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文档简介
杭州市高一上学期语文期中考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共12题;共12分)1. (1分) (2017湖南模拟) 下列各句中划线成语的使用,全部正确的一项是( )在广场一侧又一次见到了瓦依提,老远地她就看到了我,向我招手,笑容可掬地走到我面前,问寒问暖,像位老大姐。苹果、谷歌等科技公司推出的可穿戴设备,为生活提供了多种可能,如戴上一副眼镜,就可以从现实世界进入惟妙惟肖的虚拟世界。在国人还不敢抱太大希望的时候,中国女排给了国人很大惊喜,每场战役中的表现都可圈可点 , 各方面都展现出了强队本色。从中国书法史看,“书以人名”似乎成为了一条重要规律。但不容置喙的是,真正的艺术作品,生命精神才是它的根本所在。在竹竿舞壮族婚礼节目的互动环节中,很多观众蠢蠢欲动 , 希望亲自体验中国传统民俗,现场沉浸在一片欢歌笑语中。人才选择去环境好、待遇高的东南沿海地区发展无可非议 , 这促使我们做好留住人才的体制改革,营造吸引人才的良好氛围。A . B . C . D . 2. (1分) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是 ( )A . 著名小提琴演奏家盛中国曾来哈尔滨演出,获得了成功;无独有偶 , 今年夏天,小提琴女演奏家俞丽娜也来哈尔滨演出,同样赢得了观众的好评。B . 像尤里西斯这样在内容和表达方面不可理喻的作品,一般的读者往往对其敬而远之。C . 中国改革开放以来取得的巨大成就,特别是连续十几年经济持续高速增长的表现,让各国经济界人士都叹为观止。D . 他心爱的书籍,经过再三处理,还是没有地方放置,只能堆在地上或塞在床下,生活的屈辱和窘困,无出其右。3. (1分) 下列选项中没有语病的一项是( )A . 炼金术士讲述的是西班牙少年圣地亚哥梦见在埃及金字塔附近埋着一批宝藏,在吉卜赛老妇人和撒冷之王麦基洗德的引导下踏上寻梦之旅和抵达梦想。B . 中国总理温家宝在汶川地震震中映秀镇会见中外记者时表示,这场地震举世关注,其强度之大、范围之广、破坏之重,都是前所未有的。C . 我校百年校庆徽标设计大赛的参赛者大多是以高二年级的师生为主,其他年级的师生也有,但数量不多。D . 为了确保圣火在珠峰低温、缺氧状态下正常燃烧,有关专家在设计之初,就对北京奥运火炬建立了苛刻的技术指标。4. (1分) 下列句子中,没有语病的一项是( )A . 以“城市,让生活更美好”为主题的上海世博会,让肤色不同、语言不同的人们在这样一个巨大的平台上共同寻找答案。B . “低碳生活”这一理念,经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践,无可争辩地证实了这一理念的正确。C . 刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。D . 成千上万的亚运志愿者都在忙碌着,他们在共同努力,完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。5. (1分) (2018高一下新津开学考) 下列各句中,语言表达得体的一项是( ) A . 他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。B . 林海正在草拟“失物启示”,他写道:“昨天我在教室丢失了一本名言辞典,如有拾获,请从速交还。”C . 黄宗英谈到演员赵丹之死时说:“一个演员毕生塑造角色,而时代也塑造了他自己。他是在知心的观众欢迎的掌声和殷切的期待中,落下生命之幕的。”D . 小明看见王大伯家失火后急匆匆跑来对母亲说:“着火啦!冲天的大火!大火吞噬了太阳!遮住了大地!”6. (1分) (2017高三下成都开学考) 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )思想教育需要与时俱进,对接学生成长的实际情况、现实需求。不少学校在思想教育上不是不重视,也很下功夫,但为什么还是费力不讨好?一个重要原因,思想教育内容陈旧、思维僵化、方式生硬,不能现实问题回答学生的疑惑,难以帮助学生树立远大理想。,思想教育不能走照本宣科、强制灌输的老路,需要充分考虑这一代学生的心理和接受情况,进行有针对性、实效性的教育探索。A而且/对且因此就B甚至是面向所以这证明绝对C/在于针对更这说明再也D甚而出于就/于是定A . AB . BC . CD . D7. (1分) (2017浙江模拟) 下列诗句与中国传统节日无关的一项是( )A . 遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人B . 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙C . 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条D . 玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪8. (1分) 下列有关汉字及对联的说法表述错误的一项是( )A . 现在一般认为最古老的汉字是出现在商代的一种刻在龟甲兽骨上的“甲骨文”。B . 对联,也叫楹联、对子等,是由骈文和律诗的形式演变而成,形成于唐宋,盛行于明清。C . 对联由上联和下联组合而成,字数多少无定规,但要求对仗工整,平仄协调。对联无论长短,上联的最后一个字必须是平声,下联的最后一个字必须是仄声。D . 对联张贴时,要按照传统习惯,上联在右边,下联在左边,左右以面对欣赏者为分别。9. (1分) (2020高二上湖州期末) 下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是( ) A . 臣少多疾病,九岁不行不行:不会走路B . 内外多置小门墙,往往而是往往:到处C . 车儿快快的随,却告了相思回避回避:停止D . 