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文档简介

案例研究法,教师教育学院魏本亚,经验式案例,所谓经验式语文案例是指实践者在教学过程中对自己的做法进行总结,形成了一套自己的思想且卓有成效的做法,其中最有代表性的做法又成了经验式的语文案例。这种案例是要经历时间的考验的,是要大家公认的,不是自封的。大家都知道孔子的启发式,大家也都知道苏格拉底的“产婆术”,东西方两位大师在不同地域创造十分相似又各具特色的教学理念,而这些教育理念至今还焕发着生命的活力。在这类案例中,经验是基础,理论是关键。孔子强调“文以载道”、“尊德行而道问学”,苏格拉底强调“知识至善”,他们的主张能表征着他们的哲学思想。,孔子启发式,孔子的“启发式”子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何知?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”,苏格拉底产婆书,有一天苏格拉底听到他的大儿子朗普洛克莱对他的母亲发脾气。他就对他说道:“我儿,告诉我,你知道有些被叫做忘恩负义的人吗?”“当然,”少年人回答道。“你知道他们因为做了什么事才获得这种恶名吗?”“我知道”,朗普洛克莱回答道,“忘恩负义这个名字是人们加给那些受了恩惠,自己有力报答,而却不报答的人的。”“那么,你以为,忘恩负义的人算是不义的人了?”“是的,我以为如此”,朗普洛克莱回答道。“那么,你考虑过没有,由于奴役朋友被认为是不义的,而奴役敌人则认为是义的,是不是对于朋友忘恩负义就是不义的,而对于敌人忘恩负义就是义的呢?”“我的确考虑过,而且我认为不管是从朋友来的也好,是从敌人来的也好,受人之惠而不知感恩图报,总是不义的。”,“既然如此,岂不是就必须把忘恩负义认为是不折不扣的绝对不义的事了吗?”朗普洛克来表示同意。“这么一来,受人之惠越大,不感恩图报的不义就愈大了?”朗普洛克来又表示同意。“我们看到有谁”,苏格拉底问道,“从别人所受的恩惠有比子女从父母所受的恩惠更多呢?父母使子女从无变为有总是尽力使子女受到最好的教育。”对于这些话少年人回答到,“尽管她做了这一切而且比这一切还多得多,但是,无论谁也忍受不了她的坏脾气。,协约式案例,所谓协定是指在一定的教育理论指导下,实践共同体在教学行动中自觉采用的行为方式。协定可以是一个教学团体形成的,可以是理论工作者直接指导下形成的行为方式,也可以是实践者在某种教学理论指导下与理论的发明者形成的心灵默契。协定性案例要体现一种理论价值追求。在新课程改革实践中,许多新的理论被引入课程实践,诸如“对话理论”、“新叙事理论”、“语言认知理论”、“多元智能理论”等。语文教师学习这些理论之后就会自觉不自觉地使用这些理论指导实践,进而也就生成了一大批协定性的理论案例。但是在当代语文教育史上,有一个协定式的语文案例至今还未大家乐道,因为它带有典型的时代色彩,能够给我们的课程改革带来一些启迪。,红领巾教学法,1953年5月,北京师范大学教育系学生在实习期间举行了一次语文观摩课,执教的教师是北京市女六中的一位教师,课文是初中一年级的红领巾。教师主要运用了“讲解法”,课堂结构凸现了“五环节”。苏联专家普希金听完课以后,提出了几点意见:(一)课文各节的分配不恰当。这篇作品共7页,已讲授了4小时,看情形还要讲2小时。7页共用6小时是不应该有的现象。这样的速度是不可想象的。通常研究高深的哲学,也用不了这么长的时间。这样不合理地使用时间是把宝贵的光阴浪费了。