海口市高一上学期语文期中考试试卷（I）卷（考试）

海口市高一上学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高三上和平期末) 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当得一组是（ ）散文能够真正地见出一位作家的个性和。阅读散文，我们能体会到鲁迅的 ， 冰心的 ， 梁秋实的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来说，真挚。A . 情趣冷峻深沉温和娴雅至关重要B . 情调冷峻深沉冲淡平和至关重要C . 情趣冷峭深沉温和娴雅举足轻重D . 情调冷峻深沉冲淡平和举足轻重2. （2分） (2017高三上江苏期中) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 4月15日，公安部发布A级通缉令公开通缉电信诈骗犯罪在逃人员吴春燕在广西宾阳县向公安机关投案自首。B . 环保部门的数据显示，上个周末，从东北到西北，从华北到中部乃至黄淮、江南大部分地区，都出现了大范围的重度雾霾污染。C . 为融入“一带一路”建设，天津港自主运营开发了环渤海支线，集装箱班轮航线达120条，每月到港航班超过550班。D . 神秘建筑由两座细长的尖型结构和分布在四周的若干圆环组成，造型很像出现在类似星球大战这种电影中的外星飞船。3. （2分） (2017高二上汕头期末) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）唯书有华，秀于百卉。文学作为人类的“精神食粮”，是穿越时光的智慧沉淀，_是屹立不倒的千年丰碑，流芳百世，万年犹新。读书，_是细味品读传世之作，_精神上的按摩，不仅能让人心醉神往、难以忘怀，_能让人抚卷静思、沉淀内心，变得睿智豁达、优雅美丽。_，经典美文易觅、静心品读难得，能手捧佳作，享受“书味在胸中，甘于饮陈酒”的阅读，如今_渐行渐远，很少有人能够感受。A也甚至/而且但是仍B/尤其犹如更然而却C更特别好像也反而/D还常常一旦还/已A . AB . BC . CD . D二、 现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分） (2018高二上扶余月考) 阅读下面的文字，完成小题。中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。概而言之，从功能的角度看，中国传统社会，特别是在儒家思想中，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；亲亲，仁也。”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。因此，“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，国之干也。”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用，后者因此也被称为“礼治社会”。儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。很多时候，它指一种最高的伦理原则。但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择，即“义者，宜也”。权即是宜，也就是义。正是在这个意义上，孟子表示：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”只要是出于某项更高的的道德原则的要求，言而无信，行而不果也未必不能接受。显而易见，“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。（摘编自唐士其正义原则的功能及其在中国传统思想中的实现，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 中国传统社会一方面十分注重平等；另一方面，又由于纲常伦理、等级秩序而根本不可能平等。B . 中国社会在处理人与人之间平等与差异的关系问题时，同样采用西方的正义原则及协调机制。C . “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，说明“仁”在儒家的价值体系中处于核心地位。D . “礼”强调人与人之间尊卑贵贱、亲疏厚薄的差秩格局和纲常秩序，使社会分裂，因而人们提出了体现“合和”的“仁”。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第一段引出儒家思想中“仁”“礼”“义”三项基本原则，第二，三，四段分别对“仁”“礼”“义”进行阐述。B . 文章第二段引用孟子、王阳明的名言，能够增强文章的说服力，有力地论证“仁”在儒家的价值体系的重要作用。C . 文章第三段，紧承第二段内容，先在对比中阐述“礼”的内涵实质，再指出“礼”在中国传统社会中的重要作用。D . 文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义，着重强调“义”是可以超越“信”的更高的道德原则。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用可以解决中国传统社会中人与人之间平等与差异的关系问题。B . “仁者人也，亲亲为大”，强调“仁”的基础则是对亲人之爱，然后才能推己及人，扩展到对邻人之爱和对天下之人之爱。C . “礼，国之干也。”强调 “礼”在儒家思想及国家纲要方面的重要地位。儒家强调“礼”治，来实现社会的和谐和睦。