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文档简介
人物简介,黄道婆(约1254?)又名黄婆。我国元代棉纺织技术革新家。松江乌泥镇(上海徐汇区华泾镇)人。出身贫苦,小时为童养媳,不堪虐待,逃离家乡后流落到崖州(今海南省的三亚市),向黎族人民学得纺织技术。12951296年间,她返回家乡,着手改革纺织生产工具,创造了轧籽车、弹花弓、纺车,改革了织机,提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人,促使松江一带棉纺织业繁荣发展,对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。,棉花,棉花是离瓣双子叶植物,喜热、好光、耐旱、忌渍,适宜于在疏松深厚土壤中种植。棉花是锦葵科棉属植物的种子纤维,原产于亚热带。植株灌木状,在热带地区栽培可长到6米高,一般为1到2米。花朵乳白色,开花后不久转成深红色然后凋谢,留下绿色小型的蒴果,称为棉铃。锦铃内有棉籽,棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出,塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开,露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄,长约2至4厘米,含纤维素约87-90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度等。,默读课文,思考以下问题:,1.课文讲述了黄道婆的什么故事?讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术,革新纺织工具,为父老乡亲们造福的故事。2.为什么在北京的国家博物馆里还陈列着黄道婆的塑像和松江布?因为黄道婆的无私地传授植棉技术,革新纺织工具为我国的棉织业的发展奠定了基础,为我国的棉织业的发展做出了巨大的贡献。,说说黄道婆给你的印象,黄道婆:勇于反抗封建压迫、励志自立、热爱家乡和勇于革新、无私奉献。,课文分为三部分,第一部分(1)概括介绍黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。第二部分(26)写黄道婆在崖州学习了植棉方法和纺织技术后,晚年回到家乡传播所学,并改革了纺织工具。第三部分(7)讲黄道婆去世后,人们对她的功绩的追念。,研读感悟,1.年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。2.虽然流落他乡,举目无亲,但是黄道婆坚信,凭自己勤劳的双手,一定能够活下去。3.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。4.为了进一步提高工作效率,她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具,设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。,1.“牛马不如的生活”指的是什么样的生活?(她从小做童养媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次,因为劳累过度,黄道婆织布的速度慢了点儿,公婆和丈夫便把她毒打一顿,锁在柴房里。)2.百般虐待表明了什么?表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。3.再也无法忍受这种“牛马不如的生活”,便决心冲出牢笼。从这段话中可以看出少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿?(是一个具有反抗、叛逆的精神的女孩儿),“再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到漂泊”“坚信凭自己勤劳的双手,一定能够活下去。”这说明了什么?说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待,也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。,“百感交集”是什么意思?百感交集:各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。黄道婆为什么会百感交集?(一是她在家乡度过了苦难的童年,不愿想起往事;二是毕竟是自己的家乡,不能不思念;三是家乡非常贫穷,人们劳作非常艰辛,如果能传授先进的植棉方法和纺织技术就好了,就不会那么穷、那么累了。这段话可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。)“常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的海船,回到了故乡”表明了什么?表明黄道婆具有强烈的热爱家乡、热爱家乡的人们的思想感情,同时也表明了她要改变家乡贫穷落后面貌的决心。,从这几句话中可以看出黄道婆具有一种什么精神?黄道婆具有一种勇于创新的精神。,用手剥,制造轧车,不要用手剥,用手拨的小竹弓,用槌击的大弓,只纺一根纱的手摇车,能纺三根纱的脚踏车,什么也没有,花卉、鸟兽等各式各样的案织进织物中,当她去世后,人们是怎么纪念她的?,一是凑钱公葬她;二是建造了一座祠堂纪念她,题名“先棉祠”;三是解放后,重修了她们坟墓,种了树,建了墓园;四是北京的国家博物馆陈列着她的塑像和松江布,以供后人瞻仰。中心思想:讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术,革新纺
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