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音乐学术论文摘要范文音乐学术论文摘要写 从充满“科学”精神的实证主义传统到强调人文关怀和意义思索的当代学术走向 ,西方的音乐学正在不断开阔它的视野 ,探究置于更广阔的社会文化语境中音乐的意涵.本文梳理了 2 0世纪 80年代以来以“新音乐学”为代表的音乐学术发展 ,重点探讨了麦克莱瑞的女权主义音乐批评. 文章从音乐学术史角度评价王光祈的中国音乐史一书,是,中国古代音乐史学科完成现代学术转型的第一本著作,.并从以,律、调、谱、器,为古代音乐史著述知识系统构成的主体框架,在专题研究基础上对古代乐律学知识有较为系统而深入的阐述,首次运用、借鉴现代音乐学研究方法和成果系统研究古代音乐,注重实证性研究,重视数理计算和乐器实物图像的提供这四个方面展开论述.文章认为就学科现代学术转型这一点来讲,王光祈对现代音乐学术研究方法的借鉴和运用、学术视野的宽广和新颖、学术成果的规范和严谨,以及所涉每个专题的深入研究等方面,都是其前诸学者无法相比的,并指出王光祈中国音乐史构建的古代乐律学史知识,从某种意义上说,已开始具有中国乐律学史最早、也是较为系统的理论形态. xx年,音乐研究设立了笔谈专栏,西方音乐史学科在中国的未来之路,特约一批西方音乐史学领域的学者就此论题展开讨论.笔者认为这一举措意义重大,它表明了一个有影响力的学术期刊对 _音乐学术动态的深度敏感和洞察力.在中国,进入21世纪的西方音乐史学科处于一个非常重要的发展阶段,因为它正面临着强劲的挑战,这种挑战不仅于学科领域的思潮演 世界音乐与音乐人类学发展的紧密关系,它所涉及的学术问题也就是音乐人类学学科研究的内容.世界音乐研究大致分为两大层面,一是介绍和了解的层面,以信息和知识为特征,以简要讲解、图片观赏和音乐聆听为方式,以普及和推广为目的,它属于音乐教育的人文内容的基础性课程,因此还不具有研究和学术的含义,另一层面即是专题类型的世界音乐研究,以深入详尽的材料拥有和分析为前提,通过探讨和思考,将世界音乐活动和事项中的现象梳理和总结出理论化、规律性的哲理高度的学术研究成果.两个方面的综合,构成了世界音乐研究的具有目的、范畴、手段和宗旨的学术研究性质. 本文认为,在中国音乐学术史研究领域,吕氏春秋是先秦及秦汉道家音乐学术思想研究的重点.在吕氏春秋中,先秦道家哲学思想与其音乐思想的联系,主要体现在三个方面:,重生,思想与音乐思想的联系,太一,观念与,乐,之存在的联系,周行,复归,观念与十二律相生、计算法则及,随月用律,实践的联系.吕氏春秋音乐诸篇的撰写及其观念,背后都有先秦道家思想作为支持. 学术规范是指导学术展示的原则和审视学术结果的规矩 ,强调学术规范是为了体现音乐学研究的“学术可信度” ,对学术规范问题的探讨反映了音乐学家对学术本体命运的关怀和对学科建设的反思. 文章以1980xx年间发表的中国传统音乐各领域的专题学术论文为对象,对其学术规范和学术创新情况进行了审视与反思.在学术规范方面,总体情况 _,但人们的学术规范意识也在日渐增强.在学术创新方面,质料层,、,结构层,均有不少成就,但在,理念层,却少有作为. 女性主义的学术成就及其在音乐学中的情况(上)美珍妮,鲍尔斯金平译编者按:这篇译文所谈及的音乐领域内的女性主义()这一问题,是国内音乐史学、民族音乐学和作曲界关注但又尚未展开讨论的问题.文*绍了国外学者在这一研究领域所做的工作及. 20世纪初期,中日两国分别接受了产生于西方之比较音乐学的理论与研究方法.文章以在中国音乐学术界有广泛影响的日本音乐学家田边尚雄、岸边成雄、林谦三的研究活动为线索,聚焦于他们与中国音乐学家王光祈在比较音乐学历史背景上难得的学术交流与互动的史实,意在阐明东亚比较音乐学的历史风貌,以期拓展中日两国未来音乐学术研究与交流的视野. 在中西文化相冲撞的历史大背景下 ,当前关于Ethnomusicology学科身份的讨论 ,已经触及到中国音乐学术界最前沿、最敏感、最深沉的话题.文章通过 _民族音乐学研究 _简略梳理 ,挑出了 8个问题 :第一 ,谁是中国 80年代后所谓民族音乐学的先驱 ,是王光祈、萧友梅还是民歌研究的延安传统 ,第二 ,欧洲中心主义是一个真问题还是一个伪问题 ,第三 ,中国民族音乐研究对象的一再扩大给思维带来了什么样的混乱 ,第四 ,非西方学者研究Ethnomusicology的悖论 ,第五 ,中国近现代历史必然性对现代学术范式的规定性 ,第
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