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文档简介

孟子,生于忧患死于安乐,孟子,名轲,字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物,有“亚圣”之称。著作有孟子。,孟子的思想:性本善施仁政行王道民贵君轻,艺术成就长于论辩长于譬喻气势浩然,1、你知道有关孟子的故事吗?请列举一二。,2、孟子与哪三部作品合称为“四书”?,论语大学中庸,生于忧患死于安乐,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。,一、注意下列加点字的读音及释义,畎()亩:傅说()曾()益:胶鬲()拂()士:拂()乱,qun,yu,田间水沟,zng,增加,g,b,辅佐君王的贤士,f,二、写出文中三个通假字的本字和意思。,曾:衡:拂:,同“增”,增加,同“横”,梗塞,不顺,同“弼”,辅佐,辅弼,三、词类活用。,1、劳()其筋骨2、饿()其体肤3、空乏()4、所以动()心5、忍()性6、行拂乱()其所为7、人恒过()8、入则、出则(),形容词活用为使动词,使.劳累,使.饥饿,使.穷困缺乏,使.惊动,使.坚韧,使.颠倒错乱,名词活用为动词,犯错误、犯过失,动词活用为名词,国内、国外,译文:,舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被任用相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。,然后知生于忧患,而死于安乐也。,这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。,论证思路:,本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的(客观)环境中造就的;同时又要重视人的主观因素:提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿,最后推出论点:逆境出英才。,七嘴八舌,正方:只有逆境才能造就人才,反方:顺境也能成就人才,(引导:一个人能否成才,关键在于自身的主观愿望和努力程度,环境只是起辅助作用。),总结升华,学习生于忧患,死于安乐,你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折?,练习,阅读“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”1、“是人”怎么解释?是指哪些人?2.下面是上

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