制度.pptx

第一单元中国古代的政治制度,古代中国的政治制度,知识框架,西周,分封制（重点）,宗法制（重点）,目的：加强统治，巩固王权(封建诸侯，以蕃屏周),影响：积极、消极,对象：王族、功臣和古代帝王的后代,内容：核心是嫡长子继承制,形成大宗、小宗的关系等级,实质是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序的制度。,特点：嫡长子继承制,影响：保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结,（义务：镇守疆土随从作战；交纳贡赋；朝觐述职权利：再分封；设官员；建武装；征赋役）,中国早期的政治制度,禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，国号夏。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴市南），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他,大禹,三过家门而不入涂山之会夏建立后，大禹在阳城东南的涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。到了正式大会的日子，大禹穿了法服，手执玄圭，站在台上，四方诸侯按着他国土的方向两面分列，齐向大禹稽首为礼，大禹在台上亦稽首答礼。礼毕之后，夏禹大声向诸侯说道：“我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说：汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功，如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊！对大家的教诲，我将洗耳恭听。”大家都明白禹受命于天，原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑虑。史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。,铸造九鼎涂山大会之后，为表示敬意，各方诸侯常来阳城献金（即青铜），后来，九州所贡之铜年年增多，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的金，铸造成几个大鼎。后九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）铸成，鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。,禹,禹的形象发生了怎样的变化？,约公元前21世纪，禹建立了夏朝。禹按照禅让制推举伯益为继承人，但没给实权，其子启掌握实权。禹死后，启继承王位，伯益不服，“益干启位，启杀之”，后启又镇压一些不服的部落。此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。,中国古代圣人孔子对这一历史性的转变做了如下的描述：,（氏族公社时期）“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是谓大同。”（夏、商、西周时期）“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。是谓小康”。,臣民,部落首领（禹）,国王（禹）,国王（启）,禅让制,世袭制,公天下,家天下,建立国家,“殷商衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”史记殷本纪臣服于商朝的方国自主权很大，商王对其控制力是有限的，有时方国还与商王发生战争。,1.分封的目的：巩固统治，拱卫王室,1.分封的目的：巩固统治，拱卫王室,2.分封的对象：王族、功臣、先代贵族,材料二：周公教成王说：“你得用心考查众诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于不贡。”材料三：幽王为博得褒姒一笑，点燃烽火，结果诸侯都纷纷派兵来勤王。,交纳贡赋,派兵随从周王作战，镇守疆土,材料一：诸侯要定期朝见天子，汇报自己的政务。一次不朝见，就贬低他的爵位；两次不朝见，就削减他的封地；三次不朝见，则出兵进行讨伐。,服从周王命令，朝觐述职,3.诸侯义务,4.诸侯权利：,周天子诸侯卿大夫士,（1）再分封（诸侯国内再依次分封，形成“天子诸侯卿大夫-士”的严密等级制度）、（2）设官员、（3）建武装、（4）征赋役,1.分封的目的：巩固统治，拱卫王室,2.分封的对象：王族、功臣、先代贵族,3.诸侯的义务：服从周王命令，朝觐述职；交纳贡赋；派兵随从周王作战，镇守疆土,4.诸侯的权利：再分封；设官员；建武装；征赋役,开发了边区,扩大了疆域,政权更严密,加强了统治,没解决贵族之间在权力、财产继承上的矛盾。,诸侯国有相当大的独立性，长远看不利于集权，易分裂,积极（西周前期）,局限（西周后期）,加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。,核心是嫡长子继承制。形成大宗、小宗的关系与等级。实质上是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序的制度。,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,卿大夫,二者是互为表里的关系；分封制是权力的分配，宗法制是分配的原则；宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制，宗法制是分封制的内核和纽带。,第一，用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级；第二，最大特点嫡长子继承制；第三，大宗和小宗是相对,且有双重关系（嫡长子与其他诸子在亲缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系）。,（书P6）保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。,1、神权与王权的紧密结合，具有神秘色彩；2、以血缘关系分配政治权力、制定等级秩序；3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中;,知识整合,西周,分封制（重点）,宗法制（重点）,夏商,王位世袭制的形成,影响：（P6积极影响第二段、消极影响第三段）,特点：层层分封、等级森严,内容：核心是嫡长子继承制,形成大宗、小宗的关系等级,实质是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序的制度。,特点：血缘关系维系，嫡长子继承制,影响：保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结,内容：（P5中间第二句、第三句、P6第一段）,中国早期的政治制度,1、启创立的王位世袭制一直影响到（）A.春秋时期B.战国时期C.秦朝建立D.清朝灭亡,D,2、周初实行分封制是为了（）A.建立军事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、贵族的权力C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯D.巩固奴隶制国家政权,D,3、“同姓则同德，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是（）A.商朝的外服制度B.原始社会后期的禅让制C.西周的分封制D.秦汉的郡县制,C,竞技场,4、下列关于西周分封制的评述，正确的有（）是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度受封诸侯有服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务分封制使周朝巩固了统治，扩大了疆域受封诸侯国具有相对的独立性，为日后的分裂割据创造了条件A.B.C.D.,5、“春秋之中，弑君三十六，