《祝福》优秀幻灯片.ppt

祝福，彷徨，鲁迅，新泰一中鲭鱼郡，1，鲁迅(1881 1936)，本名队长，此后更名主格鲁。中国近代伟大文学家、思想家、革命家、新闻学的创始人。小说集：呐喊 彷徨历史小说集：故事新编随笔集：朝花夕拾又名旧事重提随笔集：野草随笔集：南腔北调集 坟等热风是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅的第二部小说集祝福鲁迅的小说具有最冷静的现实主义精神，为中国现代文学艺术殿堂(如阿q、尹托、肖林绍、孔乙帝等)塑造了第一个不朽的典型形象。作家介绍，2，彷徨是1924年2月7日鲁迅短篇小说集祝福的第一篇。1924年3月25日首次发表的上海彷徨半月刊21卷6号。20世纪20年代正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，阻止中国进入民主和科学时代的最大障碍就是中国遗留下来的两千多年的腐败愚蠢的封建思想。女性是封建思想的最大受害者。鲁迅旨在选择女性的题材，深入揭露封建思想文化的流弊和残毒。时代背景，3，韩暄送了朱托，荸荠门槛嚼渣唵炮弹糸糸丑陋的食草动物喝醉了，合并了单词，xuyou n，zo，tun，t，bqai，k 46n，jju，z跳跃，polu，y跳跃o，k死亡，c，xn采用这种叙述顺序有什么效果？读全文，然后思考以下问题：5，情节内容顺序，序幕结束发展高潮结束，祝福的景象，和吕四爷爷香林绍可悲的死亡，香林绍第一次被迫嫁给鲁金香林绍，鲁金祝福和我写祥林嫂的祝福之声，引起强烈的悲剧氛围，引起吕四主人的愤怒，揭示了祥林嫂和吕四师傅之间尖锐的矛盾，强调了小说半封建的主题。7、结构上采取倒叙方式的作用，结构：把祥林嫂悲剧结局放在开头，巧妙地设置了悬念，引起了读者的阅读兴趣。内容：将祝福的情景和常林秀的死亡联系起来，形成强烈的对比，突出半封建的主题。倒叙的作用，情感上：向读者展示最震惊的一面，暗示故事的悲剧性。8，有关雪的描写及其功能的文本，第一个地方(p57)天很黑，下午实际上下雪了，雪花大梅，天空飞翔，雾和忙碌的颜色，卢村一片混乱。第二(p61)雪花落在厚厚的雪褥上，环境干燥，心情渲染，为祥林嫂悲惨的死亡，听了觉得更加沉默。那时候，更突显了我凄凉悲愤的心情。典型环境分析，第9，第3部(p68)weixue point下来了小说的结尾写道：远处的爆竹烟雾，像合成日声音的浓云，旋转的雪花，拥抱了城市村庄。刘夫人下面的话暗示了情节的发展，暗示了很快就给祥林嫂带来了很大的心理阴影。这里借雪的疯狂讽刺了封建势力的暂时得义，更含蓄地显示了下层劳动者不可抗拒的眼神般的命运。10，描绘祝福的情景，祝福2: (p66)促进情节的发展，提高人物形象的真实性和感染力；祝福1: (p56)揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福3:结束和结束，富人祈求幸福，穷人在祝福中死去。深化主题。社会环境，11，1，突出悲伤的气氛，暗示社会的冷漠，2，突出人物的气氛。3、暗示阴谋的发展4、加深了骑士的悲剧主题。自然环境描写作用，社会环境描写作用，主要说明时代背景的作品，揭示了2个角色命运的社会根源，促进了3个故事的发展，4个引人注目的文章主题，12个，环境描写，还暗示了祥林嫂的悲惨命运！1，祥林嫂失去了丈夫：春天2，祥林嫂失去了他，老6:春天，伤病3，祥林嫂失去了儿子amo:春天末，狼4，祥林嫂惨案：冬天结束了.13，14，1，肖像说明，(1) wencpc多次写祥林嫂的肖像吗？3号、15号、2号桑西罗斯的三幅肖像画是如何变化的？16，(2)祥林嫂的三幅肖像画是如何变化的？17，(2)祥林嫂的三幅肖像画是如何变化的？18，要很节俭地画人的特征，最好画他的眼睛。鲁迅，19，找雪，特征，1，第一次去鲁津，去雪，安分，善良，2，去鲁津，去雪，雪，雪，雪，雪，雪，痛苦，痛苦语言说明，(1)读我阿莫的死，问题：作者为什么写得不腻呢？更突出的是祥林嫂的痛苦和自责，(2)与刘妈妈的对话，增加了她的精神负担，(3)与“我”的对话，希望那矛盾的心理解释完全破灭了，(2)3。细节，她一手拎着竹篮，打碎了的碗，空了；一只手拄着比她长的竹竿，下摆开了。她显然是个乞丐。集中在大、小、远、近的镜头上。碗坏了说明她很穷。碗是空的，说明她即使是乞丐也活得不好；竹子比她长，底部裂开，表明狼狈、身心疲惫，什么都没有。