杭州市高三上学期语文期中考试试卷A卷

杭州市高三上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2018东莞模拟) 某青年记者去一个经济、生产都较落后的山村，采访一些年老的村民，问了几个问题。下列几个问题中较得体的一个是（ ） A . 听说这里自然条件比较恶劣，生活水平也不高，请您谈谈你们的生活现状好吗？B . 您长到这么大，还没有出过山，是不是觉得很遗憾呀？C . 路修好了之后，我还会来，到时候接您到山外面看看好吗？D . 不久就会有新铺的公路从村边过，村里的面貌肯定会有大的改观，村民的生活水平也会上一个新台阶。听到这个消息，您有什么感想？2. （2分） (2015高二上盐城期中) 下面各项根据新闻拟写的标题，不恰当的一项是（ ）A . 欧元集团东山再起欧元集团经济于2014年再次出现正增长，尤其是德法两国，经济增长好于预期，就是希腊也放慢了衰退的步伐。这是令人高兴的信号，表明欧元集团正在摆脱债务危机的阴影。B . 中国订单拯救英国生猪业境外媒体称，中国人对猪蹄的喜爱拯救了英国的生猪产业。因为来自中国的大量订单，英国养猪业再度进入了繁荣时期，出口量上升了九成，其中绝大部分增加来自对华食品出口。C . 载人“磁悬浮魔毯”即将面世很多人可能会梦想像阿拉丁一样坐上飞毯，如今瑞士家具商的一项发明或许能帮助这一梦想实现。他们发明的“神奇磁悬浮魔毯”，利用磁力可载着重24公斤的小狗原地升起7厘米。D . 英国出租司机痛恨打车软件在中国受到追捧的打车软件在英国却遭到非议。伦敦的出租车司机们正在策划一次大型抗议活动，抵制打车软件Uber帮助一种当地人常用的私人车揽活。二、 句子默写 (共1题；共3分)3. （3分） (2017高三上牡丹江月考) 补充句子女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在氓中，集中体现的语句是：_，_。李白行路难中“_，_。”两句运用典故，表达了诗人渴望得到明君的重用，成就功名的愿望。岑参在白雪歌送武判官归京中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：_，_。茅屋为秋风所破歌与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：_，_！三、 现代文阅读 (共2题；共36分)4. （16分） (2018高一下黑龙江期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。艺术要真，要善，还要美。那么真、善、美是否可以统一起来呢？孔子在论艺术时，还没有将真善美联系在一起讲，更没有明确提出这三者的统一，但从他要求艺术“尽善”、“尽美”，主张“情欲信，辞欲巧”，“言之无文，行之不远”来看，他已有了要求将真善美统一起来的思想因素。第一个将真善美并提的是孟子，他说：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美”（孟子尽心下）但他讲的是人的善、信（即真）和美，而不是指艺术的真善美及其统一。最早将艺术的真善美并提的大概是荀子，他在乐论中说：“礼乐之统，管乎人心矣。穷本极变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。”这里说的“礼”即善，“乐之情”即美的音乐所引起的美感，“诚”也就是真，认为如果三者具备，音乐就可以“管乎人心”，发挥“移风易俗”，使“天下皆宁”的作用。对于艺术真善美的关系提出比较完整而明确的见解的则是陆机、刘勰、钟嵘等人，尤其是刘勰。他说：“文能宗经，体有六义：一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。”（文心雕龙宗经）认为文艺作品情深事信，风清义贞，体约文丽，并将之结合起来，就能达到思想性与艺术性的统一，就符合圣人经典所确立的标准。刘勰以后，直接将艺术的真善美联系在一起并要求统一起来的人就多了起来，如白居易主张诗歌要“根情，苗言，华声，实义”（与元九书），李翱主张“义深”、“理辩”、“言信”、“文工”（答朱载言书）等等，都是要求将情真言信，义实理辩，声华文工，也就是艺术的真、善、美统一起来。所以，要求艺术达到真、善、美，并将之有机地统一起来，这是我国古代美学史上的一个传统的见解。在古代许多美学家看来，善是艺术的目的和祈求达到的效果；真是艺术的基础，真而后才能善，也才能美；而美则是手段，美而后才能善，才能发挥艺术实现善的特殊功能。这种见解有个从萌芽到产生到成熟的发展过程，并和艺术创作的发展相辅相成，互为因果，它既是艺术实践的总结，又对艺术创作、艺术批评、艺术发展起了积极的推动作用。