[高中语文]高三下第一次模拟考语文卷

高三下第一次模拟考语文卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共33分)1. （6分） (2016高三上祁阳模拟) 阅读下面的文字，完成后面题目。“万物一齐”与“物之不齐”李智福庄子与孟子同是战国中期人，同为思想巨擘，他们对“物之齐否”持两种完全相反的态度。庄子提出“以道观之，物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长”的观点，孟子则针锋相对地提出“物之不齐，物之情也”的命题。形式上，“万物一齐”与“物之不齐”是两种截然相反的观点，二者歧见之大，归本于哲人对世道人生不同的关怀方式和迥异的观照态度。庄子不是将万物强定为一尊，而是以承认“万物之不齐”为前提的，这种“齐”意味着承认一切存在皆有合法性、合理性。章太炎说：“齐其不齐，下士之鄙执；不齐而齐，上哲之玄谈。”正是此意。庄子因“不齐”而走向的“齐”，是一种平等的眼光和宽容的胸怀，对差异的包容，对弱势群体、少数群体、独异个体的尊重，这与中庸所说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”近似。同时，当他以平等的眼光看待天地万物时，齐万物，一生死，生命也从高下区分的利益焦灼中悬解了出来。另外，庄子认为“齐物”的初始图景是人类未开化时的“至德之世”，那个时候，“山无蹊隧，泽无舟梁，万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长”，庄子对“至德之世”的呼唤渗透着浓浓的诗人之乡愁意识和哲人之批判精神，警醒着人类不可妄自尊大，时时需要反省。孟子没有像庄子那样悉心去论证“物之齐否”，而是用一句平实的常识之语即“物之不齐，物之情也”对提倡“君臣并耕”的农家学派展开批评。当时农学学派之许行从楚国到滕国传道，宋国的陈相、陈辛兄弟闻风而来，尽弃前学，从师许行。陈相将许行之学转告孟子，孟子深不以为然，乃从社会分化、商品交换、劳心与劳力分工等角度论证了这种“君民同耕”是不合时宜的，不现实的，甚至是荒唐的。孟子云：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”孟子强调“物之不齐，物之情也”恰恰是反对对天下万物整齐划一，比而同之。天下之物的价值本应有大小多少之分，因此不可以“同价”贾之，如若以“同价”来买不同之物，必然会造成良莠不齐，以次充好。若这种“比而同之”的思想上升至社会政治领域就必然会造成天下大乱。在孟子看来，正常的社会应该是一个由“劳心者”与“劳力者”两个阶层组成的社会。“劳心者”从事治理、组织和教化之事，是“食税者”，古代圣贤如后稷、尧、禹等都属于这类人；“劳力者”从事生产劳动，包括耕作、做工和经商，他们要“上税”，为“劳心者”提供衣食之资。可见，孟子言“物之不齐，物之情也”这一常识之语目的在于证明社会分工的合理性和必然性。庄子持“万物一齐”，孟子持“物之不齐”，二者不可同，不能同，不必同，亦无高下之分。在那个战乱频仍、世道窳败的战国之世，他们发现的是不同的症结，因此对“君臣佐使”的调配，亦大不同。唯其不同，才证明了思想史的丰富性和复杂性，二子在中国思想史上实现了互诤互补。以孟子对人性之善的信念补庄子的自然天性论，以免人性的沉沦、堕落和虚无；以庄子“万物一齐”之自在的、诗意的、艺术的觉悟精神补孟子哲学所许诺人生之过于沉重的负担、责任和义务，以避免人生的异化、僵化、道学化。（选自光明日报2015年07月27日第16版，有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 庄子虽然承认“万物不齐”，但是，万物的存在都有其合法性和合理性，因而他又认为，“以道观之，万物一齐”，无所谓贵贱短长。B . 庄子的“万物一齐”是因“不齐”而走向“齐”。“齐其不齐”和“不齐而齐”正是他以平等的眼光看待天地万物的思想基础。C . 中庸所说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，体现了对差异的包容，对弱势群体、少数群体、独异个体的尊重。D . 庄子的“齐物论”是对人类未开化时的“至德之世”初始图景的呼唤和向往，渗透了一种诗人的乡愁意识和一种哲人的批判精神。