广州市高二上学期语文期中考试试卷D卷（测试）

广州市高二上学期语文期中考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下大庆期末) 阅读下面的文字，完成各题。 陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的_。在当代中国，无论东西南北，都能_找到“桃花源”。人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业？他一上任就在自己从政的小舞台上_地搞改革，却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。陶渊明大怒：“我安能为五斗米折腰?”连夜罢官而去。从此，他就这样一直在乡下读书、思考、种地。终于在他弃彭泽令回家16年后的57岁时写成_的桃花源记。陶渊明不是政治家，却勾勒出一个理想社会，让人们不断去追求；他不是专门的游记作家，却描绘了一幅最美的山水图，让人们不断地去寻找；他不是专门的哲学家，却给出了人生智慧，设计了一种最好的心态，让人们得到解脱。如果真要说专业的话，陶渊明只是一个诗人，他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。（ ）（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 空中楼阁顺藤摸瓜大张旗鼓脍炙人口B . 海市蜃楼按图索骥大刀阔斧脍炙人口C . 海市蜃楼顺藤摸瓜大张旗鼓喜闻乐见D . 空中楼阁按图索骥大刀阔斧喜闻乐见（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 人们把对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。B . 人们从对理想家园不同的理解认知中折射出不同的“桃花源”。C . 不同的“桃花源”，折射出不同的人对理想家园的理解认知。D . 不同的“桃花源”，折射出人们对理想家园不同的理解认知。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一种山水布景、一个社会模式、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。B . 中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一个从来没有的社会模式、山水布景、人生哲学，深深地植根在后人心中。C . 中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一种从来没有的山水布景、社会模式、人生哲学，在后人心中深深地植根。D . 中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高二上临海月考) 阅读下文，回答下面问题。 敬畏伦理与和谐社会“敬”体现的是一种人生态度和价值追求，它促使人们“自强不息”，有所作为；“畏”显示的是一种警示的界限和自省的智慧，它告诫人类应“厚德载物”，有所不为。在中国，“伦”、“理”二字早在尚书诗经易经等经典中已分别出现。大约西汉初年，人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。所谓“敬畏伦理”，是指人类在面对具有必然性、神圣性的对象时所遵循的警示、规约自身言行的道德规范和伦理准则。某种意义上说，“伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵，敬畏伦理是在人类特有的敬畏感基础上产生的一种最基本的道德规范。敬畏感不是与生俱来的自发情感，即是说它不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉，而是在社会中培养的人性情感。它是社会、文化、历史的产物，是一切善恶观念的基础。敬畏感也不是固定不变的，而是始终处于生成性过程之中。敬畏感不是愚昧、猥琐的代名词，而是人类拥有伦理智慧的象征。没有敬畏感的时代是野蛮的时代，没有敬畏伦理规范的社会是无序的社会。自然规律和社会规律的客观必然性、不可抗拒性，使得人类有足够的理由去敬畏它，而不是去冒犯和亵渎它。对必然性的认识、敬重与遵循，有利于人类的发展、社会的和谐。对和谐与秩序的追求是人性使然，这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。康德对“头上的灿烂星空、心中的道德律令”的敬畏，中国哲人对“天人合一”境界的向往、对“慎独”“敬其在己者”的崇尚，都凸显了敬畏伦理为人类自身立法的恢弘气象。对神圣事物或力量的敬畏，不仅是人类的伦理义务和责任，而且是人类自身生命情感的内在诉求。在人类进化的历程中，敬畏伦理警示着人们的思想，规范着人们的行为，是人类培养理想人格、安身立命的根本，从而对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。东西方贤哲们大多都表达过他们的“敬畏”之情。孔子曰“君子有三畏”，其首畏是“畏天命”，即对不可抗拒之必然性的敬畏；老子则表现出对生命本身的敬畏：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患！”海德格尔认为：“畏之所畏就是世界本身。”正是出于敬畏之心、出于人性中蕴涵的与宇宙万物共生共荣的内在诉求，人们才崇奉被称为敬畏伦理的道德规范，并将拥有这种道德品格的人称为君子、圣贤。当今时代，随着人们认识世界的水平愈来愈高，改造世界的能力愈来愈强，一些人的敬畏感却愈来愈淡漠，敬畏伦理所具有的神圣性、警示性和规范性也在逐渐弱化。这种趋势的存在，虽然在某种意义上张扬了人的主体性，但也相应地滋生、助长了人类病态的痴狂，增添了社会的不和谐因素。