部编7上文言文《穿井得一人》对比阅读

穿井得一人一 穿井得一人B庞聪和王子在邯郸被扣为人质，对王维说：“今天，有人说邯郸有老虎。是王信吗？”王说：“不是。”两个人说城里有老虎。是王信吗？”“我怀疑，”王说。“三个人说城里有老虎。是王信吗？”王说：“我相信。”庞琮曰：“府中无虎。然而，三个人说他们是老虎。今天，邯郸离大连很远，讨论这件事的人太多了。愿国王检查它。”“我自己知道，”王说。(我明白你的意思了，你可以和王子一起安全地走了)“所以他说再见，首先是诽谤。太子击质后，果不得见。1.解释下列附加单词。王信对王维说2.翻译下列句子。中国人向宋军学习道今天，邯郸离大连很远，讨论这件事的人太多了。请国王检查一下。3.文选第穿井得一人篇和第三人成虎篇中，石鼎和庞聪分别扮演了什么角色？关于谣言，甲篇中的宋军和乙篇中的王伟的态度有什么不同？我们在现实生活中应该做什么？1.A 穿井得一人B鲁哀公问孔子，说：“郑跃(2)真的很有天赋吗？”孔子说：“舜，一个老人，想在世界上快乐地传道。他让李菊和奎进入草丛。舜认为快乐是对的。隗嚣能够通过六律五音与八风沟通，给全世界留下了深刻的印象。李又想造福他人，舜说： 天地之精华，与节得失。因此，只有圣人才能让和平和幸福成为基础。如果只有一个人能和其他人讲和，那就足够了。因此，有人说“奎一族”不是“一族”. 【注释】隗嚣：中国最早的记录在案的音乐家，以精通音乐而闻名。(2)音乐是：古代的官方名称，负责音乐事务的官员的身份。1.下列句子中添加了一些单词，理解中有一个不正确的是()A.黎正奎是一个十足的，相信(相信)b .是令李聚奎在草丛中沉入(推荐，推荐)C.乐福，天地之精华，得与失的节日(关键)同d .宋支钉的家庭。这个家庭没有井可以灌溉(从井里取水)2.下列句子中“之”的用法与其他三项不同()A.我可以和它讲和，从而使世界变平。我让李聚奎进入草丛中。我听到了，并把它传递下去。宋军让人们询问丁的情况3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)如果是这种情况，试着闻闻，而不是没有气味。(2)因此，有人说“奎一族”不是“一族”。4.虽然“一人穿井”和“一脚真材实料”这两个词引起了误解，但原因是不同的。你能分别说出这两个误解的原因吗？杞人忧天1.A 杞人忧天:楚人生活在贫困之中，他们读淮南子。他们被告知“螳螂守护着蝉的自我屏障的叶子，可以是隐形的”。他们在树下举起树叶。螳螂抓住树叶，等待蝉去采摘。树叶落在树下。树下首先是落叶，它们无法分开。扫完桶后，回到他妻子身边，问她：“你看见我了吗？”在他妻子生命的开始，她回答：“再见”几天后，我厌倦了，云：“消失了”然而，他喜出望外。他把官员们带到街对面，把他们绑在彝县。(选自笑林)注 di):被骗。嘿然：沉默的样子。嘿，用“沉默”。(3)冀(j):1.下列附加单词的注音和解释错误是()A.如果你弯腰伸展你的呼吸b .如果你绊倒c .你厌倦了d .然后官员们绑在易县(f，领带)2.将划线的句子分成三个阅读节奏然而，对姬野来说，进入这座城市是一件非常愉快的事情。他带着城里的人和物去了易县。翻译下列句子。(1)白天，积聚气耳，死气沉沉的地方。(2)螳螂可以通过观察蝉的叶子来躲避它们。4.第一篇文章中的“忧民”是在齐人忧民的同时开导齐人的。在第二篇文章中，“楚人”的妻子在“失踪”的情况下.用原文中的句子填空。甲、乙文本中的“舍兰大喜”和“贺然大喜”分别表现了齐人和楚人的什么心态？二。A 杞人忧天乙在“朝臣曰：”等治国之术上，病虽多，仍应保护。如果李突然放纵自己，恢复他的疾病，这将是无望的。今天，中国有幸拥有和平，四个野蛮人都接受了和平。这是我自古以来的愿望。然而，我每天都很谨慎，但恐惧从未停止。因此，我希望文庆北能向我提出抗议。魏徵说：“我不喜欢内部和外部的安全，但我喜欢陛下和平地考虑危险。1.解释下列附加单词。为天地的崩溃而担忧，因为理解只会招致诽谤舍兰(“舍”是指“释放”，解散和消除；消除疑虑的样子)希望(通过