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高一下学期(普通班、实验班)语文开学检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共2题;共12分)1. (6分) (2017高一下邹平期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来,文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行,诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立,以主人和密友为主体,进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”,所以别名称作“文房”。早在春秋时期,与朝廷兴建的学校“官学”不同,诸子百家兴私人讲学之风,诸子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此,可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人书斋。在中国传统宅院中,书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的良好环境。书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体读书人或做学问的人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索;以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承;中华民族的文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展进程,使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地,是书斋主人个性得以施展的空间。在这里,他们的创造力得以迸发,从而产生出新的思想,创造出新的艺术,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清静,不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽,太宽敞便会损伤目力。窗外四壁,藤萝满墙,中间摆上松柏盆景,或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张,放古砚一方,置笔筒一个,墙壁上挂古琴一把;书斋右边设一书架,书架上陈列周易古占等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中,或对日吟诵,或秉烛夜读,于书斋里享受一份清福,从学问中得到一份快乐。进入21世纪,人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为,作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化生活品味的提高,这为书斋的普及提供了基础。今天,历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。(摘编自书斋)(1) 根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是( )A . 书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。B . 书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。C . 书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清静。D . 书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房。(2) 下列对“书房永远是中国文人的精神家园”这句话的理解,不符合原文意思的一项是( )A . 书斋是私人空间,置身其中,可以充分展示个性,施展才华,并且从学问中得到快乐。B . 书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想,这也正是中国文人一直追求的精神境界。C . 书斋作为一种传统文化,已深入到中国文人精神生活的方方面面,成为他们精神生活的重要内容,并将永远存在。D . 书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所,历代文人在这里辛勤耕耘,研究学问,优秀的民族文化得以传承和发扬。(3) 下列表述符合原文意思的一项是( )A . 书斋发源于春秋,兴起于汉代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。B . 汉代是书斋的形成期,儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。C . 21世纪是信息时代,作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。D . 现代社会物质生活条件的改善,使人们精神文化生活品味的提高和书斋的普及成为必然趋势。2. (6分) (2015高二上福建期中) 阅读下面的文字,完成后面小题。梅格与人格为什么梅花能够与人格如此胶合为一体呢?因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗,清淡超俗、高雅。而高雅脱俗,是文人学士所追求的质索,所标榜的气度。宋熊禾涌翠亭梅花言:“此花不必相香色,凛凛大节何峥嵘!”梅花之神,在峥嵘之“大节”,而不在表面之“香色”。放翁梅诗也说:“逢时决非桃李辈,得道自保冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。其次是梅姿的疏影瘦身。戴禺说:“精神全向疏中足,标格端于瘦处真。”