和谐社会的构建有赖于公民的人格完善，而公民的人格完善取决于仁爱之心的培育、社会责任感的加强、道德境界的提升和对必然性律令的敬畏。人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并不意味着宣传愚昧与迷信、抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以适度限制，即对人的狂妄浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，使人类不至于毫无顾忌地为所欲为，进而才得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善，特别是在人的主体性已得到极大张扬的今天，尤为必要。（1） 下列对“敬畏伦理”的理解，不准确的一项是（ ） A . “敬畏伦理”是人类的一种道德规范和伦理准则。B . “敬畏伦理”促使人们有所作为，告诫人类有所不为。C . “伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵。D . 敬畏伦理是以人类的敬畏感为基础的道德规范。（2） 下列理解不符合原文文意的一项是（ ） A . 西汉初年，人们就广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。B . 因为敬畏伦理是人类培养人格、安身立命之本，所以，敬畏伦理对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。C . 当今时代，人们的敬畏感愈来愈淡漠，敬畏伦理的神圣性、警示性和规范性逐渐弱化，对这种趋势，应该辩证地加以分析对待。D . 建构和谐社会，必须完善公民的人格，而这需要培育公民的仁爱之心，加强公民的社会责任感，提升公民的道德境界，敬畏必然性律令。（3） 请从“敬畏伦理”的角度阐释文中“慎独”一词的含义。 3. （9分） (2017高三上三明期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“什么清华北大，不如胆子大。”近日，某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。话说得有些极端，但放在演讲的语境里，也并无不可，无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举。但舆论纷纷中，难免也有人把这番话进行歪解，有的甚至从而推演出了一个极端的结论：读书无用。的确，这些年来，大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”，如果把“有用”等同于物质上的成功，老实说，想通过读书上大学来实现“挣大钱”的确没那么简单了。同时，中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多人生出彩的机会，即使没有大学学历，只要敢闯敢干，一路坚持下来也能有不小的斩获。但这是否说明，我们就不需要读书了？读大学，不仅在于学习知识，作为将来的职业生涯储备“资本”；而且还有其更高的价值：养成终生读书的习惯，培养训练自我学习、教育并进步的能力。与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识，不如说是一种可以受益终生的技能。读书的“有用”，就在于其丰富个人素质的“无用”之用。大学教育能人视野宏阔、见识丰盈，并塑造人的价值观，其“回报”未必能用量化的金钱体现。当然，“读书无用论”的回潮也值得社会反思：我们的社会，通过知识获得上升通道的道路是不是变得更狭窄了？但无论如何，在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代，我们无论如何都不能对读书丧失信心。（选自人民日报）材料二：在1月3日晚上的直播中，两个90后网红姑娘原本只是在盘点近日收到的生日礼物，最后却演变成为撕书直播。她们对礼物中的书本不屑一顾，并表示读书没用，自己从来不读书，照样做老板开跑车，给自己打工的都是大学生。如今，“读书无用论”渐渐流传，一是因为不少辛辛苦苦读书的年轻人，进入社会后取得的经济效益还不如不怎么读书的人多；二是因为读书多年，一朝进入社会，大部分知识内容都会忘记。读书有何用？对于这个问题，有个外国网友的回答很有意思：“当我年轻的时候，我吃下了许多的食物，它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了，但我确定其中有一部分变成了我的骨血。我想，阅读也是一样的事情。”读书学知识，或许不能直接赚到钱，但是之所以要学，不仅我们学，下一代也要学，是因为这些知识是正确的。应该让更多的人知道，我们生活的世界很大，波澜壮阔、不可名状。所以，网红们读不读书真的不重要，“你”读不读书才重要。（选自“红网”）材料三：“读书无用论”在不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是，有极个别的农村走出了成百上千名大学生，成为远近闻名的“高考名村”。那么这就引出了一系列问题：“读书无用论”在农村到底有多大的市场？一些村子为何能够如此重视教育？有何经验可供其他地区借鉴？这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。有两点需要引起注意：一是，这些“高考名村”在20世纪80年代初就出过大学生，他们成为“知识改变命运”的鲜活案例，促使后人争相效仿；二是，尽管生活贫穷，但这些地区的村民并没有外出打工，而是过着简单的生活，全力供应孩子读书，并时常向他们灌输“教育改变命运”的思想。要想彻底铲除“读书无用论”的土壤，需要教育部门在制度层面上，均衡城乡教育资源的分配。