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文档简介
.,1,百里不同风,千里不同俗,民风民俗,人民教育出版社九年义务教育第十二册口语交际.习作二,.,2,写什么?1.可以写节日习俗。2.可以写富有地方特色的服饰,饮食,民居。3.可以写新颖,别致的民间工艺品。4.所写的内容可以是调查访问到的,还可以是在别的地方亲眼看到,亲身感受到的。,.,3,习作要求:,1、可以写节日习俗、有地方特色的服装饮食居民、可以写新颖别致的民间工艺品。2、看到的、听到的、亲身感受到的民风民俗。3、抓住所写民俗特点,尽量写清楚民俗内容,把文章写具体。4、选材要新,写出真情实感。,.,4,民风民俗包括哪些方面,节日习俗特色居民民间工艺品特色饮食,.,5,习作要求:民俗特点突出内容具体语句通顺对习作进行修改、完善,.,6,巧构思,节日习俗开头节日事件结尾(开头:交代清楚什么节日。节日事件:是活动过程,抓住有趣、有意义、给人教育。抓住细节让人物栩栩如生,活灵活现。结尾:总结,抒发感情,赞美幸福生活。)特色饮食开头具体特点结尾(开头:介绍美食名称及对他的感情,如引用诗句会更有诗情画意。具体特点:要重点来写,具体些它的滋味、外形、人们的赞美等。结尾:抒发感情,赞美美食,赞美家乡),.,7,按空间顺序,特色居民开头空间方位结尾(开头:点名写什么特色建筑物,要简洁利索、开门见山。空间方位:文章的重点,按空间顺序,抓住住事物的特点具体描写。结尾:巧妙总结,抒发感情)民间工艺品开头工艺品特点结尾(开头:介绍工艺品名称,说在什么情况下得到这件工艺品。中间:用各种说明方法,介绍外形特点、结构特点、功能特点。结尾:总结、赞美工艺品),.,8,精彩的开头,盼啊盼啊,好容易盼到了端午节。我爱家乡的山,我爱家乡的人,我更爱家乡的海鲜(跨海大桥)。舟山的风景可爱,舟山的人可爱,舟山的普陀山、桃花岛更可爱。朋友,你见过软木雕吗?那可是我国传统工艺中的瑰宝。不信请你到我家瞧瞧,你准会啧啧称奇!我爱我的家乡洛阳,更爱我家乡的工艺品唐三彩。,.,9,精彩的结尾,家乡的唐三彩为家乡争得了荣誉,使家乡名扬中外。我为家乡有这样的物品而自豪!啊!真是令人难忘,草原上的赛马节!现在虽然过去很久了,但我却时时想起来。亲爱的朋友,你若是到舟山来,可不要忘记品尝一下海鲜呀!三百多年来,钟楼一直受到人们的称赞,凡是来过钟楼的人都会从内心涌出一种由衷的赞美之情!,.,10,过“端午”,农历五月初五,是我国民间隆重的传统节日端午节。因“端”是“开始”的意思,古代“午”与“五”通用,又以奇数为阳。所以端午又叫端阳、端五、重五、重午,民间俗称“五月节”。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。,赛龙舟,吃粽子,.,11,按照传统的习惯,端午这天人们还要用早就准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗,说是避邪气,其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后,不会长痱子。,.,12,端午节的由来,战国时代,楚国有一位著名的爱国诗人,名叫屈原,因国破家亡、悲愤不已,抱石怒投汨罗江里。人们知道了这件事,怕江里的鱼虾会把屈原的尸体吃掉,便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里,来吸引江里的鱼虾。这样鱼就不会吃屈原的身体了。因此后来为了纪念屈原,就将农历五月初五这天定位端午节。,.,13,粽子是怎么包的呢?,材料:粽叶、糯米、绿豆、肉、香菇、花生、蜜枣、葡萄干.绳子相关词语:洗、托着粽叶、舀起、包起来、煮。形容粽子的词:香味扑鼻、垂涎欲滴、让人吃了还想吃。,.,14,赛龙舟,.,15,赛龙舟,一条条龙舟像离弦的箭一样,向前冲去。欢腾跳跃、人声鼎沸、锣鼓喧天、响彻云霄、热闹非凡,.,16,端午节习俗农历五月初五,是中国民间的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。,.,17,过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。,.,18,关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教育列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,
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