蟪蛄不知春秋春秋:季节10. (1分) 下列句子中划线词语的文言意义与现代汉语意义基本相同的一项是( )A . 内外多置小门墙,往往而是B . 臣之进退,实为狼狈C . 陈力就列,不能者止D . 千里逢迎 , 高朋满座11. (1分) 下列句中词类活用分类正确的一项是( ) 有一人欲依附,歆辄难之 不知东方之既白 其下圣人也亦远矣 士之傲爵禄者 非利足也 众辱之 朝闻夕死 信数与萧何语,何奇之 面折廷争 上食埃土,下饮黄泉 吾从而师之 而耻学于师 群聚而笑之 吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟击空明兮溯流光 卧而梦 箕踞而遨 四望如一A . /B . C . D . 12. (1分) (2015高一上厦门期中) 下列句子的句式特征与例句相同的一项是( )例:若属皆且为所虏A . 大王来何操B . 而燕国见陵之耻除矣C . 是寡人之国也D . 若亡郑有益于君二、 诗歌鉴赏 (共2题;共2分)13. (1分) 下列对雨巷的赏析不正确的一项是( )A . 诗人在雨巷中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这是受中国古典诗词的启发,用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。B . 雨巷运用了象征的手法。诗中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是对生活的具体写照,而是充满了象征意味的抒情形象。C . 诗中借江南小巷的阴沉来象征当时社会的黑暗;“我”在黑暗中迷失了方向,找不到出路,充满了迷惘和绝望。D . 雨巷运用了复沓重唱手法,造成了回环往复的旋律,强化了音乐效果,替新诗的音节开了一个新纪元。14. (1分) (2018高一上浦东月考) 这首词的空处应填入的是:( ) 沁园春忆黄山三十大峰,三十六溪,长锁清秋。对孤峰绝顶,云烟竞秀;悬崖峒壁,瀑布争流。洞里桃花,仙家芝草,雪后春正取次游。_。当年黄帝浮丘,有玉枕玉床还在不?向天都月夜,遥闻凤管;翠微霜晓,仰盼龙楼。砂穴长红,丹炉已冷,安得灵方闻早修?谁如此,问源头白鹿,水畔青牛。A . 亲曾见是,龙潭白昼,海涌潮头B . 亲曾见,是龙潭白昼,海涌潮头C . 亲曾见,是龙潭,白昼海涌潮头D . 亲曾见是,龙潭白,昼海涌潮头三、 现代文阅读 (共2题;共6分)15. (3分) (2016高二下吉安期中) 阅读下面的文字,完成文后各题。在缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动。变动大的社会,也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它的结构的静止,填入结构中各个地位的个人是不能静止的,他们受着生命的限制。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢,生育,去维持社会结构的稳定。在人口不流动的社会中,自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的,儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。但是人还是要流动的。乡土社会中人口繁殖的血缘社群,若不能在一定地域上集居了,那是因为这社群所需的土地面积,因人口繁殖,也得不断的扩大。扩大到一个程度,住的地和工作的地距离太远,阻碍着效率时,这社群不能不在区位上分裂。如果分出去的社群能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持看血缘的联系,甚至把原来地名来称这新地方,那是说否定了空间的分离。这种例子在移民社会中很多。我们的祖宗在吴江已有二十多代,但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖北,从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系?真和我的孩子一般,凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢?在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的,并不是根据自己所生或所住的地方,而是和姓一般继承的,那是“血缘”,所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。很多离开老家漂流到别地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落,他们只能在其他已经形成的社区中设法插进去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群,他们之间的联系可以是纯粹的地缘,而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。这些寄居于社区边缘上的人物并不能说已插入了这村落社群中,因为他们常常得不到一个普通公民的权利,他们不被视作自己人,不被人所信托。我已说过乡土社会是个亲密的社会,这些人却是“陌生人”,来历不明,形迹可疑。从街集贸易发展到店面贸易的过程中,“客边”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血缘性地区边缘上的外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱,可以当场算清,不必讲人情,没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的,除了穷苦的老年人摆个摊子,等于是乞丐性质外,大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。(摘自费孝通乡土中国,有删改)(1) 下列表述,不符合原文意思的一项是( )A . 血缘社会是依靠生物上的新陈代谢,生育,来维持其结构的稳定。B . 