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南京市高一上学期语文期中考试试卷(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2018高一上覃塘月考) 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( ) 诞生于西方的歌剧传入中国在其生根生长的过程中面临着“_”的困境。编剧在对作品进行本土化_时,既尊重汉语四声规律,依字行腔,又追水抒情性和音乐性的和谐统一,从而使得作品_地展现了中国歌剧的民族特色A . 橘生淮北则为枳创造 酣畅淋漓B . 东方不亮西方亮创造 淋漓尽致C . 东方不亮西方亮改造 酣畅淋漓D . 橘生淮北则为枳 改造 淋漓尽致2. (2分) (2017高一上武邑开学考) 下列各句中,标点符号使用合乎规范的一项是( ) A . 君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。中庸所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。B . 鸡年春晚筹备时间短,节目变动大,呈现出强烈的“定制”色彩:主旋律、流行、传统文化等各种必备元素杂糅,遭到网友的各种吐槽。C . 抗日战争的胜利,让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼,开启民族复兴的序篇,最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。D . 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处徒刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?3. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )过去的儿童教育是注入式教育,只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中,就以为满足。、 、;。儿童自由的读物 ,实在极少。我们出版这个儿童世界的宗旨在于弥补这个缺憾。教师教一课,他们就读一课刻板庄严的教科书,就是儿童的唯一读物。我们虽知道之前的不对然而小学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣而且各种教育 ,仍旧是被动的,不是自动的也想尽办法去启发儿童的兴趣。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题;共27分)4. (6分) (2018江苏模拟) 阅读材料,完成小题。民间文学反映了百姓各方面的生活和有关的思想、感情,它直接或间接地为他们的生活服务给以知识、教诲、鼓舞和希望,其中有些本身就是生活的构成部分。由于它的作者人数众多和生活在底层,他们能够更广泛、深切和精确地反映社会生活。许多民间谚语就是劳动人民生活和劳作的教科书。不少劳动歌,是他们在各种劳作中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话和传说,不但传述了一定的历史知识,还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说,永远给予广大人民以鼓舞力量。民间文学的某些体裁,如民间故事,在国境以外,甚至在地理上相隔较远的地区,民族的民间故事、传说和谚语等,不仅有许多构思、表现手法相似,有的故事连基本的人物,情节都相同或相似。像灰姑娘型故事、天鹅处女型故事等“世界大扩布”的民间叙事作品,就属这一类。此外,像故事或叙事诗里,某些构思或部分情节相似的,可能是直接或间接受别的民族影响的结果。如中国与邻国印度、朝鲜、日本等,就有长久的文化上的交往。因此,中国的民间文学与那些国家的同种类作品的关系相当密切。从民间文学的互相交流、影响现象看,世界各民族的文学及文化的交流是源远流长的。民间文学是国家、民族中广大物质财富生产者所创造和拥有的精神财富,它不但有自己的思想内容和艺术形式,也有它独特的表演过程和传播方式。对民间文学进行研究的学科称为民间文艺学。它的主要任务是对各类民间文学作品进行的探索和阐明,或对它的历史进行清理和论述。近年来,学术界把民间文学作为民族文学的重要部分给予科学的探索和确当的叙述,给予民间文学以应有的地位。民间文学的搜集、研究与文化史以及文化学的关系,同样是密切的。文化史和文化学的探究、叙述应该以世界的或民族的整个文化为对象。要叙述一个国家的文化史或文化学,绝不能抛掉民间文学这种重要的精神文化产物,否则,不仅概括不周全,还可能影响到对整个文化现象评价和叙述的准确性。(1) 根据文章,概括民间文学的来源。 (2) 民间文学由哪些部分构成的?有何作用? (3) 应该怎样对待民间文学。 5. (12分) (2018江苏模拟) 阅读下面的作品,完成小题。娘栽的石榴树付世军娘的石榴树比我大三岁,是娘和爸成亲的时候,随着娘的嫁妆一起被带来的。娘的娘家嫁闺女有个风俗,嫁妆里要放些红枣、花生、桂园、莲子,喻意早生贵子。姥爷是村里为数不多的读过私塾的人,就是嫁闺女也和别的人家不同。娘出嫁的前一天晚上,姥爷对姥姥说:“石榴千房同膜,千子如一,是个吉利物件,给闺女带上一棵石榴树吧。”石榴树很小,拇指般粗,纤纤弱弱的,是姥爷当年用石榴树枝扦插的。娘把它栽在了新房窗前。街坊邻居说,栽上石榴树苗,三年后便可结果。我出生那年,石榴树开了花,结了果,有十多个,红彤彤的。街坊邻居都说,真准。娘说我出生那阵,老百姓的生活都不怎么好,每顿饭基本都是一个食谱,红薯面窝头就咸菜。娘奶水不足,使得我营养严重不足,细细的脖子安个脑袋,活像现在孩子玩的不倒翁。娘把石榴籽挤成汁,一勺一勺喂我。由此,我落下了喜欢吃石榴的“病根”。转眼过了三年,石榴树高过了房檐,树冠也日渐伸展。进入五月,深红色的蓓蕾便登上枝头,绽放在阳光妩媚的夏日里。满树繁花闪烁在浓密的绿色叶片之间,照亮我家庭院,别样的红火,别样的热闹。娘对石榴树极具感情,像呵护自己的孩子一般。每次给树浇水从不用污水,施肥也从不用化肥,娘总是将落下的树叶和地上拔的野草堆放在石榴树根部,撒上一些水再用泥土覆盖,让它们腐烂成肥。每年石榴树叶子长得总是比别人家的茂盛,花开得艳丽,坐果率也高,枝条被压得弯了腰,垂到地上,煞是喜人。农历八月,石榴熟了。娘总是将长在阴面的摘下来分给左邻右舍的乡亲们品尝。娘说:“石榴和别的水果不一样。别的水果,总是先从阳面树枝上摘,因为阳面的东西熟得早,色彩好看,个头也大,味道自然也就好。而石榴正好是相反的,结在阴面树枝上的,表面圪瘩不平的,样子和颜色都不太好看的,味道却是最好的。老辈人讲阴面石榴阳面桃就是这个道理。”一晃多年,我步入了中年,娘也变成了老太太。有时工作忙碌,琐事缠身,好长时间也不给娘打一个电话。这个时候,总是娘打电话过来,心疼地问我,是不是工作忙啊,要注意自个的身体,接着就絮絮叨叨地说些村里家长里短针头线脑的事。善解人意的妻说:“这是娘想听你的声音了。”前些日子,娘又打来电话说:“石榴红了,今年的石榴多得不得了”放下电话,眼角有些潮湿。回想离开家的这些年,不管是困顿不堪,还是失意惆怅,娘的石榴树总是陪伴我迈过一道道沟,跨过一道道坎。只要一想起娘的石榴树,顿感一缕灿烂的阳光直入心田,泛出欣欣的绿意。(有删改)(1) 文章第四段画线句有什么作用?请结合文本进行分析。 (2) 赏析文中两处画线句。娘把石榴籽挤成汁,一勺一勺喂我。前些日子,娘又打来电话说:“石榴红了,今年的石榴多得不得了”(3) 请结合文本分析娘的形象特点。 (4) 文章以“娘栽的石榴树”为题有何妙处?请结合文本赏析。 6. (9分) (2019高一上大港期中) 阅读下面的文段,回答问题。 寂寞出学问解放周末对话复旦大学党委书记秦绍德教授昨天是第35个教师节。复旦大学向全体教师发出致谢和倡议,感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们,并倡导一种甘坐“冷板凳”的治学精神。这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;关乎教师,也不止于教师。下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。记者:在教师节这一天,复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢?秦:我们向辛勤工作一年的教师致敬,不仅尊重教师的一般性劳动,还特别强调一个重点:不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。这些教师没有受到媒体的过分关注被媒体过分关注恰恰做不出学问因此,容易被遗忘。在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深敬意,是非常必要的。记者:钱穆先生说过,做好学问,要“潜心十年”。秦:是的,类似的说法不少。20世纪50年代,南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话:“板凳需坐十年冷,文章不写半句空。”这种甘坐“冷板凳”的精神,就是坚守学术的精神无论外面发生了如何翻天覆地的变化,在攀登学术高峰的路途中,一定要坚守学术。在这个方面,我颇为自豪,因为在复旦大学的历史上,不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的学者,他们的精神,是复旦重要的精神遗产之一。记者:这种精神的确是宝贵的,但是,是否非得寂寞才能出学问?不甘寂寞就不能出学问吗?