梅花之影疏,显露出人的一种雅趣;而梅花之瘦姿,则凸现了人的一种倔强,因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平梅图说:“古梅如高士,坚贞骨不媚。”顽劲的树干,横斜不羁的枝条,历经沧桑而铸就的苍皮,是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗,决不向压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人格力量和斗争精神的象征。也正因为梅花具有此种不屈的品格,它才冲寒而发。为了将美好的春天的信息,尽早报告给人间,梅花心甘情愿被雪礼葬,在所不惜:“一朵忽先变,百花皆后香。为传春消息,不惜雪埋藏。”这种伟大的人格力量,真可感天地,泣鬼神!再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡,姿瘦,神韵高雅,而配合其环境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪,这就从各个角度全方位地烘托出梅花的“高标逸韵”,收到相得益彰的艺术效果。宋杨无咎柳梢青云:“雪月光中,烟溪影里,松竹梢头。”这就是梅花的陪衬意象群:寒雪、淡月、清流、薄(疏)雾、劲松、瘦竹。其清一贯,其骨相通。张道洽梅花诗云:“雅淡久无兰作伴,孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”,梅格之“孤高”,惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋,诠释了陪衬的艺术力量。唐朱庆余早梅诗更是将雪、露、松、竹与梅并在一起写,让人们受到最清幽、最高雅的浑融境界的视觉冲击:“天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。”万物难陪,只有雪、露、松、竹,堪与“一处栽”也。众多的意象,将梅花的形象衬托得愈发幽雅、高贵。孤本元明杂剧中有渔樵闲话,将松、竹、梅定为“岁寒三友”。其实在中国文化史上,正式出现“岁寒三友”,还是在南宋期间,如陆游小园竹问得梅一枝云:“如今不怕桃李嗔,更因竹君得梅友。”梅与竹,不仅为“友”,而且同属于“君”。林景熙五云梅舍记说:“累土为山,种梅百本,与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物,它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界,是完全一致的。(节选自张福勋梅花诗话,有删改)(1) 下列对梅姿“疏影瘦身”的理解,不正确的一项是( )A . “古梅如高士,坚贞骨不媚”说明古梅的疏影瘦身,甚合高雅之士的身姿。B . 梅的“疏影瘦身”,显露出人的一种雅趣,一种不屈精神,。C . 疏影横斜的枝条,历经沧桑的苍皮是士人不向恶势力妥协的人格力量的象征。D . 梅花具有“疏影瘦身”的特征,这种特征使它情愿被雪埋葬,也要尽早报春。(2) 关于“梅花与人格胶合”的理解,下列表述不正确的一项是( )A . 梅花在诗词中出现,往往配合着竹篱苍松清水和寒雪,它们之间清淡一致,风骨相合。B . 梅花色淡气清,表现高雅脱俗,文人学士追求高雅脱俗,二者气质风格相合。C . 梅花冲寒而发,不畏恶劣环境,士人崇尚不畏强暴,不向恶势力屈服,二者人格相合。D . 梅花“淡雅”,梅格“孤高”,竹子才是它的好朋友,这与文人雅士的交友志趣相合。(3) 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )A . 观赏梅花不要着眼于梅的香色,只观赏梅花的峥嵘大节就够了。因为梅花之神在“大节”,而不在表面之“香色”。B . 最早在元朝就出现了“岁寒三友”的说法,表明人们很早就认识到三者之间的相同品节,它们所体现的精神境界完全一致。C . 孤本元明杂剧中的渔樵闲话将松、竹、梅定为“岁寒三友”,也是为了衬托梅花,诠释了陪衬的艺术力量。D . 诗人在写梅花时,往往将雪、露、松、竹放在一起写,让人感受到最清幽高雅的视觉享受,让梅更加高贵、幽雅。二、 文言文阅读 (共1题;共11分)3. (11分) (2017高二下玉山期中) 阅读下面的文言文,完成下列各题。王涯,字广津,其先本太原人,魏广阳侯冏之裔。祖祚,武后时谏罢万象神宫知名;开元时,以大理司直驰传决狱,所至仁平。父晃,历左补阙、温州刺史。涯,工属文,梁肃异其才,荐于陆贽。擢进士,又举宏辞 , 再调蓝田尉。久之,以左拾遗为翰林学士,进起居舍人。元和初,会其甥皇甫湜以贤良方正对策异等,忤宰相,涯坐不避嫌,罢学士,再贬虢州司马,徙为袁州刺史。宪宗思之,以兵部员外郎召,知制诰,再为翰林学士,累迁工部侍郎,封清源县男。涯文有雅思,永贞、元和间,训诰温丽,多所稿定。帝以其孤进自树立,数访逮。以私居远,或召不时至,诏假涯官第。诸学士莫敢望。俄拜中书侍郎、同中书门下平章事,坐循默不称职罢。再迁吏部侍郎。穆宗立,出为剑南东川节度使。时吐蕃寇边,西北骚然,又略雅州,涯调兵拒之。上言:“蜀有两道直捣贼腹,一由龙川清川以抵松州,一由绵州威蕃栅抵栖鸡城,皆虏险要地。臣愿不爱金帛,使信臣持节与北虏约曰:能发兵深入者,杀某人,取某地,受某赏。开怀以示之,所以要约谆熟异它日者,则匈奴之锐可出,西戎之力衰矣。”帝不报。涯质状颀省,长上短下,动举详华。性啬俭,不畜妓妾,恶卜祝及它方伎。别墅有佳木流泉,居常书史自怡,使客贺若夷鼓琴娱宾。文宗恶俗侈靡诏涯惩革涯条上其制凡衣服室宇使略如古贵戚皆不便谤讪嚣然议遂格。然涯年过七十,嗜权固位,偷合李训等,不能絜去就,以至覆宗。是时,十一族赀货悉为兵掠,而涯居永宁里,乃杨凭故第,财贮钜万,取之弥日不尽。家书多与秘府侔,前世名书画,尝以厚货钩致,或私以官,凿垣纳之,重复秘固,若不可窥者。至是为人破垣剔取奁轴金玉,而弃其书画于道。籍田宅入于官。(节选自新唐书王涯传)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上其制/凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不便/谤讪嚣然/议遂格/B . 