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文档简介
1,封面页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),马克思主义基本原理概论,课堂心得,李丹段竞男孜拉什霍那依陈静李成霜祝越刘先斌荆梦瑶李鸣峰吴文博,2,1、哲学意义的“矛盾”,刘先斌、吴文博,3,过渡页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),什么是矛盾,唯物辩证法所说的矛盾是指反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴,矛盾是指事物内部都包含着两方面,这两方面既相互对立、相互排斥,又相互联系相互依存。简言之,矛盾就是同一性和斗争性的统一。,相互联系、相互依存即为统一性的表现,相互对立、相互排斥即为斗争性的表现,4,内容页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),矛盾,无处不在,矛盾,总是无处不在,无时不有的。小至个人,也许每天早上你总是在起床上课和多睡那么一会之间犹豫。,大至整个人类正在面临的诸多国际问题:环境、资源、和平,5,目录页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),我国面临的一个重大问题:,如何在快速的工业化进程与环境保护之间做出选择。一方面,国家的崛起和人们的富裕离不开经济的繁荣。另一方面,环境又在制约着经济的发展。,6,过渡页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),矛盾在事物发展中的作用表现,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,造成双方力量发展的不平衡。,矛盾的斗争性促进旧的矛盾统一体破裂和性的矛盾统一体的产生,从而使旧事物发展成新事物,矛盾的同一性和斗争性相互结合起来一起构成能够事物的矛盾运动,成为事物发展的源泉和动力。,7,我觉得人自身就是一个矛盾,人情感的喜怒无常,人观点、看法的前后矛盾,人的行为与言行的不统一等等,都是矛盾的体现;人自身就在作自我斗争,人存在于矛盾中,通过不断的矛盾斗争来得到进步,得到升华,使人得到成长,人只有在不断的矛盾中才能生活!,我对于矛盾的认识,8,目录页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),2、实践与认识的关系,陈静、李成霜,9,在学习马原之前,狭隘的以为认识先于实践,因为通常大家都说“用实践检验认识”,学习之后才知道是,实践决定认识。,10,认识就是主体对客体的反映,单是客体本身不能形成认识,仅有主体的能动性也不会产生认识,只有在主体与客体的相互作用的实践中,认识才会产生。因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反映到人的头脑来;也只有通过实践,主体同客体反复相互作用,才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握。所以,实践是认识的来源。,实践是认识的来源,人的认识只能在实践的基础上产生。,11,过渡页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),一切科学知识,都是人们实践经验的总结。,爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来,发明了灯泡,“泥腿子”院士袁隆平在水稻田里研究出了杂交水稻,12,人们是在生产活动和科学实验的实践中,逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各们自然科学和生产技能。,同时,人们也是在实践活动中,逐渐地认识了人与人的关系,认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学。,实践是认识的来源,13,实践是认识发展的动力,这是因为:第一,社会实践的发展,不断提出需要解决的新课题,推动着人类的认识不断发展。第二,实践的发展,不断提供新的认识工具和技术手段,推动认识的不断发展。,人们的认识是随着实践的发展而发展的。现代科学的发展,新学科的出现,新知识的增加,都是由于实践的推动。,14,实践是检验认识正确与否的唯一标准,人的认识是否正确,是否具有客观真理性,只能由实践来检验。认识是主体对客体的反映,检验这种反映是否同客体相符合,只能是把主体和客体连结起来的社会实践。,实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准,这是实践对认识具有决定作用的一个重要方面,15,实践是认识的目标和归宿,人们认识世界的目的就是为了改造世界。理论如果不用于指导实践,不为实践服务,那这种理论再好也就失去了意义。我们今天学习自然科学和社会科学的理论其目的就是为社会主义现代化建设服务。,马克思说:哲学家们只是用不同的方式解析世界,而问题在于改变世界。,16,目录页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),3、从量变到质变,荆梦瑶、李鸣峰,17,百喻经中讲了一个寓言:有一个人饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼,觉得没饱,又吃了一个,一连吃了六个,还是没饱,于是拿起第七个饼吃,吃到一半,饱了,这人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聪明地说“我今天吃饱了是因为吃了这半个饼,前面吃的六个都是白白的浪费。如果早知道是这样,我应该只吃这半个饼就行了。”这个人的问题出在哪里?,18,量变是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。,变化形式:单纯数量的增减,构成成份在空间排列次序和结构上的变化,量变,19,质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的转变,是一种根本性的、显著的突变,是飞跃。,质变,爆发式飞跃,非爆发式飞跃,20,量变和质变的辩证关系,量变是质变的必要准备,15年,20年,40年,21,质变是量变的必然结果,一切事物的变化发展,首先总是在原有性质的基础上进行着数量的变化,当量变达到并且超过原有性质的限度即突破一定界限时,必定会引起事物根本性质的变化,变为另一种性质的事物。,量变和质变相互渗透,量变中有部分质变,质变中有量的扩张。,22,目录页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),4、运动与规律,李丹、段竞男,23,有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?,24,运动是物质的根本属性,(1)世界上一切事物都处于运动和变化中,(自然界人类社会人的认识),(2)世界上不存在脱离运动存在的物质,(3)运动是物质的运动,物质是运动的承担着,25,一切物质都是运动的,那么世界上又没有静止的物体存在?哲学上讲的静止又是什么含义?,26,刘德华还是刘德华,不是梁朝伟,也不是周杰伦,为什么?,27,火车上的男孩相对于行驶的火车,他的位置有没有动?,组成他人体的各细胞、各器官有没有运动?,28,一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。,静止的含义和特点:,特点:静止是相对的、有条件的、暂时的是运动的一种特殊状态,29,目录页(设计好之后可以删掉这个文本框哦),5、对于人生观的思考,祝越、孜拉什霍那依,30,人生观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。老师培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求,这也是祖国对我们的希望,我还记得助教老师说过希望我们学有所成,学有所乐。科学价值观教育对人的成长作用是重大的。,这正如爱因斯坦所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在21世纪的世界潮流下,作为一名当代大学生,要学会思考,学会做出自己的选择,由此达到自己的人生价值,过自己想要的精彩的生活。,马原课上对人生观的思考,人生观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。老师培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求,这也是祖国对我们的希望。科学价值观教育对人的成长作用是重大的。这正如爱因斯坦所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在21世纪的世界潮流下,作为一名当代大学生,要学会思考,学会做出自己的选择,由此达到自己的人生价值,过自己想要的精彩的生活。,马原课上对人生观的思考,31,最近一周想了很多,关于未来,关于前途我要怎么办呢?我要怎样开辟属于我的天地呢?一直以来都是一个很独立的人,可以一个人去吃饭,去上课,甚至去购物,去旅行可是人有时候总想身边能有一个真正了解自己的朋友,能共谈生活,谈理想,谈未来可是这么久一直没遇到,一直依旧是一个人孤独的行进着,形单影只地思考着人生,思考着未来我庆幸,我似乎依然醒悟,可是这份醒悟带给我的却是无尽的困惑和焦虑,我只是无力地问天,我的出路在哪里总是很喜欢一个人静静走在路上的感觉,什么也不用担心,什么也不用想,静静地感受这份美好;喜欢没有目的地的行程,只是静静地靠着窗子,望着窗外发生的一切,有时会因为一个小小的场景在内心感动好久;喜欢静静地望着湖水,或者听者哗哗的流水声,即使是一个人,也要坚持,32,这一切都是这么的美好,可是,这份美好能持续多久呢?如果我现在不好好地规划,去努力,而而是继续无尽的享受和挥霍青春,我只怕现今的美好都成为日后忏悔的根据。其实,我相信还是有很多人都是凭借真
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