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文档简介
一、错用褒贬,1、始作俑者:俑,古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。本义是开始发起制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做坏事的人或恶劣风气的创始者。贬义词。2、弹冠相庆:原指一人升官,他的同伙互相庆贺即将有官做。指互相庆贺。贬义词。3、奇文共赏:原指新奇的文章共同欣赏。现多作贬义,指荒谬错误的文章发表出来,供大家识别批判。,一、错用褒贬,4、不稂不莠:稂(lng),狼尾草;莠,狗尾草。原指耕作精细,没什么杂草。后指既不像稂,也不像莠。比喻人不成材,没有出息。不能误作褒义。5、金科玉律:比喻完美重要的法令,后泛指完美不可移易的规章条文。现多用作贬义。6、邯郸学步:古时燕国的一个少年去赵国都城邯郸,见那儿的人走路很好看,就学起来,结果没有学会,自己原来的走法也忘了,后来爬着回燕国去。比喻模仿不成,反把自己的长处丢了。贬义词。,一、错用褒贬,7、炙手可热:炙,烤。热得烫手。比喻气焰很盛,权势很大。多含贬义。8、狗尾续貂:续,连接,接连。貂,一种毛皮珍贵的动物,此指貂的尾巴。古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子的饰物,因封官的人太多,貂尾不够用,以狗尾代替。比喻滥封官爵,后比喻用不好的东西接在美好的事物后面,显得好坏不相称。一般用在文学艺术作品上,含贬义。用作自称时为谦词。9、饮鸩止渴:鸩(zhn),传说中的毒鸟,用其鸟毛浸过的酒有剧毒。用喝毒酒以止渴。比喻用有害的办法解决眼前困难,不顾后患。多作贬义。,一、错用褒贬,10、剜肉补疮:剜(wn),用刀挖;疮(chung),伤口。比喻为顾眼前,而用有害的方法救急。多作贬义。11、杀鸡取卵:比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取蛋”。12、师心自用:师心,以自己的心意为师,指只相信自己。自用,按着自己的主观意图行事。指固执己见,自以为是。,二、误用对象,1、相敬如宾:形容夫妻间相互敬重。2、举案齐眉:出自后汉书。后汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是将端饭的盘子举到和眉毛一样齐。后人用以形容夫妻相互敬爱。3、青梅竹马:李白诗长干行:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容小儿女天真无邪、嬉戏之状。也指儿时就相识的伴侣。4、两小无猜:出处同“青梅竹马”。指男女儿童幼时在一起相处而互不猜疑。,二、误用对象,5、结为连理:不同根的草木枝干连生在一起,称为“连理”,多比喻恩爱夫妻。指结为夫妻。6、破镜重圆:出自唐孟氏本事诗。南朝陈代徐德言与妻子乐昌公主于战乱中走散,后通过各执一半的破镜而团聚。后以“破镜重圆”比喻夫妇失散或决裂后又重新团聚。7、比翼双飞:比翼,飞时翅膀挨着翅膀。比翼鸟,传说中的一种雌雄在一起飞的鸟,比喻恩爱夫妻。8、瑟调琴弄:诗经小雅棠棣:“妻子好合,如鼓琴瑟。”比喻夫妇感情融洽。,二、误用对象,9、豆蔻年华:豆蔻,多年生常绿草本植物,初夏开淡黄色花,比喻处女。旧指女子十三四岁。唐杜牧赠别诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”10、含饴弄孙:饴(y),麦牙糖,糖浆。弄,哄逗。嘴里含着糖逗小孙子玩。形容老年人晚年生活悠闲,充满家庭乐趣。11、耳提面命:诗经大雅抑:“匪面命之,言提其耳。”意思是不但当面告诉他,而且揪着他的耳朵叮嘱。后用以指对人教诲恳切。亦作“面命耳提”。一般指上对下,不用于平辈之间。12、龙马精神:“龙马”是古代传说中龙头马身的神兽。后以“龙马”指骏马。“龙马精神”即指像龙马一样的精神,用来比喻老年人体魄健旺和老而弥健的精神。一般不用于年轻人。,二、误用对象,13、美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容建筑物的高大华丽。14、哀而不伤:哀,悲哀。伤,伤害,妨害,悲痛过分。感情适度,悲哀而不过度伤心。后用以形容诗歌、音乐等含优雅哀调,却又感情适度而不过分,具有中和美。比喻言行适度,或无伤大雅。注意不能用来形容人的感情。15、气宇轩昂:气宇,气概,气度。轩昂,精神饱满,气度不凡。形容精神饱满,气度不凡。