铁皮鼓赏析PPT课件

.,1,铁皮鼓,第六组尹红梅秦芳芳罗欣,.,2,导演:沃尔克施隆多夫,德国新电影流派名导施隆多夫的扛鼎力作，也是影史最著名的反纳粹电影之一。影片气势恢弘，影片改编自诺贝尔文学奖获得者君特格拉斯1959年出版的同名长篇小说铁皮鼓,.,3,类型:剧情/历史/战争制片国家/地区:西德/波兰/法国/南斯拉夫语言:德语/波兰语/俄语/意大利语/希伯来语上映日期:1979-05-03又名:锡鼓/拒绝长大的男孩,.,4,获奖情况,奥斯卡金像奖AcademyAwards第52届(1980)获奖奥斯卡奖-最佳外语片西德戛纳电影节CannesFilmFestival第32届(1979)获奖主竞赛单元-金棕榈奖沃尔克施隆多夫VolkerSchlndor,剧情提要,外祖母安娜还未婚的时候，一个叫约瑟夫年轻人为了逃避追捕钻进她的大裙子下，而成为了奥斯卡的外祖父。母亲阿格内斯和她的表弟布朗斯基深深相爱，但由于近亲不能结婚，只好嫁给商人阿尔弗莱德。奥斯卡出生了，但谁是他真正的父亲也许只有母亲阿格内斯知道。,奥斯卡三岁生日那天，母亲送了一个铁皮鼓作礼物，他高兴的整天挂着它。他在桌子底下玩，发现了布朗斯基舅舅和妈妈的私情，他觉得成人的世界里充满着邪恶和虚伪，他决定不再长大。他从楼上跳了下来，结果他真的就不再长高，停留在三岁的高度。一次，爸爸抢他的鼓，他大声的尖叫，结果发现，他的尖叫可以震碎玻璃，从此没有敢再抢他的鼓。,希特勒上台后，父亲加入了纳粹党。母亲还是频频和舅舅幽会，母亲发现自己怀孕了，没完没了的吃起了鱼，结果由于过量而死去。母亲死后不久，舅舅也被纳粹杀害了。外祖母带了一个女仆玛利亚回来，奥斯卡和父亲都占有了她的身体，并且生了一个孩子。奥斯卡认为孩子是他的，但玛利亚成为了自己的母亲，孩子成为了自己的弟弟。,1945年，苏军攻占了但泽，父亲被杀，他埋葬了父亲，也埋了伴随他20年的鼓。他的“孩子不小心用石头砸了他脑袋，这时候发现，奥斯卡恢复了生长,.,9,父亲的木讷，奥斯卡的旁观，偷情的不伦。父亲最远，看着他们的行为而麻木，奥斯卡平行的角度意味了观察。,：,.,10,主要演员,.,11,大卫本奈特：Oskar当他十一岁的时候他在铁皮鼓中担任主角,.,12,达尼尔奥勒布里斯基JanBronski,.,13,马里奥阿多夫.AlfredMatzerath,.,14,AngelaWinkler.AgnesMatzerath,.,15,KatharinaThalbach.MariaMatzerath,.,16,时代背景的介绍但泽（Danzig）,是有史以来一直都是德国和波兰反复争夺的焦点。一战前，但泽隶属德国。德国战败后，协约国帮助波兰重新建国，第二次世界大战前夕，纳粹德国要收回但泽和但泽走廊，波兰则要求归还格但斯克。希特勒以此作为藉口向波兰进攻，在但泽市的波兰邮局打响了二战的第一场战斗。1990年两德统一后，联邦德国与波兰签署了二加四条约，正式宣布放弃。,.,18,.,19,.,20,隐喻和象征手法的运用,.,21,导演或者说是作者对电影里各个人物的指代，有了这个意象，可能看电影时才能明白种种表征和比喻：奥斯卡的外祖母担泽的过去和文化积淀奥斯卡的外祖父_库尔雅泽克二战时的美国奥斯卡的母亲_艾格尼丝二站时期德国和波兰夹缝中生存的担泽（自主、文化和意识）奥斯卡的父亲_马特泽拉斯外表强悍实质脆弱“无能”的亲德国的担泽人奥斯卡的表舅_布朗斯基亲波兰的担泽人奥斯卡担泽之子，担泽文化的形象奥斯卡小保姆重生的担泽奥斯卡的弟弟文化的“混血儿”杂货店的老板_马库斯商业文明和英国的代言人,.,22,动人心魄的尖叫,可以击碎一切禁锢：包括象征“时间禁锢”的钟表，象征“虚假光明禁锢”的路灯，象征“思想禁锢”的老师眼镜，象征还有“生命禁锢”的医生标本.