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 孟子认为，“物之不齐，物之情也”是一种客观常识，天地万物本来就存在个体之间的差异，因而不能对天下万物整齐划一，比而同之。B . 孟子从社会分化、商品交换、劳心与劳力分工等角度进行分析，认为“君民同耕”的农家学派的做法是不合时宜的，而且会造成天下大乱。C . 孟子认为天下之物的价值有大小多少之分，因此价格不一样；“劳心者”和“劳力者”从事不同的工作，他们的社会职责也不尽相同。D . 由于存在社会分工是必然和合理的，一个正常的社会应由“劳心者”和“劳力者”两个阶层组成，所以，孟子得出“物之不齐，物之情也”的结论。（3） 根据原文内容，下来理解和分析不正确的一项是（ ）A . 由于对世道人生的关怀方式和观照态度的迥然不同，庄子和孟子对“物之齐否”的观点和态度迥然不同，庄子持“万物一齐”，孟子持“物之不齐”。B . 庄子“万物一齐”的处世态度可以把生命从高下之分的利益焦灼中解放出来；孟子“物之不齐”的观点在一定程度上维护了社会的等级制度，为阶级剥削提供了借口。C . 庄子自在的、诗意的、艺术的觉悟精神使人沉沦、堕落和虚无；孟子宣扬的人生过于沉重的负担、责任和义务，则导致人生的异化、僵化和道学化。D . 庄子的“万物一齐”不是将万物强定为一尊，警醒着人类不可妄自尊大，具有朴素的平等思想；孟子强调“物之不齐”，目的是建立有序合理的社会秩序。2. （15分） (2018高一上红桥期末) 阅读下面文章，完成下面小题。我爱水张秀亚我爱水。多少年来，生活的戏剧虽几易布景，但我总喜欢滨水而居，为了在梦中可以听到那潺湲的柔声，明晨启扉，更可见到那一片照眼的清光。一湾澄明的流水，静静地向前滑流着，滑流着，把我的思念与忧虑都带走了，最后只将我留在岸边，悄然独立，盈耳只有那琤琮微响，向我诉说一个无终结的故事。我最喜爱的那片水，该是故都城北的什刹海了。那如一块青玉的平静流水，曾做了我四年的伴侣。什刹海正位于我母校的后门，度过一道筑在溪水上的石桥，再一转弯，便会听见那愉快的水声，伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了。逢着清晨无课，我总是拿了一本诗集，在水边徜徉，那时候，正是充满了诗意与幻梦的年纪，水边有时是“自在飞花轻似梦”的诗境，有时是“无边丝雨细如愁”的凄凉境界，还有什么更适于少年的心灵流连徘徊？我常是将书放在身边，双足垂到水面，叫水上的白云，将我带到又温暖又惆怅的幻梦里。我曾有一首小诗，其中两段是：我曾持一卷诗一朵花来到你身旁，在柳树荫里静听那汩汩的水响。诗，遗忘了；花，失落了。而今再寻不到那流走的时光。你曾几番入梦，同水上一片斜阳，还有长堤上卖书老人的深色衣裳。我曾一叠叠买去他的古书，却憾恨着买不去他那暮年的悲伤。诗中“你”的称谓，即是指什刹海，这首诗里，实在交织着无限的怀念和怅惘。什刹海的可爱处，在于它的“变”，在于它的“常”，晴阴风雨，春去夏来，水边的景色不同，而它那最高度的美与宜人处，却永远蕴藏在那一片朦胧水雾，以及潋滟清光里，引人系恋。当冬天撤去了那皎白的冰雪之募，在水面薄冰上试步的乐趣享不到了，但一片温柔的春意，却把整个什刹海的灵魂浸透了。不知何处传来一声声鹧鸪的啼唤，像那么遥远，又像是那么逼近，听来似是不分明，然而却又是那般动听，直扣人的心门。再过几天，水边的杨柳出了浅浅的绿痕，水堤上的泥土渐软了。而几场雨后，水已平了堤，时时刻刻似乎要涨溢出来，却又似被一道神秘的边界拘拦住了。一直在那里溶溶漾漾，如同一个殷勤的主人的手，将酒杯斟得太满了，使每一个来游者，都想一尝这葡萄色的琼浆，而低吟：“呵，你新鲜的湖水，陶醉了我的心灵。”放假的日子，水边那块大石，便是我露天的座位了，水声轻柔，水光明媚，教给我无穷尽的智慧，将已逝去的，正在进行的，将要发生的一切，缓缓地告诉了我。我就这样坐着，听着，想着，直到夕阳将辉煌的火炬投入水中，将对岸人家的窗子也照亮了，我才将水色水光摄录心坎，带了回去。最可爱的还有那水边新秋，北方的秋天本来是悄悄地来，比春天来得更幽俏，有一个天，你一凝眸，不免惊讶水的颜色浅了，堤边水位低了，水蓼花的颜色更深了一些，而荷叶已有一丝憔悴之态。那么，秋意便是满了什刹海了，渐渐地，水边桥头，有个老人在卖荷叶粥了。