只有在血缘和地缘合一的乡土社会里,村落这个概念才可以说是多余的。C . 自足自给的乡土社会的人口是没有流动的,家族这个社群包含着地域的涵义。D . 离开老家漂流到别的地方去的一般都不能像种子落入土中一般长成新村落。(2) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A . 血缘社会形成了一种缺乏变动的文化,年龄和辈分是身份的一个重要基础。B . 我们的籍贯是取自我们的父亲的,并不是根据自己所生活所住的地方,而是和姓一般继承的,这是血缘社会的特征。C . 中国乡土社会发展会经历三个阶段:“学员和地缘的合一”“血缘社会式微”“地缘结合”。D . 血缘是身份社会的基础,这说明身份社会成为了现代商业发展和契约社会形成的阻力。(3) 根据原文内容,下列现象符合地缘特征的一项是( )A . 移民把纽约的命名为新约克、新英伦,伦敦、莫斯科等地名在美国地图上都能得到。B . 外来务工人员到广东打工,被当地人视为“外地人”,呼为“捞仔”。C . 深圳从一个小渔村发展成为一个人口千万的现代社会大都市。D . 外省某个地域来的流动人口聚居在广州的城中村形成一个比当地人还多的团体。16. (3分) (2017高二上桂林期末) 阅读下面文字,完成下列小题。孤狼屠格涅夫(俄)傍晚我打完猎,独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路,狂风猛地在上空怒号起来,随之电光一闪,雷声响开了,下起了倾盆大雨,四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下,耐着性子等待雨停。突然,在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。“什么人?”一个响亮的声音问。“你是什么人呀?”“我是这里的护林人。”我报了自己的姓名。“哦,我知道的!您是回家去的吧?”“是回家。可你瞧,多大的雷雨呀”一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮,紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了。“怎么办呢!”“要不,我带您到我家去吧。”他说。马车起动了。我们走了一大阵子,我的带路人终于停下脚步。“我们到家了,老爷。”他语调平和地说道,“嘎”地一声推开了篱笆门。护林人住的只有一间屋子,熏得黑黑的,很低矮,屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子:他身材魁梧,宽肩膀,体形健美,从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。我向他道了谢,并问了他的名字。“我叫福马,”他回答说,“外号叫孤狼。”“你就是孤狼呀?”我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事,附近的庄稼人都像怕火似的怕他。“原来你就是孤狼呀,”我重复了一句,“伙计,人家说你是什么人都不放过的。”“我是尽自己的职责,”他阴郁地回答说,“总不能白吃主人家的饭呀。”“怎么,你没有内当家的吗?”我问他。“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。他走出去,“砰”一声带上门。我再次打量了四周,我感到这屋里比原先更显凄凉了。护林人进来了,坐在板凳上。“雷雨快过去了,”沉默了一会儿之后,他说,“要是您想回去,我送您出林子。”我站起身来。孤狼取过枪,我们一起走出来。雨已经停了。他突然说:“瞧,就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外,我什么也听不出来。我们下到山沟里,斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。这时候天空越来越明净了,林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰,举起枪,消失在丛林中。透过喧闹不已的风声,我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑?站住!”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声,还响起兔子般的哀叫声我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人:他浑身都湿透了,衣服破破烂烂的,长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马,马的旁边还停有一辆货车。“放了他吧,”我对着孤狼的耳朵轻声地说,“这棵树我来赔。”孤狼不声不响地用左手抓住马鬃,用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走,好不容易才回到那座小屋。“我本来想把他关到贮藏室里去,”他指了指庄稼人继续说,“可是那门闩”“让他待在这儿吧,别折腾他了。”我打断孤狼的话说。我在心里发誓,无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸,倒挂的黄眉毛,惶惶不安的眼睛,瘦骨嶙嶙的肢体“福马,”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说,“哎,福马。”“你要干什么?”“放了我吧是饿得没法呀放我走吧。”“我可知道你们这种人,”护林人沉着脸说,“你们整个村子就是贼窝。”“放了我吧,”他又沮丧又绝望地一再哀求,“实在是饿得没法孩子们哭着要吃的,真的没法子。”“我说了,不行。我也是做不了主的,东家会追究我的。”这个可怜的人垂下了头孤狼打了一个呵欠,把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。庄稼人猛然挺起身子,他那双眼睛冒出怒火,脸都涨红了。“那你就吃了我吧,你就掐死我吧。”他说。护林人转过身去。“你这家伙我要治治你!”