秦:这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象:学术考核时,不少教师拿出了一大摞成果,十几篇论文、好几部大书,都是在有限的几年内写成的。但是,真正在学术界的人都知道,即使是一篇有真知灼见的论文,恐怕也不是一年半载就可以完成的。“著作等身”只有在个别天才身上才能发生。我认为,在现行的考评体制下出现了那么多的“硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的。记者:也就是说,做学问来不得半点浮躁,必须静心求实。其实,“寂寞出学问”也是中国学界长期以来形成的优秀传统。那么,您认为怎样才能真正耐得住寂寞?秦:在这方面,很多学者都有经验和教诲。做学问,首要的是要有兴趣,要有对学问的热爱。比如,陈尚君教授用了20年的功夫做了全唐文补编、全唐诗补编,他做的工作大部分是辑录、校勘、订正,是非常细致认真的学问。当年陈先生住房不宽裕,在出版社借了20平方米的房间,夏天没有空调,但他又不敢开电风扇,怕吹乱纸页,只能打着赤膊,挥汗如雨地工作,多少年如一日地坚持下来。很多人说,这多苦啊,我才不吃这个苦呢。实际上陈先生是苦中有乐,这种乐趣,是别人难以体会的。真正热爱学问的人,即使是在艰苦和寂寞的环境中,内心也并不孤单,相反,很充实,很幸福。记者:您倡导学者要甘坐“冷板凳”,显然与当前浮躁的学术环境和文化氛围有关,不少人认为,这不仅仅是学术问题,而且是整个文化和社会的问题。在这其中,媒体似乎也起了不少的作用。那么,您认为,在当今的时代,学者和媒体之间应形成一种什么样的关系?秦:应形成良性关系。媒体要着重宣传学者的学术精神,恰当宣传他们取得的学术成果,而不要去追逐学者的私人生活,不要过度把学者放置在社会热点中。媒体的过度关注会损害学者。记者:有不少学者甘心埋首做学问,也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。秦:确实有好多真正做学问的学者是不发言的。我们的态度是,鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话,关键是要有真知灼见。知识分子提出一些意见,对守住社会的良心、主张社会公正,绝对是有好处的。但是,学者在和媒体互动中,要守住学术界限。学者可以通过媒体适当传播学术成果,但一定不要把名利和传播挂起钩来,不要使自己成为“媒体学者”。学者不要以为通过在媒体上的频频亮相,自己就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。这实际上是在降低学术的影响,也是在暴露自身的不足。(1) 针对“寂寞出学问”的倡议,以下理解不正确的一项是( ) A . 做学问要“潜心十年”,甘坐“冷板凳”。B . 对学问首要的是要有兴趣,热爱学术。C . 学者在媒体上讲话,关键是要有真知灼见。D . 媒体需要的是“全才”型的“媒体学者”。(2) 对文中两处划线句子,根据文意,理解不正确的一项是( ) A . 这个倡议不仅适用于复旦大学,也适用于其他高校乃至整个高等教育领域。B . 文中提到的浮躁现象,这不仅仅是学术问题,而且是整个文化和社会的问题。C . 甘坐“冷板凳”的精神,不仅是教师应具备的,也是社会其他领域的从业者应学习的。D . 在媒体上的频频亮相的学者,实际上都在暴露自身的不足,这实际上是在降低学术的影响。(3) 根据文意,以下推断正确的一项是( ) A . 无论外面发生了如何翻天覆地的变化,学者们应坚守象牙塔,我自岿然不动。B . “硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的,现行的考评体制应予以取消。C . 真正热爱学问的人,即使是在艰苦和寂寞的环境中,内心也很充实、幸福。D . 媒体只要不过度把学者放置在社会热点中,就能与学者形成良性关系。三、 文言文阅读 (共1题;共11分)7. (11分) (2018高一上哈尔滨月考) 阅读下面的文言文,完成下面小题。佚之狐,郑人,佚之俅之子也。狐少善思辩,多才识。为幕僚,常得郑君宠之。晋侯、秦伯围郑,郑危在旦夕。狐求见郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之。武使秦,秦晋师还,郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之,言于郑伯曰:“武,舌辩之士,以口舌退师,功高莫大,厚赏,理也;然,武终为隐者之徒。非臣举之,终老亦未见其名,何功之有?窃以为当赏者,臣也。”郑伯愕然,赏之。异日,村夫有拜于郑廷者,郑伯迎之。问之,乃烛之武之兄文也。文曰:“君恩四海,天下惠之,万民之幸也。武以口舌还军秦晋,三军不能敌,厚赏以利郑也。然家有老母,八旬又三,日必待之。武往锐师,老母系之,臣昼夜待母,目不交睫,亦宜赏之。况武本不欲说秦,臣数劝方为之也!