水面上，更有一些年轻的女孩子赤足在采鲜藕，什刹海在荷叶的摇曳中已另有一种感伤的情调，但当星光落在水面时，你已可依稀听到诗神环佩。岛上乡居，流水绕墙，每天望着这蜿蜒而去的山溪，我更怀念起什刹海了（1） 文中描述了什刹海四季变化的景色，请简要概括。 （2） 请赏析文中作者摘录的现代诗歌。 （3） 文章主要写什刹海，却又从“我爱水”写起，作者为什么这样写？请简要分析。 3. （12分） (2016高三上黄冈期末) 阅读下面的文字，完成问题。再听一段梅葆玖“梨花开，春带雨，梨花落，春入泥，此生只为一人去”这是京剧大唐贵妃中的一段唱词，也恰唱尽梅葆玖一生：一生为艺，一生为戏。1934年，梅葆玖出生在上海思南路57号“梅宅”，是梅兰芳第九个孩子。梅兰芳原本选定的接班人是第三子葆琪，可惜葆琪8岁患白喉病去世。梅葆玖10岁时，父亲让他试演一段三娘教子，“一看嗓子、扮相都可以”，决定让他继承梅派。被命运选中，梅府最小的孩子不得不收起心来，一边读书上学，一边拼命学戏。13岁，梅葆玖正式登台演出。2016年3月29日，梅葆玖的最后一个生日，在北京第二外国语学院和青年学生一起度过。每次大家鼓掌时，他都起立双手合十并微微欠身。这天，最小的梅派男旦巴特尔为梅葆玖演唱麻姑祝寿，梅先生很是高兴。没想到，两天后，梅葆玖因突发支气管痉挛，导致脑缺氧送医院抢救。亲友在他耳边放大唐贵妃，他一度有心率反应。但奇迹没有出现，4月25日上午，梅葆玖病逝，享年82岁。梅葆玖一生培养了多个弟子，他曾说：“我给父亲有了交代，也给了梅派、给了京剧一个交代。”梅葆玖幼年学戏，父亲是名角，但并不亲自教他，而是延请名师王幼卿为他开蒙。梅兰芳看老师教儿子，从来不插手，他对儿子说，老师教你的都是对的。在梅葆玖的回忆里，父亲是一个狂热爱学习的人，每周两次，下午四点以前学习英语。每天请俞振飞先生来，向他学习昆曲。梅葆玖也犹记得，父亲当年追着盖叫天学一个动作，还跟荀慧生学眼神，跟程砚秋学水袖。梅兰芳对佛学也相当有研究，他自创的天女散花，每一个手势无不从佛学中而来。梅兰芳研究服饰学，演出的服装都自己设计，然后让妻子到大栅栏去买料子。他喜爱花卉园艺，据说研究出如何嫁接培植4000多种牵牛花的技术。他还写得一手好书法，并擅长写诗填词梅兰芳教育孩子们，传统的东西要学，西方的东西要懂。见过梅葆玖的人都说，无论是长相，还是做派，他都似足了父亲梅兰芳。梅葆玖讲话的声音轻轻的，但声音的位置偏高，这或许是一个男旦演员常年保存的讲话习惯。那些字正腔圆的语调，听了让人浑身一激灵，仿佛北京的四合院、城墙根儿、老槐树都盛放在那一个字节一个字节上。作为梅家在世唯一活跃在梨园界的孩子，梅葆玖努力扛起梅家这面树起了百年的旗帜。时代发展，传统戏种没落，让年轻人接受古老的戏曲成为梅葆玖常思考的问题。他豁达面对时代的选择，努力让京剧靠近时代步伐。一次和唱片公司合作、跨界流行乐坛，录制贵妃醉酒太真外传等唱片，外界有不少物议。但梅葆玖仍坚持有保留地革新：“像太真外传这些唱腔里最传统的东西，我原封不动。”2013年，梅葆玖最后一次在上海登台演出。工作人员感叹：“玖爷西装翩翩但盈盈下拜的模样，真是难以形容的优雅。”梅葆玖先生说普通话、上海话都很好听，尤其上海话用词老派，比如年轻人都已经不会用了的“交关”，他说出来有一种别样雅致。应观众要求给海报、书籍签名，不管多累，他都有求必应。台湾作家陈念萱感叹：见过梅家人，你会懂得什么叫教养。一分来自与生俱来的音色，三分来自家学渊源，而最重要的部分，却是那万金不换的教养与门风。难怪梅兰芳先生会要求梅葆玖，四十岁以前，不许演出贵妃醉酒。梅先生向来主张，生活里的晶莹剔透，才能让舞台上的演出不是表演，而是自然呈现。（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 因梅兰芳三子葆琪的夭折，继承梅派艺术的重担便落在了年幼的梅葆玖身上。梅葆玖扮相、嗓音俱佳，加之后天的不懈努力，继承了父亲的衣钵。B . 梅葆玖的长相、做派以及字正腔圆的语调，无不体现出梅派旦角的神韵，他不仅扛起了梅派旗帜，还豁达面对时代选择，坚持有保留地创新。C . 为让古老的戏曲更接地气，靠近时代，每次演出时，面对观众的掌声，梅葆玖都起立双手合十并微微欠身；只要观众要求签名，不管多累，他都有求必应。D . 文章以“再听一段梅葆玖”为题，既契合了传主的身份，讴歌了梅葆玖艺术的一生，也表达了人们对一代京剧大师的景仰和深切怀念之情。