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第二课启蒙运动和浪漫之光,专题六近代西方的思想解放运动,课程标准:简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。,处死查理一世,图片解读:1649年1月30日,英国议会处理了查理一世。从画面中可以看出,对于处死国王,有人异常兴奋,有人悲痛欲绝。英国思想家霍布斯正在法国流亡,听到这一消息后,围绕此事进行了深入分析。,材料1:人在自然状态中你争我夺,彼此仇杀。为摆脱这种恐怖的状态,人订立契约,交出每个人全部的自然权利,让一个绝对主权的“利维坦”来统治。这个利维坦可以是一个人,或者是全体人,也可是一部分人。钱乘旦、陈晓律:在传统与变革之间:英国文化模式溯源设问:在霍布斯看来,君主的权力从何而来?,来源:人民,教师点拨:霍布斯以“人民契约”的观点,否定了“君权神授”的主张。但同时,他又拥护“一个人”的统治。在克伦威尔实行独裁统治时,霍布斯回到了英国。但克伦威尔死后不久,斯图亚特王朝复辟了,并且逐渐恢复原来的政策。英国再次面临革命,但议会采取了和平的方式。,威廉和玛丽登基图,教师点拨:图中可以看到国王接受了议会的权利法案,并从议员的手中接过了王冠。议会取代国王,成了权力的中心。,材料2:为保障社会的安宁,就必须组成政府。为此,个人就必须交出一部分权利,人由此而进入“文明”。尽管在文明社会中,个人丧失了一部分权利,但自由、平等和财产权被保留下来,成为人的基本权利。钱乘旦、陈晓律:在传统与变革之间:英国文化模式溯源设问:洛克的观点与霍布斯有何不同?,不同:霍布斯认为,个人交出了全部权利;洛克认为,个人只交出了部分权利。,教师点拨:洛克认为,为了保障人民的基本权利,就应当对君主的权力加以限制。为此他提出了分权的办法,即立法权归议会,行政权、外交权归国王。,正当英国人讨论“光荣革命”这一重大历史变革时,牛顿的自然哲学的数学原理(1687)一书,在英国逐渐流传开来。,教师点拨:牛顿用数学方法证明了万有引力定律和三大运动定律。牛顿运用这些定律,把星星、地球和自然界所有的力量都放在了他建构的世界内,并告诉世人:自然界存在着规律,而且规律能够被人类认识。这本书为牛顿赢得了很高的声誉,以至于在他去世的时候,政府为他举行了国葬。出殡那天,成千上万的市民为他送行;抬棺椁的,是两位公爵、三位伯爵和一位大法官;在哀歌中,王公贵族、政府大臣和文人学士们一起向这位科学巨人告别。最后,牛顿被安葬在王公贵族的墓地威斯敏斯特大教堂。牛顿成为第一个安息在此的科学家。在送行的人中,有一位法国人,他的名字叫伏尔泰。伏尔泰辗转到了英国。他目睹了牛顿的葬礼后,对牛顿产生了极大兴趣,也感受到了英国对知识、对人才的尊重。伏尔泰认为,牛顿之所以取得如此成就,一个重要原因是,民众的权利是有保障的。,材料3:英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家;他们由于不断的努力,终于建立了这样开明的政府:在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,倘使想做坏事,那就双手被缚了伏尔泰:哲学通信问题:当时的英国确立了怎样的政治体制?,政治体制:君主立宪制,材料4:像牛顿先生这样一个十个世纪以来杰出的人,才真正是伟大人物是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。伏尔泰:哲学通信问题:为什么说牛顿最伟大?,原因:牛顿的成就,利于人们认识宇宙。,【延伸阅读】牛顿力学体系的精髓是:惯性是物体的根本属性,惟有外力才能克服物体的惯性。其蕴含的价值观是:崇尚人的价值,因为人有能力改变和控制自然。林德宏:牛顿力学所蕴含的价值观,材料5:在实行专制政体的国家中,既无法律,又无规章,君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切;在实行君主政体的国家里,虽也有国王,但他得通过议会来治理国家;在实行共和政体的国家里,由全体人民自行治理。基于“道德”的共和政体虽好,但难做到;专制政体基于“恐怖”,必须坚决反对。吕一民:法国通史问题:孟德斯鸠认为政体有哪几种?应实行什么政体?,教师点拨:为了防止君主政体演变成专制政体,孟德斯鸠主张实行三权分立,立法权、司法权、行政权是三个部分掌握,并相互制衡。