郑伯赏之。未几,宫廷左右及五军将士上书求赏者络绎不绝,郑哗然。晋闻之,复攻之,郑危矣。史臣曰:“郑危而遂安者,君明而士贤也;郑安而复危者,赏功之过欤?”(1) 对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之B . 狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武/见秦君/师必退/公从之C . 狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见/秦君师必退/公从之D . 狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退公/从之(2) 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 幕僚,在古代称将军幕府中参谋、书记等,后泛指文武官署中佐助人员(一般指有官职的)。B . 秦晋之好,原指春秋时秦、晋两国世通婚姻,后泛称任何两姓之联姻。有时也简称为“秦晋”。C . 周制,诸侯大国三军。中军最尊,上军次之,下军又次之。一军一万二千五百人,三军合三万七千五百人。D . 旬是十日为一旬(一个月分三旬);十岁为一旬;旬也可指12年,一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。本文是指后者。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 因为烛之武劝退秦师有功于国,郑伯打算重重地奖赏他,可是这一奖赏刚有动议,就引起了来自各方面的连锁反应。B . 佚之狐凭借自己是老臣,德高望重,平时对郑伯尊重有加,觉得这次举荐烛之武有功,有奖赏,首先应该奖赏自己。C . 烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君,对退秦师有功,应该得到奖赏;其他大臣也想分功。D . 史臣认为,导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项,而是郑国上下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。非臣举之,终老亦未见其名,何功之有?况武本不欲说秦,臣数劝方为之也!四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)8. (7分) 阅读啊,船长,我的船长哟,完成后面练习题啊, 船长!我的船长哟!瓦尔特惠特曼啊, 船长!我的船长!可怕的航程已完成;这船历尽风险,企求的目标已达成。港口在望,钟声响,人们在欢欣。千万双眼睛注视着船-平稳,勇敢,坚定。但是痛心啊!痛心!痛心!瞧一滴滴鲜红的血!甲板上躺着我的船长,他到下去,冰冷,永别。啊, 船长!我的船长!起来吧,倾听钟声;起来吧,号角为您长鸣,旌旗为您高悬;迎着您,多少花束花圈-候着您,千万人蜂拥岸边;他们向您高呼,拥来挤去,仰起殷切的脸;啊,船长!亲爱的父亲!我的手臂托着您的头!莫非是一场梦:在甲板上 您到下去,冰冷,永别。我的船长不作声,嘴唇惨白,毫不动弹;我的父亲没感到我的手臂,没有脉搏,没有遗言;船舶抛锚停下,平安抵达;航程终了;历经艰险返航,夺得胜利目标。啊,岸上钟声齐鸣,啊,人们一片欢腾!但是,我在甲板上,在船长身旁, 心悲切,步履沉重:因为他倒下去,冰冷,永别。(1) “他已浑身冰凉,停止了呼吸”“你已浑身冰凉停止了呼吸”采用了什么手法?起什么效果?第三人称“他”为什么转为第二人称“你”?(2) 全诗采用象征手法,船长掌舵的那条“巨轮”象征什么?“可怕的航程”“安全地下锚”的具体意义又是什么?(3) 在这首诗中“船”、“船长”、“航程”、“锦标”分别象征什么?(4) 你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情?(5) 诗的三节结尾的人称变化为“他你他”,这种人称的变化反映了诗人怎么感情变化?五、 情景默写 (共1题;共3分)9. (3分) (2019高二上孝感月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 庄子的逍遥游中,作者举朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿为例子,其实是为了说明“_,_”这个观点。 (2) 苏轼的念奴娇赤壁怀古中,将自然景观与怀古之情融为一体,具有承上启下的过渡作用的两句是:“_,_”。 (3) 醉翁亭记中描绘山间朝暮之景的句子是_,_。 六、 语言表达 (共2题;共10分)10. (5分) (2018高二上金华期末

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