（2） 结合全文，谈谈你对文中画横线句子的理解。（3） 这篇传记是从哪些方面介绍梅葆玖的？请简要概括。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分） 阅读下面的文言文，完成25题。与王昆绳书清方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者岂有过哉。苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。团念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其父亲皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨。仆夫童奴怪诧不知所谓，苞之心事谁可告语就？吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举。士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。（选自四部丛刊本方望溪先生全集集外文）注本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。色养：指孝养侍奉父母。褐甫：方苞的另一位朋友。胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。蔑蔑：藐小，不足称道。退之：唐代文学家韩愈，字退之。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 义笃而辞质笃：深厚B . 会合不可以期期：约定C . 向人索衣食索：搜寻D . 士友间鲜不相庆鲜：少（2） 下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是（ ）运舟南浮，去离风沙尘埃之苦得一亩之宫、数顷之田，耕且养胸中豁然，不为外物侵乱 束缚于尘事，不能一日宽闲其身心无所得于身，无所得于后 穷治诸经，破旧说之藩篱A . B . C . D . （3） 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 方苞在回信中讲述自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。B . 方苞无法告诉僮仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。C . 心中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深情厚谊。D . 这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。（4） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）岩居而川观，无一事系其心。（2）虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。三、 默写 (共1题；共10分)5. （10分） (2019高二下遵义月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 岑参的白雪歌送武判官归京中借自然景物写塞外风狂雪早景象的句子是：_，_。 （2） 诗经卫风氓中写女子登上倒塌的墙遥望男子的诗句是“_，_” （3） 杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_，_”两句就表达了一种凄凉之意。 （4） 李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是：_，_。 （5） 小石潭记描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人，_，_的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)6. （8分） (2019高一上六枝特期末) 阅读下面这两首诗，完成下列小题。 秋兴八首（其四）杜甫闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。