今天我们要繁荣社会主义文艺，就应该批判地继承这些成果，并在新的基础上加以发展。这正是我们的责任。（摘编自邱明正略论艺术的真善美）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 孔子在论艺术时已经有意识地将真善美统一起来，并揭示了三者间的联系。B . 孟子和荀子均将真善美并提，两人对真善美所涉对象的关注点也是相同的。C . 刘勰对于艺术真善美的关系阐述清晰、理解透彻，对后世产生了积极影响。D . 真善美三者有机统一的传统见解，对于现代而言，发展的空间与意义不大。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 结构上，文章按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路展开论证。B . 在论证方法上，文章主要采用了举例论证，极大地增强了文章的说服力。C . 文章重点分析了古代美学史上的传统见解，同时也透露出对现实的关注。D . 文章所述内容精当，所论精辟有理，这充分体现了论述文论与述的统一。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 音乐如果同时具备真善美三者的特征，那么就能产生积极的教化作用。B . 真善美的有机统一，具体到艺术创作，就是思想性与艺术性的统一。C . 在艺术创造上，真善美并非是独立存在，而是有机联系的，关系密切。D . 只要达到真善美的有机统一，社会主义文艺事业就能实现繁荣兴盛。5. （20分） (2019高二下蒙山期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 纯爷们余显斌爷一手抱着爹一手提着刀，在空旷的原野上走过。身后，是死寂的虎山峪，是鹅毛一样乱飘乱飞的雪片。爹被寒风一吹，醒了，伸着胳膊踢着腿哇哇大哭起来。爹的哭声撕扯着原野的寂静，撕扯着原野上的狂风，也撕扯着爷的心。爷用脸轻轻贴了一下爹的脸道：“现在，虎山峪就剩下我们爷儿俩了。”爷的声音喑哑着，被狂风阻塞住，哽咽了一下。爷的刀上凝着血，复仇的血。死者，一个是藤野，一个是韦二。为了虎山峪，为了虎山峪一千多口子，爷提着刀摸进城去，手刃了仇人。虎山峪啊，在一个叫作藤野的少佐的带领下，一夜之间被一群披着人皮的东洋野兽围了起来。虎山峪一千多人，上至九十多岁的老人，下至刚出生的娃娃，几乎无一幸免。爷是在部队上听到这个消息的，他大叫一声晕倒在地上，醒来后，连夜赶回了家。爷离开村子已经两年多了，走时，没娘的儿子放在朋友韦二的家里。爷的老婆，也就是我奶奶，是难产死的。可是，韦二在这次劫难中逃了出来，带着自己儿子进了城，却丢下了爷的儿子。韦二能跑出来，是因为他有一个做日军翻译的表弟。因了那个翻译的求情，他带着他的病秧子老婆，抱着两个孩子一个是他的，一个是爷的，走出人群，走向外面，可是迅即被藤野挡住了。藤野瞪着血红的眼珠子问翻译： “不是说出去三个吗，怎么成了四个了？”说完，他仁丹胡抖动了两下，“嚓”的一声抽出战刀，在空中划过一道雪亮的光。韦二一惊，顿时怂了。韦二的裤裆慢慢洇湿了，竟然失禁了。他双手将怀里的孩子送过去，结结巴巴道：“我举报，他他爹是八路，太君。”藤野一把扯过孩子，瞪了韦二一眼，狼一样嗥叫一声，狠狠将孩子掼在墙上，孩子一声没吭就死了。人群里顿时响起一阵惊叫声。韦二的女人见了，张着嘴惨叫一声，倒在地上，再也没有起来。然后，藤野举起手，使劲向下一切，枪声和手榴弹的爆炸声响起，中间夹杂着喊叫声哭泣声和咒骂声。当这一切都结束时，虎山峪一千多老少都倒在场地里，没有了声息。一桶桶汽油泼上，藤野一声吼，一片火海升腾起来，掩盖了一切。爷回来时，虎山峪已经不存在了。爷站在那儿，如一尊石刻的雕塑，泪水一颗颗落下来。然后，他抽出背后的钢刀，坐在磨刀石旁，咬着牙使劲地磨起来，整整磨了三天三夜，一把刀磨得雪亮，一双手磨得血水直流。在一个黑夜，爷走了，消失在虎山峪。第二天，整个丰阳城炸开了锅，藤野死了，死在一个窑子里，身上连中七刀，刀刀致命。另外，丰阳城还死了一个人，就是韦二。而韦二的儿子却不见了。韦二被爷一刀杀了，可是儿子却被爷抱走了。爷恨韦二，把自己的儿子交给了藤野，惨死在魔爪下，这样的人不死天理不容。至于爹，是虎山峪的爷们儿，得救。爹于是就跟着爷，就做了爷的儿子。时间，一晃就是十几年。十几年后，解放了，一路从炮火硝烟里走来的爷成了将军，准备回到虎山峪，去祭祀那里的一千多亡灵，祭祀那群十几年前惨死的父老乡亲，告诉他们，小鬼子已经投降了，国家已经解放了，他们可以含笑九泉了。可是，在路上，却发生了车祸。爷被送到了当地医院，需要输血。爹听了，急了，一撸胳膊道：“用我的，我是他儿子。”医生听了，忙着抽血化验。