南京市高二上学期语文期末考试试卷B卷（考试）

南京市高二上学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，划线的词语运用恰当的一项是 （ ）A . 初春校园，阳光明媚，鸟语花香，师生们陶醉在这春意阑珊的氛围中，欢乐围绕在每个人的身边。B . 戊戌变法后，梁启超发表了大量作品，成为中国学术界的执牛耳者，他对20世纪中国历史学的发展起到了奠基作用。C . 1861年美国自由州与蓄奴州暴发战争，林肯总统向国会重申他无意干涉奴隶制，号召人们为国家统一而战。D . 由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有“金九银十”的楼市旺季时节，交易情形也不瘟不火 ， 景况大不如前。2. （2分） (2017深圳模拟) 依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一项是（ ）中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人走到哪里，不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地全世界，人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。A . /都和或可所以B . 无论都或甚至但因此C . 无论也或以至/因此D . /也和或但所以3. （2分） 阅读王维积雨辋川庄作，选出分析错误的一项（ ）雨空林烟火迟积，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？A . 辋川是王维隐居的地方，辋川庄是他在辋川的宅第。但他不是全隐，而是亦官亦隐。B . 首联写农家无忧无虑的生活，连雨季节，山下农家的炊烟在丛林上空缓慢升腾，在东边的田地里，农家正在蒸藜炊黍，准备饭食。C . 颔联写自然景色。广漠无际的水田上，白鹭在自由地飞翔；幽深茂密的树林中，黄鹂在婉转的歌唱。这一联体现了“诗中有画”的意境：白鹭、黄鹂，视觉色彩分明；白鹭飞飞，动态鲜活，黄鹂鸣啭，声音动听；“漠漠”，水田空蒙，“阴阴”，夏木葱茏，同时又有连雨后的滋润气象。D . 颈联的“习静”，“清斋”，写出了诗人表现了山中隐居的生活。尾联的“争席罢”“更相疑？”则表现了诗人免除世俗烦扰，安于山林之乐的洒脱情怀。4. （2分） 民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式，它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。由该段文字可知，剪纸艺术的产生主要是为了满足（ ）A . 社会物质生活的需求B . 社会艺术情趣的需求C . 社会精神生活的需求D . 社会价值取向的需求5. （2分） (2020浙江模拟) 假如在下列不同场合里说话，最得体的一项是（ ） A . 同学请你帮忙出黑板报，你说：“马上学业考试了，没空!”B . 同学要求你为某事保密，你说：我向来一言九鼎，你放心!C . 你在教室拖地，碰到同学的鞋子，你说：“对不起，没有弄脏吧?”D . 你在一次会议后感言：“今日亲聆诸位先贤的高论，真是茅塞顿开。”二、 文言文阅读 (共1题；共9分)6. （9分） (2017高一上应县月考) 阅读下面的文言文，完成小题。冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 郑人使我掌其北门之管管：钥匙B . 勤而无所，必有悖心勤：勤奋C . 蹇叔之子与师与：参加D . 文王之所辟风雨也辟：通“避”（2） 下列句子中，划线词的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ） A . 师之所为，郑必知之B . 使出师于东门之外C . 尔墓之木拱矣D . 夏后皋之墓也（3） 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 晋国负责卜筮的官员，把晋文公出殡时棺材里发出的像牛叫的声音解释为君命大事，说明晋国已有作战准备，这和蹇叔对战事的分析是一致的。B . 秦穆公攻打郑国是缘于杞子从郑国派人传递回来的一个消息。这个杞子，应该就是烛之武退秦师中“使杞子、逢孙、杨孙戍之”的那个“杞子”。C . 秦穆公就攻打郑国的事去征求蹇叔的意见，说明穆公是信任蹇叔的。当他听完蹇叔的分析之后却谢绝了蹇叔的劝告，可见蹇叔的分析有违事理。D . 蹇叔不同意穆公偷袭郑国的原因之一是，他认为兴师动众去袭击远方的国家，是不合适的。因为长途行军，士兵会劳累不堪，战斗力也会下降。（4） 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。无乃不可乎？必死是间，余收尔骨焉！三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)7. （15分） (2017高三上枣庄期末) 阅读下面这首宋词，完成下列小题。