（注）秋兴八首是公元766年（大历元年）杜甫五十五负旅居夔州时的作品。广德年间，吐蕃、回纥不断入侵，京师震撼，并曾一度占领长安，代宗仓促幸陕。是时诏征天下兵，因宦官程重振专权，莫有至者。由此首开始，主题转向回忆长安。羽书：羽檄，插着羽毛的军用紧急公文。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . “闻道”一词强调事情并无依据；“似弈棋”写出长安局势如下棋一样，不甚明朗。B . 第二句写诗人面对世事的变化莫测，感叹身逢乱世不胜悲叹，令人伤悲。C . 颔联中“文武衣冠异昔时”运用比喻，写出长安世道的变迁，文武官员都换成新人。D . 颈联是诗人杜甫对数年间唐王朝兵戈不息、局面混乱的战争情势的总结和概括。E . “鱼龙寂寞秋江冷”情景交融，写出了诗人在清秋之中感叹自己的飘零凄苦之情。（2） 本诗尾联诗人说“故国平居有所思”，那么，诗人为什么会有故国平居之思？请结合全诗加以分析。 五、 语言表达 (共2题；共10分)7. （5分） (2017揭阳模拟) 新闻点评就是用简约的文字对新闻报道的内容进行评论。请分别从两个不同的角度点评下面这则新闻。要求观点鲜明，透过现象谈本质，每个角度不超过40字。著名学者易中天先生曾在某市做了一场题为“中国智慧漫谈”的精彩讲座。互动环节中，有听众提问道：“今天听您的讲座，主办方安排市领导坐在第一排，公务员坐在正当中，我们这些普通听众一票难求，还只能坐在旁边、后面，对此您有何评价？”这个极为尖锐的问题一经抛出，主持人随即陷入不知所措的尴尬之境；易中天先生则以其惯有的幽默风格回答道：“主办方这样安排，可能是认为领导干部更需要参加学习，接受教育吧！此语一出，全场笑声一片，市委书记带头为之鼓掌。8. （5分） (2020高二上怀远期末) 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。 当地时间11月25日，英国皇家航空学会2019年度颁奖典礼在英国伦敦举行，中国嫦娥四号任务团队获得本年度全球唯一的团队金奖。中国探月工程总设计师吴伟仁院士率嫦娥四号任务团队代表，受邀参加了此次颁奖典礼。吴伟仁代表嫦娥四号任务团队欢迎更多国家或组织与中国开展航天国际交流与合作，共同助力人类太空探索与科学发现。嫦娥四号任务是中国始终坚持和平探索利用太空、造福全人类的一次成功实践。中国国家航天局将在平等互利、和平利用、包容发展的基础上，大力支持和积极参与航天国际交流与合作。六、 作文 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高一下桂林开学考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2016年12月10日下午，新华网河北频道、河北省互联网信息办公室共同举办的“中国网事感动河北”感动人物进高校活动在河北师范大学启动。500余名大学生聆听了河北爱心救援队队长严爱国和“轮椅天使”丁玉坤的公益故事，用持续不断的掌声表达着对草根英雄的敬意，有的学生更是因为感动潸然泪下。以严爱国为队长的河北爱心救援队成立三年以来，累计义务救援数量超过四万次。车辆电瓶亏电、轮胎被扎，只要拨打电话，河北爱心救援队的队员们就会很快赶到事发现场，为车主处理好一切，却不要任何回报。患有先天性脊椎裂、装上假肢的丁玉坤不但自己创业成功，还帮助其他人实现梦想。她于去年5月成立“残疾人创业中心”，帮助了50名残疾人靠自己的双手赚钱，自食其力。请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 七、 选择题 (共3题；共6分)10. （2分） 下列句中划线成语使用正确的一项是（ ）A . 西南联大的风流，就像魏晋风度一样，令后人景仰。这风流包含了不党不官、人格独立、敢于批判的铮铮风骨；沉潜专注、甘于奉献、光风霁月的谦谦风度。B . 父母对子女总是抱着很大的希望，教育子女也总是苦口婆心，做子女的，应该多多体谅，多多理解，不要让父母枉费心机。C . 长期以来，各级官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇，习以为常，安之若素。但2010年的春天，吹来了礼宾改革春风。期盼