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上/其制凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不便/谤讪嚣然/议遂格/C . 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上/其制凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不/便谤讪嚣然/议遂格/D . 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上其制/凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不/便谤讪嚣然/议遂格/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 元和,唐宪宗年号。汉武帝刘彻继位后,始有年号的出现。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。B . 古代皇帝并非人人都有庙号。唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始人们习惯称庙号。文中的宪宗、穆宗和文宗均为庙号。C . 男,爵位名,中国古代设公、侯、伯、子、男五等爵,男是第五等即最低等。D . 节,符节,缀有水牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 王涯学识广博,注重名节。永贞、元和年间的诏令,多是他起草或修改的,文思清丽,风格雅正。因为他不结党,深得皇帝信任,众学士无人能比。B . 王涯上疏,献制吐蕃之策。他担任东川节度使时,针对吐蕃对西北边境的严重威胁,曾建议朝廷以回纥牵制吐蕃,穆宗却没有答复。C . 王涯为相,循默不称职。他先后在宪宗、穆宗、文宗朝为官,宪宗在位时曾任宰相,因不发一言而被罢相。D . 王涯雅好典籍、书画。他千方百计搜罗,家中书籍和内府相当,等到被诛,有人挖开墙壁,皆取其奁轴、金玉,弃书画于路上。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。涯,工属文,梁肃异其才,荐于陆贽。以私居远,或召不时至,诏假涯官第。三、 诗歌鉴赏 (共1题;共8分)4. (8分) (2017高一上山西月考) 阅读下面的这首宋词,完成下列小题。月夜忆乐天兼寄微之刘禹锡今宵帝城月,一望雪相似。遥想洛阳城,清光正如此。知君当此夕,亦望镜湖水。展转相忆心,月明千万里。【注】此诗写于829年,当时诗人在长安,白居易(乐天)在洛阳,元稹(微之)在越州(今浙江绍兴)。镜湖:越州境内的一个湖。(1) 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的两项是( ) A . “一望雪相似”出语平易而境界真切,形象地描绘出月光的洁白纯净。B . “遥想表明空间距离之远,而“正如此则隐隐地表明了这份情谊不会因距离而衰减。C . “知君当此夕”中“知”字,语气肯定,表明诗人相信友人定会如约欣赏月下湖景。D . 末两句写诗人与友人彼此牵挂的缕缕情思,随着皎皎月光绵延至“千万里”。E . 全诗生动形象地描写了诗人在帝都赏月的情景,表达了对友人无尽的思念。(2) 本诗的主要表现手法是什么?请结合诗句简要赏析。 四、 默写 (共1题;共6分)5. (6分) (2017莱芜模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) 韩愈在师说中用“_,_”表现出当时的士大夫以地位为标准,耻于从师的心理。 (2) 诗经氓中用水和低洼的湿地比兴,描写任何事物都该有边际的两句话是“_,_”。 (3) 念奴娇赤壁怀古中“_,_”的慨叹,将江山之胜与怀古之情融为一体。 五、 选择题 (共3题;共6分)6. (2分) (2017海安模拟) 在下面两段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )每年正月十五,来夫子庙观赏花灯的市民 , 消防官兵在现场各处待命, , 给市民营造一个安全的赏灯环境。有读者认为高鹗续写的红楼梦后四十回,违背了原作者曹雪芹的创作初衷,只能说是之作。对此评价,红学家。A . 不绝如缕防患未然虎头蛇尾莫衷一是B . 不绝如缕防微杜渐狗尾续貂不置可否C . 络绎不绝防患未然狗尾续貂莫衷一是D . 络绎不绝防微杜渐虎头蛇尾不置可否7. (2分) 下列各句中没有语病的一句是( )A . 食品安全,直接关系到人们的生活质量和身体健康。政府应该对假冒伪劣和黑心食品坚决进行查处,并且让不法分子付出昂贵的代价。B . 在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不信高科技给人类带来福音?正因为这样,难怪骗子也要浑水摸鱼,打出高科技的幌子了。C . 在2012年度中央电视台“感动中国”人物的节目录制现场,无论是观众和主持人、受访者,似乎都被一种无声的精神力量感动着,不经意间热泪盈眶。D . 习近平带领新一届中央领导集体,接过历史的接力棒,以稳健扎实、积极进取推进各项工作,一项项重大举措陆续出台。8. (2分) 填入下面一段文字横线处的句子,最恰当的一项是( )其实,寂寞给人的不仅是真实,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升华。有时,寂寞具有决定性的作用。在一定意义上,可以说,取得非凡成就的人,_。A . 往往都是最有才能的人,又都是最耐得住寂寞的人B . 往往是固然最有才能,但首先最能耐得住寂寞的人C . 往往倒不是最有才能的人,而是最耐得住寂寞的人D . 往往是那些首先具有才能,其次还耐得住寂寞的人六、 语言表达 (共2题;共10分)9. (5分) 在下面一段文字处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过12个字。在人类文明进程里,城市的产生和发展是关键的一步。一般而言,
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