辽宁省高三上学期语文期末考试试卷（I）卷

辽宁省高三上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2017高一下安徽开学考) 下列各组词语，字形无误的一项是（ ） A . 砥砺掂量凭添 越俎代庖B . 邮戳座落烦躁切齿拊心C . 缅怀忤逆精粹前倨后恭D . 迄今歧视屠戮一愁莫展2. （2分） (2017沈阳模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 在四川传媒学院艺考考点，53岁的黄仁祥第十次参加艺考。人们纷纷议论这位“执着哥”，一时间成为了“网络红人”。B . 记者调查发现，不法分子将病毒、木马程序等植入二维码，出现扫码被盗刷银行卡现象时有发生。C . 北京2022年冬奥会和冬残奥会市场开发计划今天在北京正式启动，奥林匹克这个最具魅力的市场开发平台再次落户中国。D . 越来越重的升学压力和学业负担，日益狭窄的生活空间和活动范围，导致如今的中学生们很少有对生活的真实体验。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3. （4分） (2019上海模拟) 按照要求，完成下列题目。 （1） 下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ） A . 同桌在市辩论赛复赛中未能晋级，小李安慰他“尺有所短，寸有所长”。B . 小吴明白“众口铄金，积毁销骨”的道理之后，不再随意跟风指责他人。C . 小方读了伟人传记，用“高山仰止，景行行止”表达对伟人德行的赞叹。D . 老王教导子女“敬人者，人恒敬之”，告诫他们待人接物应该谦和有礼。（2） 将下列编号的语句依次填入语段横线处，语意连贯的一项是（ ） 可以简单地把学会一内艺术分成两个部分，一是掌握理论，二是掌握实践。_这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。只有通过长期的实践活动，一直到理论知识和实践经验融会贯通起来变成灵感也就是掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。学医的人首先要认识人体的结构和各种疾病的症兆。但光有理论还无法行医。要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。A . B . C . D . 4. （6分） (2016高二下林芝期末) 阅读下文，完成后面题目。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（1） 下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B . 即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。C . 现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D . 在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。（2） 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ）A . 历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B . 现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C . 比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。D . 李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。（3） 根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A . 杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。B . 王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。C . 在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D . 时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。5. （17分） (2018高三上建平开学考) 阅读下文，完成小题 在旅行青蛙里，藏着巴赞的电影理论陈思航近日，一只面无表情的青蛙在各大社交网络流行起来，唤醒了无数人的母爱与父爱。它来自日本HIT-POINT公司制作的手机游戏旅行青蛙。这样简单、休闲的一款游戏，竟登上了苹果应用商店免费游戏榜首位。它为何让玩家蜂拥而至？借助电影创作的“窗户论”，青蛙游戏将画外空间的优势体现得淋漓尽致，引导着玩家们通过脑补进入自己的角色。当青蛙不在家中的时候，玩家们难免要想，现在它踏上了世界上的哪一个角落？玩家们不免揣测它的心情，它在旅途上可能遇到的朋友，和它将要带回来的伴手礼。当玩家们凝视着两个一成不变的场景时，总是免不了要陷入遐想没错，遐想。当玩家所能“掌控”的仅有两个场景的时候，遐想注定是没有疆界的。“画外空间”被频繁地运用于电影创作之中，这可以从著名电影理论家巴赞的“窗户论”说起。