当爷知道这事后，苦笑一声告诉爹：“不行的。”爹不解，忙问为什么。爷眼圈红了，再次想起故乡，想起虎山峪死去的父老乡亲，许久，告诉爹：“孩子，你不是我儿啊。”爹长这么大还是第一次听到这话，大惊，瞪着眼晴望着爷。爷流着泪，把虎山峪的往事告诉了爹，过了一会儿，缓缓地道：“我是你的杀父仇人。”爹望着爷，想到爷对自己的好，对自己无微不至的关爱，不相信地喃喃道：“不会的，怎么会？”两人正愣着，医生跑进来说；“快输血，化验成功了。”爷不解地望望爹，爹也不解地望望爷。两个虎山峪的爷们儿几乎同时一声大叫，扯过化验单，睁大眼睛瞪着上面的结果，再次傻了眼。爷看着看着，猛地醒悟到什么，一声长号，咚地跪在地下大叫：“我的韦二兄弟啊。”爹也醒悟了，也咚的一声跪在爷的身旁，流下泪来。（选自2017年9期小说月刊）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说善于运用细节描写表现人物，写日本少佐藤野“瞪着血红的眼珠子”“一把扯过孩子，瞪了韦二眼”，生动体现了藤野的凶残。B . 小说运用伏笔暗示情节的发展，如韦二“结结巴巴道”、韦二的女人“张着嘴惨叫一声”等，为出人意料的结尾埋下伏笔。C . 小说叙事时空跨度大，人物关系复杂，以“复仇”作为主线贯穿全文，串联起人物和故事，使情节发展集中紧凑。D . 文章最后写爷咚地跪在地上，既是对韦二牺牲自己儿子，保全爹的性命行为的感激，也是爷误解韦二，为韦二冤死于自己刀下深深地忏悔和自责。（2） 请赏析小说第一自然段的艺术手法及效果。 （3） 小说的题目是“纯爷们”，你认为文章要表现的“纯爷们”是谁？为什么？请结合文章简要分析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)6. （9分） (2017深圳模拟) 阅读下面这首诗，完成小题。远怀舍弟颖、观等杜甫阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。【注】舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。阳翟，今河南禹州；荆南，今湖北荆州。杜甫安史之乱后曾流落荆州。错莫：纷乱昏暗。（1） 下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）A . 第一，二句“阳翟”对“荆南”，以空间的远隔写出了诗人与弟弟们天各一方。B . 第三句中的“仍”字表现出兄弟分隔时间之久，空间之远，写尽诗人内心的无奈。C . 第五，六句写春风又起，冰霜消融，物候变换中暗寓着时光流逝、老去无为的感慨。D . 第七，八句写云天昏暗，属远景；花萼稀疏，属近景。两句写出诗人愁情无所不在。E . 全诗诗意蕴藉，真挚感人，虽无一字写思念之情，却处处紧扣题中的“怀”字来写。（2） 为什么“旧时元日会，乡党羡吾庐”？这两句是如何表达感情的？请结合全诗简要分析。五、 文言文阅读 (共2题；共42分)7. （20分） (2017高二上黄山期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。薛居正字子平，开封浚仪人。父仁谦，周太子宾客。居正少好学，有大志。清泰初，举进士不第，为遣愁文以自解，寓意倜傥，识者以为有公辅之量。逾年，登第。晋天福中，华帅刘遂凝辟为从事。开运初，改度支推官，宰相李崧又奏署推官，加大理司直，迁右拾遗。桑维翰为开封府尹，奏署判官。汉乾祐初，史弘肇领侍卫亲军，威权震主，残忍自恣，无敢忤其意者。其部下吏告民犯盐禁，法当死。狱将决，居正疑其不实，召诘之，乃吏与民有私憾，因诬之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇虽怒甚，亦无以屈。周广顺初，迁比部员外郎，领三司推官，旋知制诰。周祖征兖州，诏居正从行，以劳加都官郎中。显德三年，迁左谏议大夫，擢弘文馆学士，判馆事。六年，使沧州定民租。未几，以材干闻于朝，擢刑部侍郎，判吏部铨。宋初，迁户部侍郎。太祖亲征李筠及李重进，并判留司三司，俄出知许州。建隆三年，入为枢密直学士，权知贡举。初平湖湘，以居正知朗州。会亡卒数千人聚山泽为盗监军使疑城中僧千余人皆其党议欲尽捕诛之居正以计缓其事因率众翦灭群寇擒贼帅汪端诘之僧皆不预赖以全活。乾德初，加兵部侍郎。车驾将亲征太原，大发民馈运。时河南府饥，逃亡者四万家，上忧之，命居正驰传招集，浃旬间民尽复业。以本官参知政事。六年，拜门下侍郎、平章事。八年二月，上谓居正等曰：“年谷方登，庶物丰盛，若非上天垂佑，何以及斯。所宜共思济物，或有阙政，当与振举，以成朕志。”居正等益修政事，以副上意焉。太平兴国六年，卒，年七十。赠太尉、中书令，谥文惠。居正气貌瓌伟，饮酒至数斗不乱。