再说,这样分段讲解,不可能让学生对整篇作品获得完整的印象,不应该把课文各列成一片一片地去教。这样的课文,在苏联只用一节课教完,对程度差的学生也只用两节。,为什么会产生这种现象呢?是由于没有正确地估计学生的生活经验,把他们当作学龄前的儿童看待,把课文逐字逐句地咀嚼得像粥一样烂,然后喂到学生嘴里。十四五岁的儿童天天读报纸,时常看电影,对这些现象已有了经验,应该用高的速度和充实的内容来教学。对学生过低估价是这节课的严重缺点。(二)在讲课进行中,教师是很积极的,但学生并没有积极的形式。教师讲话和学生讲话的比例是:教师讲了45分钟,而学生只讲了5分钟。在语文课堂中这样的比例是绝对不可以的,应该让学生多说,老师少说。,(三)语言和文学的因素过分的少。组成语文课的因素是:朗读;复述;分析课文。朗读这一项,教师是做了,但进行得很形式,只有两个学生朗读,而且教师指正错误也是不够的。复述很重要。教师应该听学生讲述,教师做纠正,或叫其他学生纠正。教师要看学生如何发现问题。分析课文也应让学生做,教师予以启发、引导、补充和提高教师讲45分钟,学生听45分钟。教师过高的积极性,使学生思维处在睡眠状态中。这样的教法,就不能培养学生阅读、理解和分析作品的技能和熟练技巧。而培养学生的阅读、理解和分析作品的技能和熟练技巧,正式语文教学的主要目的之一。因此,语文课的课堂教学,必须遵循这样一个原则,就是根据教材的特点、学生的年龄特征和教学的目的要求,使学生的活动达到最高度。,(四)思想政治教育问题:常有人把语文课教成政治课,这样就妨碍了语文的发展。所以不应该说教师谈思想政治方面多,就是进行了思想政治教育。进行思想政治教育,只意味着教师多次提到思想政治教育名词,这样就成为人工的假造的了。有些课文具有鲜明的思想政治教育意义,就不需要教师去多讲它。进行思想政治教育不应当形式地要求每堂课是一样的。必须记住:在某些课里进行多,在某些课里进行少,有时甚至没有,这也是自然的现象。只要能要求在整个的语文课里有高度的思想政治性。,1953年5月27日,北京师范大学中文系学生依据普希金意见,在北师大附中再次试教红领巾,共用了4课时:第一节介绍教材来源以后,由学生讲述故事梗概,教师纠正补充;第二节分析教材:先有教师范读全文,然后要学生把能够代表艾戈尔卡高贵品质的行动、想法和说话的句子找出来,最后教师在黑板上排列成“人物性格表”;第三节课文分段,写出段落大意,明确主题和围绕主题选取材料的方法;第四节讲写作技巧、文体特点,学生朗读,探索式案例,所谓探索式是依据模仿对象的做法,主动在教学过程实践进而形成的语文案例。这种案例可以分两类,第一类探索是模仿成名的语文教育专家的探索,如听了魏书生的课,就模仿魏书生;听了李镇西的课,就模仿李镇西。第二类创新性探索,这种探索是在一种新的理论被引进之后,大家还没有一个明晰的认识,一些教师大胆的将理论变为现实,这些探索性的实践就具有了案例的价值。,李镇西的“对话”实践师:今天,李老师要告诉大家一种阅读的态度,也就是我们应该以什么样的姿态来读一篇课文。刚才同学们说过读懂一篇文章要明白文章写什么?为什么要写?我补充两点:一是要明白作者是怎么写的?二是读一篇文章,要发现问题。生:(疑惑地望着老师)师:读出问题,发现问题并不是说明你没读懂课文,恰恰说明你读进去了。越是动脑筋,越是发现的问题多。请同学们把“读出自己,读出问题”八个字写在书上。,【多媒体屏幕显示:“读出自己,读出问题”或读出自己:相似的思想、情感,熟悉的生活、时代或读出问题:不明白的地方,不同意的观点读出自己:是共鸣、欣赏审美(把自己读进去)读出问题:是质疑、研究、批判(与作者对话)由于生活经验不一样,面对同一篇文章,每个读者的收获不可能完全一样。】