他还强调“法的精神”。“法的精神”并非具体的法律条文,而是一种法律观念、规则意识。如果缺失了法律观念,再多的条文也是没用的。,政体:专制政体、君主政体、共和政体。君主政体,材料6:自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起;平等就消失了不久便可看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。卢梭:论人类不平等的起源和基础设问:在卢梭看来,“不平等”现象起源于什么?,教师点拨:卢梭指出,随着国家的形成,不平等加深了。专制的暴君出现后,不平等也发展到了极点。,起源:私有制,材料7:既然人民主权是全体人民的公共意志,每一个人也就都享有主权,同时也须服从主权。换言之,在最高主权面前人是平等的,因而也是自由的。如有人不服从,社会契约就强迫他服从吕一民:法国通史(1)此前哪几位思想家倡导过“人民主权”“社会契约”的观点?(2)卢梭又提出了怎样的新观点?新观点:民众有权强迫他人服从公共意志,思想家:霍布斯、洛克,材料8:崇尚科学,认为科学可以合理地阐明自然现象和社会现象,增进人类知识,促进人类社会不断进步。正如狄德罗所说,编写百科全书的目的是“改变思维的一般方式”。刘苏荣:近代自然科学的兴起对西方自然观的影响设问:为改变思维方式,应突出哪方面的知识?,知识:科学,材料9:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态谅是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!康德:答复一个问题:“什么叫做启蒙”?设问:怎样才能改变“不成熟状态”?,(参考答案:能运用自己的理智),教师点拨:当人不能运用自己的理智时,对事物的认识就会懵懵懂懂、糊里糊涂,如同被蒙起来一样,存在着偏见或错误。那么,怎样才能运用理智呢?科学就是一种必要的工具。科学成果可以使人更加清楚地认识事物,如同把蒙在事物外面的东西揭开,这就是“启蒙”。在自然科学发生革命性变化的时代,人们对世界、对人类社会的认识也不断深化,对于那些习以为常的现象,比如君主的权利从何而来?专制体制是否合理?都需要做进入分析,分析其是否合理,为什么不合理,如何改变才算合理。这种分析被康德称为“理性的批判”。,问:康德听到处死路易十六的消息后,会有何感想?,感想:不同意剥夺路易十六的生命权,教学小结:革命可以推翻暴政,但未必能使人获得自由。要想使人获得自由,必须改变人的思维方式。也就是说,在康德看来,“自由”并非仅指政治自由,更不是行动上的为所欲为,还包括思想自由。,1.“科学革命引发了观念形态的革命:宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是()A牛顿B达尔文C爱因斯坦D普朗克,A,课堂练习,2、启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明启蒙运动受到自然科学的启示人类社会发展规律已被揭示理性受到人们的尊崇基督教受到冲击ABCD,C,3、从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。儒家思想与法国大革命,根据材料三并结合所学知识,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(不得照抄原文),原因:新航路开辟后,西方传教士不断东来,向西方介绍宣传中国;伏尔泰论及中国、宣传孔子,在一定程度上是为了反对封建君主专制的需要;儒家思想注重道德教化与伏尔泰观点一致。,启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点,天赋人权(否定特权),主权在民(否定王权),人权(公民取代臣民),需法律维护,法治(取代人治),三权分立(防止专制,保障民主),社会契约(否定神权),君主立宪/民主共和,课堂小结:,启蒙运动时期的人文主义的内涵:高举理性主义,猛烈批判专制主义和教权主义,力图构建资产阶级理性王国。,西方人文精神的起源与发展,起源,
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