但是也可以在欲望的驱使下堕落，成为强权统制的工具，成为向情人谄媚的把戏。,.,23,.,24,默片式的开头大家都发觉到，影片开头似乎有卓别林的电影以及默片时代电影风格，荒诞而滑稽是主旋律。,荒诞式开头,.,25,电影视角,电影的叙述以以画外音的形式表达。电影保持了客观叙事。给我们讲故事的是导演，而不是在画外叙述的奥斯卡。奥斯卡即使在画外叙述，他仍然是导演的镜头所关注的对象，他与他叙述的对象都是导演的叙述对象，在电影里，这个疯狂的故事更显得冷静、客观，从内心的角度来解读奥斯卡的怪异行为，或者我们可以得到更好的答案。,.,26,电影音乐,在开始的时候卓别林默片时代电影风格，荒诞而滑稽是主旋律营造这样一个荒诞的世界起到了很好的作用在电影的开始，外祖母解救外祖父，和母亲的下葬，以及“父亲”之一的阿夫来德的下葬还有外祖母不愿意离开但泽，回到第一幕的那片土地上的音乐都是用了同一段音乐，苍凉而混沌，象征着这个民族的生生死死的变迁。在死守邮局的那一幕场景中，用舒缓如百合初放的钢琴曲来衬枪声、炮声，更显出战争的残酷，和对人性中美好的东西的摧毁。而希特勒式的行军曲变调成和平欢乐的圆舞曲，显然是表现了和平是人性中永恒的基调,.,27,电影的色调,基本上电影的色调是由黑色，灰色，和沉郁的土黄色组成的，偶尔有一抹鲜红，那就是小奥斯卡的铁皮鼓。在用光上，也是尽量避免阳光，在影片中极少出现明媚的阳光，而多是阴雨绵绵，取光多是靠着战争下的烽火，或者是铁皮鼓所反映出来奇特的光,.,28,.,29,镜头分析,.,30,颠倒镜头,.,31,颠倒镜头,.,32,特写,.,33,.,34,.,35,仰拍,.,36,片中有多处从膝盖高度拍摄的镜头,.,37,俯拍,.,38,运动镜头的欣赏,.,39,.,40,鼓,奥斯卡与他的小铁皮鼓总是形影不离，这个唯一的让他还对整个世界眷恋的鼓在某种意义上说已经和他合二为一，这不仅仅指表象的形影不离，鼓更多的扮演一种生命承载者的身份，它与他之间用一种难以捉摸的方式沟通。很多时候，鼓声便是小奥斯卡另外一种形式的尖叫，另外一种形式的呐喊，它的声响和节奏往往凝聚了奥斯卡的情绪。,.,41,它象征了知识分子的理想，道德，良知等等崇高价值，不过在影片中，如果不把小奥斯卡当成是知识分子的隐喻的话，那小鼓实实在在的传达了他的喜乐，他的伤感，他的天真，当然，如果他是天真的话。他打了几次鼓？不完全统计有18次，课堂上老师讲课他调皮捣乱，把鼓挂在圣子脖子上交流，在纳粹集会上用四分之三的拍子把高昂的旋律变奏成蓝色多瑙河。,.,42,花絮,1997年6月，在一个信奉正统派基督教组织的敦促和仅仅看了影片的部分片段之后，俄克拉荷马州州法院的一名法官公开宣布这部电影的内容涉及到了未成年色情描写(根据俄克拉荷马州的反淫秽法)，认定该部电影是违法的。在没有得到法院传令和授权的情况下，俄克拉荷马市的警察局没收了所有在图书馆和出租店里的这部电影。他们甚至逼迫录像店老板供出经常出租这部电影的顾客的住址，直接闯入民宅，也没收了他们的录像带。当地律师扬言任何人收藏任何一张这部电影都将被逮捕。在数周内地方法院检察官被迫通过此项声明，截止同年12月绝大部分录像带都被没收。直到