,师:刚才那位女同学说,读文章要让自己和作者产生情感共鸣,那就是读出了自己。读出自己就是想到与自己相似的思想,相似的情感。有人在看红楼梦的时候,看得流泪,是红楼梦里面有他的表姐,有他的表妹吗?生:(摇头,笑)没有。师:那是因为和作者产生了情感共鸣。前几天,李老师给同学们读一篇文章一碗参汤荞麦面,讲的是一位母亲带着两个孩子,相依为命,艰难度日的故事,读着读者,我就流泪了。后来,我跟同学们说:“李老师失态了,但请同学们理解李老师。因为老师在9岁的时候,父亲就去世了,是我的妈妈带着我和妹妹一起生活的,这叫什么?这就是读出了自己。,师:什么叫“读出问题”?不明白的地方勾画出来,不同意的观点做上记号。读出问题就是质疑,研究。告诉同学们,无论什么样的大作家写的文章,你们都不要迷信,你们一定不要迷信课文,不要迷信作者,更不要迷信老师。师:读出自己,读出问题,这就是老师交给大家的一种阅读态度,这就叫读懂了文章。师:下面我把课文给大家读一遍,有不懂的地方,注意勾画。李老师不一定读得准确,请同学们认真听,跟老师提出意见。,郑逸农的“非指示性阅读”一、教师激趣。现代文学时期,我们浙江大地上开满了文学的鲜花。徐志摩,这位才子诗人,已经向我们描述了他心中的康桥美景;今天,一位叫戴望舒的诗人,又将用浪漫的笔调、迷离的情怀,向我们描述他的雨巷故事。现在,就让我们跟着诗人,走进雨巷,走近梦幻般美丽而又哀怨的丁香姑娘。二、自读两遍,说说原初体验。导语:请各位放开声音,自由诵读。(学生自由诵读后)请再读一遍,然后说说自己的原初体验。先在备用纸上写一写。(学生写完后)读一篇作品,会受到情绪上的感染和精神上的影响,现在,请用一句话,说说你的体验与感受。,三、尝试性美读,揣摩朗读技巧。导语:学习诗歌的重要途径是“美读”,读出情感美,读出节奏美。两者兼有,就能读出诗歌的韵味美。各位先尝试一下,揣摩揣摩朗读技巧,尽可能读出美来。(每人读后)下面请两三位同学示范一下,营造一下课堂的氛围,将作者的文字美转化为语言美。四、听录音范读。导语:尝试过以后,我们再来听听专业播音员声情并茂的朗读。他是用心来读的,我们也用心来听。五、再读,确定学习目标。导语:请每人自读一遍,边读边想:本文最值得你学习的是什么?老师不统一指定学习主题(即学习目标。这样表述比较接近学生。笔者注),请每人自己确定一个或两个。学习主题可以是内容方面的,比如情感、主题等;也可以是形式方面的,比如语言、构思等。用简短的词语或短语表达就行。(学生确定后)现在请交流一下学习主题。先在小组内交流,然后每组派代表向全班介绍。,六、研读欣赏导语:下面请你以研究的方式,欣赏的眼光,去感悟,去发现。请大家记住三句话:用自己的心灵去感悟,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新。并提一个要求:边读边写,将自己随时出现的灵感与体验捕捉下来,欣赏的同时训练自己的书面表达能力。课后补记课堂上给了完整的10多分钟。七、交流。导语:现在交流一下各自的研读成果。先在六人小组内进行。每人依次介绍过来,独立介绍的时间不能少于一分钟。其他同学要以欣赏、宽容的态度认真倾听,学会分享,学会沟通。(小组交流后)现在,请每组派一位较有深度或新意的同学,向全班介绍自己的研读体会。,八、提问讨论。导语

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