一般指人不指物。也作“器宇轩昂”。,二、误用对象,16、老气横秋:老气,老年的志气,气概。横秋,横亘秋空。形容气势苍劲而又自命不凡的神态。形容缺乏朝气,暮气沉沉的样子。也形容摆架子,自以为了不起的神态。一般不用来指老年人。17、鼎力扶持:鼎力,大力。扶持,帮助,支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。亦作“鼎力相助”。18、虚怀若谷:虚怀,虚心。谷,山谷。胸怀像山谷一样深广。形容非常虚心。常用于赞美他人,不对己。19、让枣推梨:让、推,推让。推让枣或梨。原指少年儿童一起吃东西时互相推让的美德。今形容兄弟间的友爱和礼让。,三、望文生义,1、文不加点:点,加上一点,表示删去。形容写文章很快,不用涂改就能写成。2、不刊之论:刊,删改,修订。不能删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。3、目无全牛:庄子养生主中,庖丁初宰牛时,所见的是整个牛的身体。几年之后,已熟知牛体结构,宰牛时眼力完全集注于骨骼间隙之间,已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。,三、望文生义,4、以邻为壑:壑,沟。拿邻国当作大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图己利,把困难、祸害转嫁于人。5、莘莘学子:莘(shn)莘,众多的样子。指一批学子。不指个体。6、洛阳纸贵:晋代左思三都赋写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价了。比喻著作享有盛誉,广为流行。,三、望文生义,7、明日黄花:明日,指重阳节后。黄花,菊花。重阳节过后的菊花。古人多于重阳节赏菊,重阳一过,菊花即将枯萎,赏菊者渐少。宋苏轼九日次韵王巩:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。8、空穴来风:穴,洞穴。来,招致。有空洞就有风进来。指洞穴通风。比喻自身存在弱点,疾病、流言才得以乘隙而入。也比喻消息和传说不是完全没有原因的。9、不足为训:训,规范,准则。不值得当作典范或法则。,三、望文生义,10、万人空巷:空巷,巷子里的人都走出来了。很多人都聚集在一起,使街巷都空了。形容盛大的集会或新奇的事物把所有的人都吸引来的盛况。11、身无长物:长(chng)物,多余的东西。形容人除自身外,东西极少。形容穷困或俭朴。也作“别无长物”。不能理解为“没有优点(长处)或特长等”。12、期期艾艾:期期,口吃的样子。艾艾,语言笨拙。汉代周昌口吃,有次跟汉高祖争论一件事,说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。”(见史记张丞相列传)又三国邓艾也口吃,说到自己的时候连说“艾艾”。(见世说新语言语)形容人口吃或说话笨拙,没有口才。,三、望文生义,13、七月流火:火,星宿(xi)名,即心宿(xi)。每年夏历六月出现在正南方,位置最高。七月以后便渐渐偏西向下沉落,所以叫“流火”。用天文变化说明时间变化,表示夏去秋来,寒天将至。14、下里巴人:下里,乡里。巴人,指巴蜀的人民。表明做歌曲的人和地方。下里、巴人均指春秋时楚国的通俗民间歌曲。比喻通俗的文艺作品。多用来谦称自己的作品。常与“阳春白雪”对举。15、皮里春秋:皮里,里面,指内心。春秋,本为鲁国的编年史,相传经孔子修订,寓褒贬内容于其中。指表面上不作评论,内心却有褒贬。,三、望文生义,16、屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。17、卑以自牧:卑,谦。牧,养。以谦抑的态度修身养性。18、尾大不掉:掉,摆动。尾巴太大不易摆动。比喻下属势力过于强大,不服从指挥高度。也比喻事物因轻重关系倒置,形成难以驾驭的局面。19、尾生之信:尾生,古代传说中坚守信约的人,甘为守约而淹死。信,诚实无欺,遵守诺言。后指人坚守信约,忠诚不渝。庄子盗跖:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”,三、望文生义,20、高屋建瓴:建,通“瀽”(jin),倒水,泼水。瓴,盛满水的瓶子。在高高的屋顶上向下倒出瓶子里的水。比喻居高临下,不可阻挡的形势。21、首鼠两端:首鼠,也作“首施”,连绵词。犹豫不决的样子。两端,两头。形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。