诸如高校自主招生、校长推荐、名校联合招生等教育改革举措，应该向农村考生重点倾斜，从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。这些“高考名村”所取得的经验，也在警示我们，要重塑贫困阶层对教育的信仰，既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题。（选自中国青年报）（1） 下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ） A . 某位名人认为读书无用，因为在他看来，对于年轻人来说，在创新创业的过程中，胆量是很重要的，学历不如胆量。B . 外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙，运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分。C . 网红们读不读书不重要，因为他们不需要读书就可以成功；我们读不读书很重要，因为我们如果不读书，就没有出路。D . “读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场，但有些农村却成为“高考名村”，因为这些地方20世纪80年代曾出过大学生。（2） 下列针对上述材料的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 材料一以某位名人在演讲中的话作为引子，引出话题“读书无用论”，论述后指出，在这个时代需要读书。B . 材料二用两个90后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没用的事件引出话题，对她们的行为进行了强烈批判。C . 材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论，认为这些地区对教育“情有独钟”，有丰富的经验可供借鉴。D . 三则材料关注的都是“读书无用论”问题，都分析了“读书无用论”出现的原因，并强调了读书的有用性。E . 三则材料来源不同，有专业报纸，有门户网站，但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道，议论性较强。（3） 根据上述材料，谈谈应该如何解决“读书无用论”的问题。 4. （12分） (2017高二上齐齐哈尔期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。老人与海（节选）海明威早上，孩子朝门内张望，他正熟睡着。风刮得正猛，那些漂网渔船不会出海了，所以孩子睡了个懒觉，跟每天早上一样，起身后就到老人的窝棚来。孩子看见老人在喘气，跟着看见老人的那双手，就哭起来了。他悄没声儿地走出来，去拿点咖啡，一路上边走边哭。许多渔夫围着那条小船，看着绑在船旁的东西，有一名渔夫卷起了裤腿站在水里，用一根钓索在量那死鱼的残骸。孩子并不走下岸去。他刚才去过了，其中有个渔夫正在替他看管这条小船。“他怎么啦？”一名渔夫大声叫道。“在睡觉，”孩子喊着说。他不在乎人家看见他在哭。“谁都别去打扰他。”“它从鼻子到尾巴有十八英尺长，”那量鱼的渔夫叫道。“我相信，”孩子说。他走进露台饭店，去要一罐咖啡。“要烫，多加些牛奶和糖在里头。”“还要什么？”“不要了。过后我再看他想吃些什么。”“多大的鱼呀，”饭店老板说。“从来没有过这样的鱼。你昨天捉到的那两条也满不错。”“我的鱼，见鬼去，”孩子说，又哭起来了。“你想喝点什么吗？”老板问。“不要，”孩子说。“叫他们别去打扰圣地亚哥。我就回来。”“跟他说我多么难过。”“谢谢，”孩子说。孩子拿着那罐热咖啡直走到老人的窝棚，在他身边坐下，等他醒来。有一回眼看他快醒过来了。可是他又沉睡过去，孩子就跨过大路去借些木柴来热咖啡。老人终于醒了。“别坐起来，”孩子说。“把这个喝了。”他倒了些咖啡在一只玻璃杯里。老人把它接过去喝了。“它们把我打败了，马诺林，”他说。“它们确实把我打败了。”“它没有打败你。那条鱼可没有。”“对。真个的。是后来才吃败仗的。”“佩德里科在看守小船和打鱼的家什。你打算把那鱼头怎么着？”“让佩德里科把它切碎了，放在捕鱼机里使用。”“那张长嘴呢？”“你要你就拿去。”“我要，”孩子说。现在我们得来商量一下别的事情。”“他们来找过我吗？”“当然啦。派出了海岸警卫队和飞机。”“海洋非常大，小船很小，不容易看见，”老人说。他感到多么愉快，可以对一个人说话，不再只是自言自语，对着海说话了。“我很想念你，”他说。“你们捉到了什么？”“头一天一条。第二天一条，第三天两条。”“好极了。”“现在我们又可以一起钓鱼了。”“不。我运气不好。我再不会交好运了。”“去它的好运，”孩子说。“我会带来好运的。”“你家里人会怎么说呢？”“我不在乎。我昨天逮住了两条。不过我们现在要一起钓鱼，因为我还有好多东西需要学。”“我们得弄一支能扎死鱼的好长矛，经常放在船上。你可以用一辆旧福特牌汽车上的钢板做矛头。我们可以拿到瓜纳巴科亚去磨。应该把它磨得很锋利，不要回火锻造，免得它会断裂。我的刀子断了。”“我去弄把刀子来，把钢板也磨磨快。这大风要刮多少天？”“也许三天。也许还不止。”“我要把什么都安排好，”孩子说。“你把你的手养好，老大爷。”“我知道怎样保养它们的。夜里，我吐出了一些奇怪的东西，感到胸膛里有什么东西碎了。”“把这个也养养好，”孩子说。“躺下吧，老大爷，我去给你拿干净衬衫来。还带点吃的来。”“我不在这儿的时候的报纸，你也随便带一份来，”老人说。“你得赶快好起来，因为我还有好多东西要学，你可以把什么都教给我。你吃了多少苦？”“可不少啊，”老人说。“我去把吃的东西和报纸拿来，”孩子说。“好好休息吧，老大爷。我到药房去给你的手弄点药来。”“别忘了跟佩德里科说那鱼头给他了。”“不会。我记得。”孩子出了门，顺着那磨损的珊瑚石路走去，他又在哭了。