D . “义”在很多时候，是一种最高的伦理原则。“义”还可以帮助我们在彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择。5. （15分） (2019高三上南通期中) 阅读下面一篇文章，完成下列小题。 陆星儿记陈村假如想在一群人中间认出陆星儿来，不是一件困难的事。那个像一阵风似的，边走边说着的，衣着色彩丰富的，发式每周一歌的女子，一定便是她了。她是那种一眼看去就很健康的人，肚里没有弯弯绕的心思。陆星儿属牛，自然是“老三届”，有过当北大荒人的光荣。她的文学生涯便是从那里开始的。那块冷寂的土地据说是很肥沃的，自然还萌生了爱情。陆星儿的激情常常和那里有关。从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息。她把家安在北京，儿子叫陈厦。那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。“安得广厦千万间”，只是一个梦想，而那个小小的厦厦却是切切实实的。儿子生得眉清目秀，陆星儿怕他长大后难以沉静，怕得没有道理。三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。这是一出当代人常常会发生的戏剧，戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程，一切全在自己的感觉。陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。这是她生活的两大支柱。生活自然不很容易，她却应付过去了，还有闲心写点男人女人一类的文章，当当大众的先生。据说，有许多姐妹们向她倾诉衷肠。作家被动地扮演了一个全知全能者。但是，她的故事去向谁诉说？只有小说了。陆星儿总在写女人的故事，不很欢愉，也不忧伤。故事中的主人公经常是很要强的。她们没有太好的命运，没有辉煌的背景，不做粉色的梦，曲曲弯弯地生活下来并将生活下去。当然，也不作强人状。陆星儿之所以健步疾行，是因她总是很忙。她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。每天起得很早，极少给自己放假。冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样。我曾说过，她是陆地，不是舢板。如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。有句家喻户晓的话叫作“跟着感觉走”，可惜这感觉是那种“大众汤”似的感觉，俯拾皆是，没有味道。幸好，陆星儿不是这样。陆星儿的名字很好，既有陆地，又有星空。我们能坦然地对待天地。真正困难的是那些发生在大地之上星空之下的事情。中间那空空荡荡的一段，是我们生活的舞台，也是小说的天地。对陆星儿的人生来说，她正经历的也正是一生中的中年。儿子一天天长大，作品一年年增多，收获的季节早已开始，人生的课题似乎总在回旋。“女人”，不仅对男人是个谜，对女人更是。好在我们有兴致将这个谜猜下去，有兴致被别人猜谜。不久以后，陆星儿也许又要搬家了。家在浦东。这次不再借住他人的房子。家，是个亲切的字眼。生活又一次重新开始。再也不是“十八岁出门远行”，陆星儿对此有点漠然。浦东的夜晚非常宁静，可以写作，可以遐想。我想，好文章是人们爱读的，好女人也是人们爱读的。（1） 概括陆星儿的大致经历。 （2） 文学性的人物小传切忌烦琐的描写，必要时可以穿插一点抒情或议论，要写得精，才能收到文约而意丰的效果。本文即具有这种特色，试举出文中某一抒情或议论的例子，并分析其丰富意蕴。 （3） 一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影,是这个时代千姿百态的社会风俗画。你从本文中读到了当代哪些时代特点？请就其中一点结合原文略作分析。 6. （6分） (2017高一上金东月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。阅读微信 谨防病态过去总说我们的阅读量低，其实，那要看阅读什么，读书的数量确实不高，可读微信的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二。不妨看看四周，无时无刻不在那里看微信，可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲，凡是低着头的，十有八九是在读微信；上班时间看微信，已经成了常态行为，更何况微信与工作有关的也不在少数；坐公交、乘火车，等在候车室、候机室、候诊室里，盯着微信的恐怕占大多数，幸亏飞机上不许开手机，否则，读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时，蹲厕所看报是一景，今天，上厕所不看微信的还剩下多少？微信的诞生，当然是好事，让阅读大大提速，看什么都变得无比便捷，可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。须臾离不开微信，一刻不盯着微信就有如失魂落魄，这已经是很多人的生活常态；一家几口各看各的微信，还互转互动，这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖，仅是把阅读都耗费在微信里，就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。书痴，古往今来向来都是少数，但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾，茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事，恐怕就是病态了，不仅无益于身心健康，而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的，即便谬误就在眼前，也浑然不觉。