太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。【注】本词约作于宋孝宗淳熙元年，作者时在建康（今南京）江东安抚司参议任上。（1） 下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得像重新磨过的铜镜般明亮。B . 词人举杯赏月，由月亮联想到月中仙女，作者向嫦娥劝酒提问，浪漫而有意趣。C . 下片中作者想乘风直上长空，俯看壮丽山河，内心充满了激昂乐观的豪情壮志。D . 结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。E . 作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。（2） 作者在这首词中寄寓了怎样的思想情感？请简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高一下桂林期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 李白蜀道难中“_，_”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 （2） 秋兴八首（其一）以秋天长江和塞上风云为喻，表现时局动荡不安、国家命运黯淡的诗句是_，_。 （3） 寡人之于国也中，孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是_，_。 （4） 劝学文中，作者荀子强调学习应当心思专一，否则就会像螃蟹一样，拥有很好条件，却最终一无所成的句子是：_，_，_。 （5） 过秦论中总结秦国灭亡的原因的一句话是_。五、 现代文阅读 (共2题；共30分)9. （20分） 阅读下文，回答（1）-（3）问题有人说，十七世纪的北京，既是康熙大帝的，又是纳兰性德的。一个乃一代英主，雄韬伟略，皓如皎月；一个是御前侍卫，却诗才俊逸，灿若朗星。纳兰性德，字容若，号楞伽山人，其显赫家世足以令世人瞠目。他的父亲，就是权倾朝野的武英殿大学士明珠。纳兰性德本人也是少年英才，十八岁中举人，二十二岁时参加进士考试，中二甲第一名，康熙当即龙颜大悦，钦点其为御前侍卫，很快就由三等晋升为一等，可算是少年得志，前途无量了。世人皆知纳兰为清代的大词人，且清词以他为最，似乎无人能出其右。但这位豪门公子不但能文，而且还是个武将。既然是御前侍卫，武功定是十分了得。纳兰性德从小练就了一身搏击之术，并精于骑射。康熙皇帝自己就是一个勇武、强悍的骑手加射手，所以，他身边的侍卫也应该是一流的角色。这样看来，纳兰性德倒是个文武全才。当然，纳兰骨子里还是个文人。他身上有众多的矛盾之处：生为满人，他却痴迷于汉文化；骨子里是个文人，从事的却是武将这个行当；身为宰相公子、皇帝身边的一等侍卫，置身于姹紫嫣红、朱门广厦之中，心却游离于繁华喧闹之外，“视勋名如糟粕、势利如尘埃”；他是地道的满族八旗子弟，结交的却都是一些年长的汉族落拓文人，“以风雅为性命、朋友为肺腑”；他人在仕途，却一生为情所累这样一位才情充沛、人格健全、绝世超然的“翩翩浊世公子”，竟不是缘自小说家的杜撰，竟是中国文化史册里的一位真实人物。纳兰性德留下的是两本词集：侧帽集和饮水词，他二十多岁时就已经名满天下了，靠的不是皇帝的威风，而是他的词。后人从中精挑细选了三百四十二首，另外结集，以纳兰词命名。说纳兰性德是个文人，此话一点不假。由于家庭出身的原因，他没有李白那种“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪迈气概，也不可能拒绝“皇恩浩荡”，他还是捧着文房四宝上了天子的船。一边为皇帝保驾，一边做着职业以外的工作：吟诗填词。而他的不务正业照样赢得了皇帝的宠信。康熙爱读性德的诗词，经常赏赐给他金牌、佩刀、字帖等礼物，以资鼓励。由于长年待在皇帝身边，纳兰性德应该算是真正的“御用文人”，但是，后人却并未将他归入“犬儒派”或御用文人的行列。这可能是因为他的大多数作品都是写给自己的，情真意切，言辞优美。纳兰性德是个真性情的人，他对“侍卫”这个职位其实并没有什么兴趣。他得到过皇帝无数次的赏赐，但在他的内心深处，一直苦于仕宦漂泊，厌恶金阶伫立的侍卫生涯。率真的诗性遭遇混浊的政治，自然是徒增“胸中块垒”。纳兰性德能入康熙法眼，外表应该也是个很重要的因素。他的人同他的词一样“纯任灵性，纤尘不染”，当得起“玉树临风”一词。曹雪芹的祖父曹寅同是康熙皇帝的侍卫，和纳兰性德是同事关系。曹寅在一首诗中这样写道：“忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好。”楞伽山人就是纳兰性德的号。曾经有人说，纳兰性德就是红楼梦中贾宝玉的原型。曹雪芹写红楼梦，稿未完而人先亡。和珅将文稿呈献给乾隆皇帝，乾隆阅后说了一句：“此盖为明珠家事作也。”虽然此说有捕风捉影之嫌，但纳兰性德与贾宝玉确有许多相似之处，而曹雪芹的红楼梦也确实受到了纳兰性德的词的影响。康熙二十四年，纳兰性德在跟随皇帝南巡后回到北京，不料想突染重疾，至此一病不起。1685年5月，年仅三十一岁的纳兰性德溘然长逝。在他身后留下的仅有三百四十二首纳兰词。