语文：7_孔孟论学习_课件(北师大版八年级上).ppt

孔孟论学习,孔子（前551前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类，因材施教”。相传有弟子三千，贤人七十二。现存论语一书，是研究孔子学说的主要资料。,孔子像,走近孔孟,孟子（公元前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派主要代表，我国历史上著名的思想家。孟子是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。孟子现仅存“内书”七篇。孟子一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。,孟子像,四书,五经,1大学2中庸3论语4孟子,1诗经2尚书3礼记4周易5春秋,一、熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。,二、疏通文义，理解重点词句意思。,三、掌握孔孟的学习之道。,教学目标,书读百遍其义自现，大声朗读课文，借助注释和工具书看自己能不能翻译这篇课文。,读一读练一练,古文翻译方法,翻译原则：信、达、雅。信:忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。达:表意明确，语言通畅，语气不走样。雅:用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。,翻译方法：留：专有名词，人名等照译。补：补出省略成分，如主语、宾语。删：删去不译的词语。换：把古词换成现代词。调：调整倒装句句序。,选：根据上下文，选用恰当的词义。译：译出实词、虚词、活用的词、通假字。固：固定格式的固定译法。意译：文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译。,ln,yu,wn,di,fi,y,y,ch,读准字音,论语()不亦说乎()罔()殆()不悱不发()隅()奕之为数()流杵也(),1.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）4.举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）5.“诵诗”与“读书”孰先孰后？究竟有什么区别？,理解体会,6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到“占有”再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？7.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是“围棋作为一种技艺”更恰当？8.惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）9.“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果”？为什么？,理解体会,1.学了知识，按时去温习，不也很高兴吗？,3.学习而不思考就会迷惑而无所得，只思考而不时常巩固学习就会产生许多疑问。,合作探究翻译原文,2.温习学过的知识就会知道新的知识，这样就可以做老师了。,4.知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。,5.聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。,合作探究翻译原文,6.懂得学问的人不如爱好学问的人，爱好学问的人不如以学问为乐的人。,7.不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。,8.接受教育，注重请教。谁能不顺利成功？,合作探究翻译原文,9.朗诵诗经，读尚书，如同和古人生活在一起；读尚书，朗诵诗经，如同和古人交谈。,10.君子遵循正确的方法获得很深的造诣，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，那么掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，那么就能积累得深；学问积累得深，则用之不尽，取之不竭，所以君子要自觉地有所得。,合作探究翻译原文,11.即使天下有一种容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能够生长的。如今下围棋作为技艺，只是小技艺；但不专心尽力，就学不会。名叫秋的围棋手，是全国下围棋的高手。让围棋手秋教导两个人下围棋，其中一个人专心尽力，只听围棋手秋的话。另一个人虽然也听着，却一心以为有只天鹅就要飞到，想拿过弓箭去射它，他虽然和那个人一起学习，成绩一定不如人家。是因为他的聪明不如人家吗？答案是：不是这样。,合作探究翻译原文,12.有所作为的人譬如去挖井，即使挖掘了六七丈深，只要还没挖到泉水，仍然认为只是口废井。,13.完全相信尚书，那还不如没有尚书。我对于武成一篇，所取的只是两三根竹简而已。仁道的人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？,合作探究翻译原文,（1）要有好的求知态度好学谦虚老实以学习为乐,（2）要有好的学习方法按时复习总结复习，发现新知学思结合注重启发,（3）要有好的学习原则居之安，则资之深积累重要坚持不懈,文章思路,文章讲学习方法的有：（）文章讲学习态度的有：（）文章讲学习原则的有：（）文章讲学习意义的有：（）,我的理解,点击打开链接,学习方法,学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。受学重问，孰不顺成？诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋。君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。,返回,学习态度,学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。,返回,学习原则,敏而好学，不耻下问。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。,返回,学习意义,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,返回,首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后，论语不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。,论语,写作特点,关于孟子的语言特色，一般认为与论语基本相同，属语录体。孟子的比喻，有故事，有情节。课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。如“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理，为了