尽管读微信也是阅读，好微信就是好文章，好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物，甚至是一部便携式的好书，可是，阅读那些转来发去的微信时你也会发现，这毕竟有别于书籍、报刊。个人间转发的微信大多是单向的，很少能看到相左的意见，即使有，往往也难得再次转发到同一个人的手里。这还不如阅读报刊，起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现；更不如网页，不但有不同的声音，而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候，一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息，除在报纸、网络上竞相传播外，在微信里更是频频转发，可当真相披露出来后，报纸、广播、电视、网络都有报道，唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影，于是，就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。“物以类聚，人以群分”，在微信群遍布的今天，可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖，在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里，传播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在这样的微信群中，很难受到启迪和提升，大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞，以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的，可照片和视频里的着装都与季节不符；有的微信说得尽管慷慨激昂，可连基本常识都是错的，年月日都没说对，但又有谁在乎这些呢？阅读微信有可能成为病态，而转发微信也可以变成许多人的癖好，转得瘾头十足。为了获得转发量，不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头，可等你打开一看，恐怕只有没良心的才会转了。不过，这种自以为是的微信转发，却很合乎病态阅读的胃口，只图叫座，不顾事实。阅读微信原本是好事，转发微信也不是什么坏事，但不能过度，过度就会陷入病态，病态的结果就是误了别人，也误了自己。（摘编自人民日报2016年1月21日）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 无时无刻不在那里看微信，可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数，就连蹲厕所看微信的也是多数。B . 中国人读微信的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二。就连上班时间看微信，都已经成了常态行为，当然有时微信与工作也是有关的。C . 不少微信群正日益走向近亲繁殖。相同认知、经历、层次、职业的人组成各类微信群，传播的微信都在相同水平上徘徊，所以，他们在这里很难受到启迪和提升。D . 一刻不盯着微信就有如失魂落魄，这已经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的微信，还互转互动，这已经是当今家庭生活的必然行为。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 微信的诞生，可以提高阅读的速度，让阅读变得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。B . 须臾离不开微信，这种在看微信中度过的生活把阅读都耗费在微信里，会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。C . 大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息，在微信里被频频转发，可当真相披露出来后，传播微信的人对此就只有极为片面的印象。D . 病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的，会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事，不仅无益于身心健康，而且还会带来诸多副作用。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 有的微信尽管说得慷慨激昂，可连基本常识都是错的，年月日都没说对这样的微信仍被疯转，原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。B . 个人间转发微信时很少能看到相左的意见，即使有，往往也难得再次转发到同一个人的手里，所以个人间转发的微信大多是单向的。C . 转发微信可以变成许多人的癖好，为了获得转发量，不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头，这种自以为是的微信转发，很合乎病态阅读的胃口。D . 阅读微信原本是好事，转发微信也不是什么坏事，我们不过度地阅读和转发，就不容易陷入病态，也就不容易误了别人，也误了自己。