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文档简介

荆老子第一章解释道，可以说，不是永恒的。可以叫出来的名字不是永恒的名字。没有一个是天地的本名。是的，它是产生一切的名字。因此，我们常常从“无”中观察道的秘密。我们经常从“你”来观察陶的运作。这两个人来源相同，但名字不同。可以说意义深远。深远，是所有秘密的总大门。老子第二章解释世界知道美是美，因为丑。每个人都知道善是善，因为有恶。因此，有无互助，难与易互为表里，长与短互为包容，高与低互为包容，声与和互为和谐，前与后互为支持和追随。因此，圣人无为而治，实行无为而教。一切都在改变自己，而不是从它开始。所有的东西都是在没有占有的情况下成长起来的，所有的东西都是在没有自力更生的情况下培养起来的，成功没有信用。正是因为一个人不接受荣誉，他才不会失去他的优点。老子第三章解释不要尊重有才能的人，以免人们竞争，不要珍惜稀有物品，不要让人们成为小偷。不要让看到会引起贪婪的东西，这样人们就不会被打扰。因此，圣人治理世界，让世界上所有的人都空着心，吃饱了饭，没有野心去追求伟大和虚张声势，和健康，经常剥夺人们的思想和欲望，使那些有头脑的人也不敢鲁莽行事。按照无为的原则，没有什么是做不到的。老子第4章解释道是空的，但它的作用是无穷的。影响深远，似乎是万物之祖。沮丧，驱散了精神，缓解了纠纷，储存了光，混合了肮脏的灰尘。它非常隐蔽。它似乎已经死亡并存在。我不知道它是从哪里来的。它存在于天帝之前。老子第五章解释天地无情，万物各有所为。圣贤没有仁慈，让人民自愿死去。天地间没有风箱吗？虽然是空的，但并不短缺。你拉得越多，空气就越多。如果你说得太多，那就没用了。最好保持温和的态度。老子第6章解释空虚是永恒的，这被称为深刻的母性。深刻的母性。是天地之根。它持续存在，功能无穷。老子第7章永远永远。它可以永远存在很长时间，因为它本身并不存在，所以它可以生存很长时间。因此，圣人把自己放在后面，站在前面，让自己置身事外，而被拯救。这不正是它不自私的原因吗？这样我们就能实现自私的目标。老子第8章解释最好的善就像水。水擅长滋养一切，但不能与之竞争。它停留在人们讨厌的低洼地带，所以它最接近陶。生活在一个善于选择的地方，有意识地善于保持深度，交朋友，善于真诚地相爱，善于讲信用，善于组织政府，善于做事，善于发挥能力，善于在行动中抓住机会。正因为他没什么可争的，所以他不会激起怨恨。老子第9章解释结束时最好停下来。锋利，锋利不能持久。从此幸福，不可能长久坚持。财富带来的骄傲会给自己带来灾难。成功导致迅速撤退是很自然的。老子第10章解释精神和形式能不分离地结合在一起吗？聚精会神达到顺从，它会像婴儿吗？在清理干扰和深入反省中会没有缺点吗？当我们热爱人民和管理国家时，难道我们不聪明吗？当与外界接触时，面部特征会表现出软弱吗？我什么都
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