纳兰性德依然是那个性灵高洁的词人，他并没有受到污浊时世的浸染，生前没有，身后也没有。那一本纳兰词读来还是令人唇齿留香，三百年都不曾消退，因为他“不是人间富贵花”，当围绕在他身旁的繁华如云烟般散尽之后，诗人如愿以偿地回归到了诗人本身也许，这才是世上最幸运的事情。（1） 作者说，“武功定是十分了得”的御前侍卫“纳兰骨子里是个文人”的根据是什么？（2） 纳兰性德能得到康熙恩宠的原因是什么？（3） 如果给这篇传记加一个题目，你认为应该是什么？请结合文本说明理由。10. （10分） (2020高三上广州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典，是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前，经典的地位稳固如泰山，如美国著名文学理论家韦勒克所说：“文学经典已经被牢固地确定下来，远远地超出怀疑者所容许的程度。贬低莎士比亚的企图，即便它是来自于像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。”但是到了20世纪70年代，开始有人怀疑传统经典的合法性，在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国，在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典，但前提它必须是经典。卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典，其中几条都与耐读性有关。经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。凡可以称为经典的书，一定是值得我们不断阅读的精神产品。经典的耐读性反映在三个方面。首先，经典必然是独创的，是独一无二的。红楼梦面世之后，续书很多，但没有一部成为经典，原因很简单，红楼梦只能是一部，不能有第二部，第二部就非独创。鲁迅被看作现代文学中的经典作家，为什么鲁迅是经典作家？读阿Q正传就可知道。鲁迅塑造了独一无二的人物形象：阿Q，并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性阿Q精神胜利法。他的自轻自贱，他的妄自为大，他的自我安慰之道，都和中国人的国民性息息相关。鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。其次，经典的耐读，来自于其丰厚的内涵。王蒙曾说：“我喜欢一次又一次地琢磨红楼梦，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。”这是讲经典对一个人的一生，都是无尽的宝藏。鲁迅在绛洞花主小引中说：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这是讲经典对不同读者而言，会有不同的发现。但如果红楼梦里面没有这样的内涵的话，读者也是无法看出来的。再有，经典的耐读，在于思想的深刻性。儒家思想来自于“四书五经”，道家的思想来自于老子庄子。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期，也是人类思想的爆发期。三国演义写中国人的政治观，讲天时地利人和。曹操得天时，孙权得地利，刘备得人和。三国演义里面蕴含着一个很重要的思想，用今天的话语来说，就是谁获得了老百姓的支持，谁就是合法政权。这就是一种全新的政权观。当然这种历史观来自孟子的思想：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”仁政就是以民为本。获得百姓的支持，方能得到天下。由此孟子提出一个万世不泯的结论：“民为贵，社稷次之，君为轻。（摘编自詹福瑞经典的魅力）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 作为一种优秀的文化遗产，经典不可动摇的地位直到20世纪70年代才开始从根本上发生变化。B . 受国外思潮影响，我国学术界曾开展了关于经典作家的争论，对作家作品进行了重新划分。C . 无论是韦勒克还是卡尔维诺，都试图通过自己对经典的认识来阐明阅读经典的重要原因。D . 红楼梦作为经典文学，内容包罗万象，不同身份、文化背景的读者，从中会有不同的收获和发现。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章首段运用引用的论证手法，使读者对经典的地位问题有清晰具体的认识。B . 文章从经典的概念入手，主体部分从三个方面论述了经典具有耐读性这一重要特征。C . 文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式，以总分总结构论证中心论题经典的魅力。D . 作者在论述过程中，以人们耳熟能详的中国文学经典为例，有利于读者理解，也增强了说服力。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 红楼梦问世后出现了许多续作，但没有一部能成为经典得