性孝行纯，居家俭约。为相任宽简，不好苛察，士君子以此多之。自参政至为相，凡十八年，恩遇始终不替。先是，太祖尝谓居正曰：“自古为君者鲜克正己，为臣者多无远略，虽居显位，不能垂名后代，而身陷不义，子孙罹殃，盖君臣之道有所未尽。吾观唐太宗受人谏疏，直诋其非而不耻。以朕所见，不若自不为之，使人无异词。又观古之人臣多不终始，能保全而享厚福者，由忠正也。”开宝中，居正与沈伦并为相，卢多逊参知政事，九年冬，多逊亦为平章事。及居正卒，而沈伦责授，多逊南流，论者以居正守道蒙福，果符太祖之言。居正好读书，为文落笔不能自休。子惟吉集为三十卷上之，赐名文惠集。咸平二年，诏以居正配飨太宗庙庭（选自宋史，有删改）（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 会亡卒数千人/聚山泽为盗/监军使疑城中僧千余人/皆其党/议欲尽捕诛之/居正以计缓其事/因率众翦灭群寇擒贼帅/汪端诘之/僧皆不预/赖以全活。B . 会亡卒数千人聚山泽为盗/监军使疑城中僧千余人皆其党议欲尽捕诛之/居正以计缓其事/因率众翦灭群寇擒贼帅/汪端诘之/僧皆不预/赖以全活。C . 会亡卒数千人聚山泽为盗/监军使疑城中僧千余人皆其党/议欲尽捕诛之/居正以计缓其事/因率众翦灭群寇/擒贼帅汪端/诘之/僧皆不预/赖以全活。D . 会亡卒数千人/聚山泽为盗/监军使疑城中僧千余人皆其党议欲尽捕诛之/居正以计缓其事/因率众翦灭群寇/擒贼帅汪端/诘之/僧皆不预/赖以全活。（2） 下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A . 六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。户部，管土地户口、赋税、财政等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。B . “擢刑部侍郎”中的“擢”是指提升职务，古文中同样表示提升职务的还有“升”、“拔擢”、“陟”“超擢”等；相反，“罢”、“免”、“解”、“黜”、“夺”、等表示官员因过失解除职务或贬官降职外调远方。C . “登第”指登进士第，进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士出身”的称号；二甲若干名，赐“同进士出身”的称号；三甲若干名，赐“进士及第”的称号。D . 谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：表扬性的、批判性的和表同情的。（3） 下列对原文有关内容的理解和分析，表述正确的一项是（ ） A . 薛居正写了一篇遣愁文来自我解嘲，看过的人都认为他有作公卿辅佐之臣的气量，一年后登进士第。B . 薛居正一生为官十八载，机智果断，公正断案，辅佐皇上，殚精竭虑，太祖对他的恩宠始终不减。C . 薛居正升任户部侍郎后，负责起草皇帝诏书，周太祖征伐兖州，薛正居跟从前往，才干扬名朝廷。D . 薛居正死后，沈伦被罢免宰相职务，卢多逊被贬黜到南方，这是因为薛居正遵守道义，蒙受洪福的结果。（4） 把文言文材料中划线的句子翻译成现代汉语狱将决，居正疑其不实，召诘之，乃吏与民有私憾，因诬之，逮吏鞫之，具伏抵法。性孝行纯，居家俭约。为相任宽简，不好苛察，士君子以此多之。8. （22分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。【注】檥（y倚）：整船靠岸。面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 项王军壁垓下壁：壁垒B . 田父绐曰：“左。”绐：欺骗C . 项王身亦被十余创被：遭受D . 吾闻汉购我头千金购：悬赏（2） 下列文化常识的表述，错误的一项是（ ） A . 古时座次尊卑有别，鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。B . 古代地名有很多习惯称呼或叫法，比如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区；而赤壁之战：“江表英雄，咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。C . 鸿门宴节选自史记项羽本纪，作者为司马迁。史记是我国第一部纪传体断代史，分为本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共10篇，50余万字，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D . “名字”古今的理解不同。古代，名是婴儿出生几