那天下午，露台饭店来了一群旅游者，有个女人朝下面的海水望去，看见在一些空气酒听和死梭子鱼之间，有一条又粗又长的白色脊骨，一端有条巨大的尾巴，当东风在港外不断地掀起大浪的时候，这尾巴随着潮水晃来晃去。“那是什么？”她问一名侍者，指着那条大鱼的长长的脊骨，它如今仅仅是垃圾，只等潮水来把它带走了。“ ， ”侍者说，“E。”他打算解释这事情的经过。“我不知道鲨鱼有这样漂亮的尾巴，形状这样美观。”“我也不知道，”她的男伴说。在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。【注】西班牙语：鲨鱼。这是侍者用英语讲鲨鱼（shark）时读别的发音，前面多了一个元音。他想说这是被鲨鱼残杀的大马林鱼的残骸，但说到这里，对方就错以为这是鲨鱼的骨骼了。老人与海梗概：古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这条鱼硕大无比，老渔夫在与它搏斗三天两夜后才将他杀死。归程中，老渔夫的帆船一再遭到鲨鱼的袭击。回港时，那条大马林鱼只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说中一名渔夫用钓索量死鱼残骸的情节，从另一个角度表现出人们对老人行为的惊叹与赞美。B . 老人说要把鱼头给佩德里科，说明老人除了具有凶猛、强悍的品格，还有善良、敦厚之美。C . 全文多用对话的方式来叙说故事，语言简洁，明快，显示出海明威小说电报体的独特风格。D . 小说结尾写老人梦见了狮子，这具有鲜明而深刻的寓意，能引发读者的无尽想象。（2） 孩子在小说中的主要作用是什么？请简要分析。 （3） 作品结尾写露台饭店来的旅游者与侍者的对话，有什么深刻含义？请简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读下面的文字，完成小题。陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”（论语子张）子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀！”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子！偃之言是也！前言戏之耳。”（论语阳货）（1） 下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ） A . 仲尼岂贤于子乎于：介词，比。B . 夫子之不可及也之：结构助词，的。C . 夫子莞尔而笑而：连词，表修饰关系。D . 如之何其可及也如：与“何”连用，解释为“怎么”。（2） 对下列句子中划线词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）君子一言以为知言不可不慎也夫子之不可及也如之何其可及也A . 相同，不同。B . 相同，相同。C . 不同，不同。D . 不同，相同。（3） 下列对上文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 子贡说：高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不智慧。B . 子禽认为，言语是不可以不慎重的！人们不可能赶得上夫子，就像他们不可能踩着梯子爬到天上去一样。C . 孔子到鲁国小城邑武城去，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说：“杀鸡怎么用得着宰牛刀！”D . 在那里做地方长官的言偃对孔子说：“地位高的人学习了道就会爱别人，地位低的人学了道就容易使唤。”（4） 把下列句子翻译成现代汉语。犹天之不可阶而升也。小人学道则易使也。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上佳木斯期末) 阅读下面这首诗，完成后面练习。拟咏怀二十七首（其十八）庾信寻思万户侯，中夜忽然愁。琴声遍屋里，书卷满床头。虽言梦蝴蝶，定自非庄周。残月如初月，新秋似旧秋。露泣连珠下，萤飘碎火流。乐天乃知命，何时能不忧。【注】庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本诗为仕周时期所作。（1） 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A . “寻思”两句直抒胸臆，不仅有故国覆灭、封侯梦想破碎的叹惋，也有当下不能为国建功的自嘲。B . “残月”两句由“中夜”暗渡而来，表达出时光流逝而诗人却不能回国辅政尽忠的无限惆怅之情。C . “露泣”两句由“新秋”而来，烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态，用词精切，对仗工巧。D . 诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景，后半篇写白露明月、萤火漂流的秋色，构成凄清孤寂的意境。（2） 本诗和陶渊明的归去来兮辞都使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析。 五、 句子默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2015高二上沈阳期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。陆游游山西村中“_，_”两句最为人称道的原因就在于描摹美景的同时也揭示了人生的哲理。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中与“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”有异曲同工之妙可两句是“_，_”屈