多含贬义。22、首当其冲:首,最先,第一个。当,面对,承受。冲,要冲,交通要道。指首先受到某种势力的攻击或遇到某种灾难。,三、望文生义,23、羊续悬鱼:羊续,汉时官吏。羊续把鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。出自后汉书羊续传。24、羊鹤不舞:指晋代羊祜(h)养的一只会跳舞的鹤,临场却不肯起舞。比喻平常经过训练的人临场却表现平庸。25、不绝如缕:绝,断。缕,细线。似断未绝,像细线那样地连着。比喻局面形势非常危急。也形容声音幽微不绝。也比喻技艺或其他方面的继承人稀少。26、染指于鼎:鼎,古代的器物。原指在鼎中染染指头,尝尝滋味。今比喻沾取非分的利益。,三、望文生义,27、不蔓不枝:蔓(mn),蔓生植物生出的长茎。枝,植物主干旁生出的细茎。原指莲梗既不蔓延,也不分枝。后用以比喻说话或写文章简洁流畅。28、歧路亡羊:因岔道太多无法找到丢失的羊。比喻因事情复杂多变而找不到正确的方向,以致难以达到预期的目的。29、猫鼠同眠:多用来比喻上级失职,纵容下属为奸。或比喻上下互相包庇,一起干坏事。,三、望文生义,30、高山仰止:高山,比喻高尚的道德。仰,仰望,仰慕。比喻对崇高品德的仰慕。31、无人问津:没有人来询问渡口。比喻没有人过问或尝试某事。,四、谦敬错位,1、问道于盲:向盲人问路。比喻向一无所知的人求教。常用作自谦。2、抛砖引玉:抛出不值钱的砖,引来极宝贵的玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。常用作自谦。亦作“投珠引砾”、“引玉抛砖”。3、蓬(png)筚(b)生辉:筚,篱笆,泛指荆竹编织物。蓬筚,“蓬门筚户”的省称,用蓬草、荆条、竹木编成的门户,指穷人的房子,常作自己家里的谦词。表示由于客人来访或张挂别人题赠的字画而使家里增添了光彩。属敬辞。,七、桃李之家,1、李代桃僵:僵,枯死。李树代替桃树而死。比喻兄弟互爱互助。也比喻互相顶替,代人受过。2、李白桃红:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。3、李下瓜田:在李子树下不整冠,在瓜田中不提鞋,以防止被人怀疑偷窃瓜李。亦作“瓜田李下”。4、桃李不言,下自成蹊:蹊(x),小路。原指桃树李树不会向人打招呼,但其花艳丽动人,其实甘美,引人喜爱,树下自然会走出路来。比喻为人真挚、忠诚,自然会有强烈的感应力而深得人心。也指注重事实,不尚虚声。,七、桃李之家,6、桃李满天下:桃李,桃树和李树。比喻可以培植的优秀人才。比喻一个到处都有学生或者由他推荐出来做官的人。7、桃李门墙:门墙,指师门。比喻优秀弟子出在同一家。8、桃李争妍:桃花和李花竞相开放。形容春色美丽。9、桃李之教:指老师的教诲。10、投桃报李:比喻友好往来。,七、桃李之家,11、桃夭新妇:桃夭,比喻女子年轻貌美。形容年轻而漂亮的新妇。12、逃之夭夭:夭夭,枝叶茂盛的样子。原作“桃之夭夭”,形容桃花茂盛鲜艳。后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,指逃得无影无踪13、桃红柳绿:桃花红,柳叶绿。形容春景花木繁盛而艳丽。,八、乌鸦、麻雀和喜鹊,1、鸦雀无声:连乌鸦和麻雀的声音也没有。形容极其寂静,没有一点声音。也用来形容默不作声。“雀”可作“鹊”。2、鸠占鹊巢:鸠,斑鸠。鹊,喜鹊。斑鸠夺了喜鹊的窝。指斑鸠天性笨拙,不善营巢,而居喜鹊所营造的巢。后比喻享受他人之所成或霸占别人的财产。3、鹊巢鸠据:鸠,斑鸠。据,占据。喜鹊的窝被斑鸠占去住了。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的家圆或位置。诗经召南鹊巢:“维鹊有巢,维鸠据之。”朱熹注:“鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有据之成巢者。”,八、乌鸦、麻雀和喜鹊,4、雀儿肠肚:雀儿,麻雀。肚,胃。形容人气量小。5、雀角鼠牙:比喻强暴侵犯,引起争讼。也比喻诉讼。6、雀角之忿:雀,麻雀。雀角,原指麻雀和老鼠能够毁坏人家的房屋,如同打官司能使人侵家败产一样,代指打官司。比喻因打官司而引起的愤恨和烦恼。7、雀屏中选:雀屏,画有孔雀的门屏。比喻挑选到了合适的女婿。8、雀鼠之争:比喻强暴欺凌弱小所引起的争讼。,八、乌鸦、麻雀和喜鹊,9、鹊巢知风:喜鹊在窝里知道将要
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