23，(4)动作说明问题：这篇文章中也使用了同样多的动作说明，以“肖灵绍再去鹿津”为例，展示肖灵绍的什么心理？她用手绕了几圈嘲弄她的手，怀疑被包缩了，昏厥了，惊慌了，抱着希望，完全崩溃了，24，总结：祥林嫂形象总结，祥林嫂是中国老农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强地生活着，但在旧社会，她不仅争取到了作为人的最低权利，还被践踏、迫害、蔑视，甚至被封建礼教和封建迷信吞噬了。，25，2；对常林秀的抵抗精神：a :常林秀与不幸的命运作过斗争吗？抗争性能：逃生；逃山，工作鲁进，维护自我尊严，“出击”行为，为她捐款，抵抗婆家的命运；倾其所有，洗净“不洁”，追求人的平等权，临死前问我鬼，敢于面对对圣经神权的质疑和对封建妇女和孝道的挑战，26，B:你认为香林秀先生的抗争怎么样？这种抗争的本质是什么？逃，逃，卖，冲突，不愿意，“一个接一个”的封建概念，捐款，封建迷信，低头概括：抗战缺乏自愿明确的理解，方法都是错误的。所以抗争的结果只能是逃离“苦海”，进入“狼巢”。封建礼教和迷信在祥林嫂心中也根深蒂固，落后和无知仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。27，肖林苏斯死亡的犯罪调查报告，28，死者档案，29，死亡档案：名字：肖林绍城堡：女年龄：40多人身份：寡妇，逃犯，女仆，被卖的女人，改嫁的女人.“妈的！但是.向舅母祝福的时候，祥林嫂警告说不要动手。事后骂她是“坏仆人”，支持她的婆家再次敲诈她，自私的伪善和冷酷，有意识地保护封建制度和封建礼教。高尚的报酬，尊敬理学和孔孟的道，33，卢四主，是当时农村地主阶级的代表。政治上的玄学、保守、思想守旧、反动、为人自私、冷酷。他是造成吉林上悲剧的重要人物。34、嫌疑人2刘妈妈，35、刘妈妈，脸已经皱了，眼睛已经干了，但仍然对地主的帮派、受压迫的劳动妇女、祥林嫂婚姻变更时留下的头上伤痕的嘲笑态度，封建礼教和封建迷信思想的毒害，好，同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，受压迫的劳动妇女形象，如，36、刘妈妈、祥林嫂，她虽然同情祥林嫂，但受封建礼教和封建迷信的影响，37，嫌疑人的3，3354卢西婶，38，卢西婶：自私，冷漠，使用肖林绍作为工具。祥林嫂参与祭祀，粉碎祥林嫂一生的耻辱，希望从死后的痛苦中得到希望，加快了她的死亡。39、疑si鲁村民，40、鲁村民，祥林嫂回鲁村，人们同情她的故事，很快就厌倦了，经常打断她的话，“语气和以前很不一样”，祥林嫂死后，短小的工人“简单”“我不能说”“漠然地回答”。受封建思想支配，不感到意识。群众之间的隔膜，漠不关心。家里一律忙碌，每年都这样，家家都在准备这样的“祝福”大典。41，死亡地点分析，42，死者一生的地方：威家山路镇3354号屋路村路村！43，研究小说的环境描写，1，“鲁进”是什么地方？(1)，封闭的社会：是许多传统风俗、封建观念、男尊女卑等封建阶级。(2)，充满了强烈的迷信氛围。44，死亡时间分析，45，昨晚，或今天；农历新年；鲁津祝福季节；但祥林嫂其实早死了，她什么时候死的？46，申诉人分析，47，“”，“我”，“我”，“我”是具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情工人，对黑暗的现实不满，但也有软弱无能的一面。“我”是全文的线索人物，吉林奖人生的惨状通过“我所看到和听到的”展现出来。48，“我”对“有无魂器”的回答模糊，“不能说”，“有善良善良的一面”，“我”的无能和逃避现实的心理。“我”准备在福兴楼吃鱼翅也是逃避现实的具体行动。49，我是肖林绍最后一个见到的人。我并没有最终杀死吉林秀，但我让吉林秀死得很惨。基于良心的谴责，“我”用吉林秀的一生来赎取罪。50、死亡原因分析，51、还没有因贫穷而死或因贫穷而死吗？52，但事实上我们只找到了杀人的“刀”，还没有找到杀人的“背后”！幕后是谁？53、杀死祥林嫂的黑手！”，“吃人”封建礼教，1，贞节，饿死日小，失节大，从头，2，序，男尊女卑，三纲五常，3，3，女性，服务，4，祭祀、亚里士多德，55、祥林嫂非死，可怜她和冷酷的人，自私的人，以同样的方式赶她死，那就是增加她精神上的痛苦。犯罪调查专家丁玲，第56条，最后，57条，最后：东方杂志通过吉祥的临水，一生的悲惨经验，反映了1911年革命后中国的社