三、 文言文阅读 (共1题；共13分)7. （13分） (2019高一上宁波月考) 阅读下面文言选段，完成小题。 甲积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。荀子劝学乙蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，所以防邪辟而近中正也。荀子修身丙故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。荀子劝学丁君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动 ， 一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。荀子劝学【注释】端而言，蠕而动。 端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。（1） 下列加下划线词解释不恰当的一项是（ ） A . 积善成德，而神明自得善：善良B . 其渐之滫，君子不近渐：读jin，浸，浸染C . 不闻先王之遗言闻：听到，引申为借鉴D . 一可以为法则法则：效法的榜样，准则（2） 下面句中加下划线词的用法与相同的一项是（ ） A . 所以防邪辟而近中正也师者，所以传道授业解惑也B . 教使之然也土地平旷，屋舍俨然 ， C . 蟹六跪而二螯青，取之于蓝而青于蓝D . 积土成山，风雨兴焉万钟于我何加焉（3） 下面与例句句式相同的一项是（ ） 例句：句读之不知，惑之不解A . 道之所存，师之所存也B . 蚓无爪牙之利，筋骨之强C . 微斯人，吾谁与归D . 不拘于时，学于余（4） 下面对选段内容的理解有误的一项是（ ） A . 甲段文字强调了学习要善于积累，要能坚持不懈，还要用心专一。B . 乙段文字以“蓬”“白沙”“兰槐之根”为喻，说明环境对人的影响，告诫君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人，以达到“防止邪恶接近中正”的目的。C . 丙段文字，以“干越夷貉之子出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同”为例，旨在说明环境对人成长的重要性。D . 丁文段将古代的学者与现代的学者做学问的目的对比分析，作者认为古时候的学者学习是为了进德修业，当今的学者学习却是为了向人炫耀。（5） 翻译文中画线的句子 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)8. （9分） (2019奉贤模拟) 阅读下面的诗歌，完成各题。 张先乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒 ， 又是去年病。楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。【注】中酒：喝醉酒。（1） 根据形式判断，本词的词牌名是（ ） A . 踏莎行B . 青门引C . 诉衷情D . 如梦令（2） 对本词赏析不正确的一项是（ ） A . 第一句写词人对春日里天气频繁变化的感受：天暖之感为“乍”；天冷之感为“轻”；风雨之定为“方”；“还”则点出冷暖交替频繁。B . 第二句写词人独处庭轩，面对风雨吹打后的残红狼藉，更是万端愁绪袭上心头，无计自持，只好以酒解闷，以致“中酒”。C . 第三句写词人在雕梁画栋处流连，被凉风吹醒，夜色浓浓、门户重重反衬出周边环境的宁谧，无限凄凉之感随醒而复炽。D . 全词融情于景，虚实交融，抓住“清明”的时令特征，营造了孤苦、寂寞、凄美的意境。（3） 结合全词内容，赏析“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”句。 五、 默写 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高一下湖南期中) 补写出下列句子中的空缺部分。李白蜀道难中，采用夸张的手法，通过描摹人们的神态动作、心理感受极写青泥岭之高的句子是 “_，_”。白居易琵琶行中，通过描写琵琶女首次演奏完毕时的场景侧面表现琵琶女高超技艺的句子是“_，_”。韩愈师说中，阐明老师职能的一句话是“_”。六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） 阅读下面一段文字，针对刑警的做法，写一段评论（可赞同也可否定），100字以内。“丢、丢、丢手绢”这个“古老”的游戏现在基本绝迹。但2010年1月28日晚上，南京浦口的一位警察和几十个大学生在黑暗中玩了一回这样的游戏，是为了帮一位女大学生找回被盗的手机。28日晚上，泰山新村派出所接到辖区一大学女生的报警。这名女生当时在教室上晚自习，出去上洗手间回来发现放在课桌上的手机不见了。刑警李明月立即赶往现场，报警女生说自己去洗手间的时间很短，同学也反映在这期间，无人离开过教室。因而这名女生请求在教室里的同学都不离开后报了警。刑警李明月判断手机应该还在教室里。报警人提出：让每位同学翻开自己的书包和口袋，证明清白后再离开教室。刑警李明月并没有满足报警人的要求，他询问了手机型号和价格后，发现倘若按照盗窃赃物认定价值的话，这部被窃手机仅值数百元。李明月在和学校领导沟通后，有了主意。他对学生们说道：“这位同学手机丢了，肯定是哪位同学无意中把它当成自己的手机了。但这位同学误会了，还报了警。如果让拿手机的同学当场还回来，可能解释不清楚。这样吧，我们做个丢手绢的游戏。”“关灯，大家都离开座位，围成个圈。”20多名大学生按照李明月的要求，离开了座位，参与到游戏中。“丢、丢、丢手绢”同学们一边喊着，一边拍手，一个接一个同学转着圈，回到自己座位上。在这个过程中，