“我有什么好怕的?饿死,打死,反正是死。可你呢,等着吧,会有受报应的时候!”“闭嘴!”护林人大喊一声,跨前两步。“我偏不闭嘴,”这个不幸的人继续说,“你这凶手,野兽你作威作福长久不了,等着吧!”孤狼抓住他的肩膀,我扑过去救助那庄稼人。然而令我极为惊诧的是,孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了,打开门,把他推了出去。“带着你的马滚吧!”他朝庄稼人的背后喊道。院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。“听,他走了!”他咕哝说,“下回我就不饶他!”(节选自猎人笔记,有删改)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是( ) A . 小说开篇一段自然环境描写,渲染了凄冷、阴暗的氛围,其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味,暗示了当时社会环境的险恶。B . 小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态,主要是为了表达“我”对他的深切同情,以及对孤狼种种不近人情行为的不满。C . 孤狼称呼“我”为“老爷”,说明“我”是一个有身份、有地位的人,孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人,也是慑于“我”的威严,其实他内心是很不情愿的。D . 小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状,具有强烈的现实批判性,偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦,可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。(2) “孤狼”福马是一个什么样的人?请简要分析。 (3) “我”在小说中的作用是什么?请结合文本简要分析。 四、 文言文阅读 (共1题;共4分)17. (4分) (2017高二下南部月考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。崔衍,字著,深州安平人。父伦,字叙。伦宝应二年以右庶子使吐蕃虏背约留二岁执伦至泾州逼为书约城中降伦不从更囚逻娑城阅六岁 , 终不屈,乃许还。衍,天宝末擢明经 , 调富平尉。继母李不慈,伦自吐蕃归,李敝衣以见,问故,曰:“衍不吾给。”伦怒,召衍,将袒而鞭之,衍涕泣无所陈。伦弟殷趋白:“衍所禀举送夫人所,尚何云!”伦悟,繇是谮无入。调清源令,劝民力田,怀附流亡,观察使马燧表其能,徙美原。父卒,事李益谨,岁为李子郃偿负不胜计,故官刺史,妻子仅免饥寒。历苏、虢二州。虢居陕、华间,而赋数倍入,衍白太重。裴延龄领度支,方聚敛,私谓衍:“前刺史无发明,公当止。”衍不听,复奏:“州部多岩田,又邮传剧道,属岁无秋,民举流亡,不蠲减租额,人无生理。臣见长吏之患,在因循不以闻。不患陛下不忧恤也,患申请不实;不患朝廷不矜贷也。陛下拔臣大州,宁欲视民困而顾望不言哉?”德宗公其言,为诏度支减赋。迁宣歙池观察使,简静为百姓所怀。幕府奏聘皆有名士,后多显于时。卒,年六十九,赠工部尚书。衍俭约畏法,室无妾媵,禄稍周于亲族,葬埋嫁娶,倚以济者数十家。及卒,不能蕆丧,表诸朝,赐赙帛三百段,米粟称之。先是,天下以进奉结主恩,州藏耗竭,韦皋、刘赞、裴肃为之倡。赞死,衍代之。旧贡金锡凡十八品,皆倍直市于州,民匮,多逃去,衍至,蠲革之。居十年,啬用度,府库充衍。及穆赞代州,以钱四十万缗假民赋,故虽旱,人不流捐,由衍蓄积有素也。路应为观察使,以衍有惠在民,言状。元和元年,诏书褒美,谥曰懿。(节选自新唐书列传第八十九)(1) 下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是( )A . 伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/B . 伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从/更囚逻娑城/阅六岁/C . 伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书 约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/D . 伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从更/囚逻娑城/阅六岁/(2) 对文中句子划线词语相关内容的解释,不正确的一项是( )A . 古代男子有名有字,称自己往往称字,称别人往往称名。B . 明经,汉朝出现的选举官员的科目,被推举者须明习经学。C . 擢,一般表示升官,“左迁”是降职的委婉说法,“徙”则表示一般的调职。D . 谥号是人死之后给予的称号,有官谥、私谥之分,有褒有贬。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 崔衍忠孝两全,名动天下。崔衍对自己的继母以德报怨;任宣歙池观察使时,政务简便,被百姓怀念;死后朝廷加封他为工部尚书。B . 崔衍为民请命,直言敢谏。崔衍奏报虢州赋税太重,请求减免赋税;裴延龄劝崔衍不要没事找事,崔衍依然上书皇帝,陈述本州民众的困窘。C . 崔衍奖掖人 才,勤政爱民。他所选择的属下官员,多为名流;宣州发生旱灾,他从府库中拿出四十万贯钱代百姓交税,因此宣州人不至于流散。D . 崔衍严于律己、家风严整。崔衍不仅室无妾媵,而且亲族数十家的葬埋嫁娶都靠他的俸禄周济,以致他去世后穷得连丧葬费都拿不出来。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。继母李不慈,伦自吐蕃归,李敝衣以见,问故,曰:“衍不吾给。”父卒,事李益谨,岁为李子
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