巴赞认为，电影银幕是一个观察世界的窗口，在这窗口之外，是无限延伸的世界。换句话说，在巴赞的电影观中，世界就在那里存在着，摄像机所做的，仅仅只是选择窗口的位置。优秀的电影创作者，永远不会放过对画外空间的运用。首先，它可以使叙事更为完整，譬如观众们最为熟识的画外音，经常在影片的关键处起到推进、暗示、评论剧情的作用。画外空间也可以使电影画面富有层次、扩充影像的意涵。在某些时候，画外空间甚至可以替换成观众们所处的空间，由电影中的角色直接向观众发话。但是，旅行青蛙主要利用了画外空间的另一种更为重要的特性：诱发玩家(观众)的联想，增强作品与玩家的交互性，从而丰富玩家的体验。而在女性主义电影的创作实践中，我们可以更多地看到这种手法的极端形式的体现。例如，在玛格丽特杜拉斯的印度之歌中，大多数的戏剧性动作都发生在画外或者镜像空间之中。女性主义影片是对主流影片的逆反，它们要求观众主动地参与到影片的“创作”之中，用联想补足影片的叙事，而不是随着创作者的叙事流被动地摇荡。旅行青蛙虽为一款游戏，也将画外空间的优势体现得淋漓尽致，它是一张精致的镂空纱，引导着玩家们填补着场景之外的空缺，从而进入自己的角色：一位户外旅游的爱好者，能够更为生动地想象出青蛙翻山越岭的过程；一位热爱考据的游戏迷或许会穷究游戏的算法，从而精确地定位青蛙旅行的目的地。而很多人提到的关于亲子关系的热议，想必也是更多发生在中国玩家的群体中，因为我们有着更为紧密的家庭关系与集体感。毋庸置疑，在一款优秀的游戏中，可以嵌入动人的故事、电影化的画面与动听的音乐。游戏与电影一样，能够吸收各门艺术之所长。而使游戏区别于其他艺术的特征，则是它更为突出的交互性。对画外空间的运用，无论是在游戏还是电影中，都是对交互性的增强，使观众与玩家更积极地参与到作品的“完成”中来。但是，不同的是，在电影中，观众对画外空间的联想，削弱了创作者的控制力，而在游戏中，这种联想则削弱了玩家的控制力。控制者的不同强有力地体现在主流商业电影和角色扮演类游戏之中，它也可以说明这两者采取了完全不同的盈利模式。当观众走进影院，观看一部好莱坞商业巨制时，震撼的特效、紧凑的剪辑、不断推进的叙事拖拽着观众不断向前，迫使他们经历一次感官的洗礼；而当玩家们进入一个主流角色扮演游戏时，他们付费充值是为了使自己的角色更为强大，能够在游戏中叱咤风云。当然，无论是前者还是后者，背后都是庞大的资本在运转着，听凭摆布的受众们也是文化工业中的一环这正是阿多诺所批判的艺术的商品化。我们当然需要一些不同的东西。当我们从“控制”中解脱出来时，我们可以从不同的角度欣赏同一个艺术品，而艺术也使我们得以用不同的视角反思我们自身、反思这个世界。印度之歌静态的影像与极少的对话，让我们得以体认一种新奇的女性语言；而旅行青蛙的独特玩法，也使玩家在面对小窝时无尽的遐想中，创造出属于自己的那只独特的青蛙。（1） 第1段“蜂拥而至”在文中指_。 （2） 第2段详细展现玩家进入角色的情况，对其用意分析不正确的一项（ ） A . 揭示电影创作中“窗户理论”的具体内涵。B . 表现游戏画外空间能诱发玩家的丰富联想。C . 帮助读者对话外空间的概念形成感性认识。D . 为下文深入探讨巴赞“窗户理论”做铺垫。（3） 下列对画外空间在游戏中的作用分析不当的一项是（ ） A . 能诱发玩家的联想，丰富玩家的体验。B . 能增加双方的交互，提高玩家参与度。C . 能使画面富有层次，扩充影像的意涵。D . 能削弱玩家控制力，多维欣赏艺术品。（4） 下列推断与文意一致的一项是（ ） A . 玩家“掌握”的范围越广则遐想的空间越大。B . 巴赞认为电影银幕之外是无限延伸了的世界。C . 中国的玩家群体热衷于对亲子议题展开讨论。D . 阿多诺认为听凭摆布的受众使得艺术商品化。（5） 简析第段在文中的作用。 （6） 作者认为，游戏可以使玩家在无尽的遐想中，创造出属于自己的独特空间。你是否同意这种观点，谈谈自己的看法。 三、 语言表达 (共2题；共10分)6. （5分） 在下面横线处，仿照前面画线的句子，各补写两个例子。人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔子那里学得仁爱的情怀 ， 从鲁迅那里学得批判的精神 ， ， ；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁史记的严谨态度 ， 文天祥正气歌的浩然正气 ， ， 。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。7. （5分） (2015高一上高安期中) 下面是某杂志编辑部收到的一封读者来信的部分内容，有六处用词不当，请指出并更改，要求修改后语言得体，语意连贯。我是一位退休的先生，长期以来一直自费订阅贵刊。鄙人之所以如此，除了它内容丰富、知识性强之外，也有一点就是它格调高雅。因为贵刊今年第I期刊载的烟酒与健康一文不仅与你们一贯的风格明显不合，况且还有一些科学性错误，让我大感意外。四、 文言文阅读 (共2题；共15分)8. （11分） (2017高三上嘉兴期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。饿乡记（清）蓝鼎元醉乡、睡乡之境稍进焉，则有饿乡，王、苏二子之所未曾游也。其土其俗其人，与二乡大同而小异。但其节尚介，行尚高，气尚清，磨砺圣贤，排斥庸俗，则又醉乡、睡乡之所未逮也。昔者伯夷、叔齐 ， 尝造是乡，爱其境，婆娑不忍去。乡之人留之，群奉为主，凡有过客，悉禀命辨别去留。孔子去卫适陈，道经是乡。伯夷率乡人郊迎伏谒，礼甚恭，欲以主位让。孔子不顾。然亦重违其意，乃偕诸弟子为停骖者七日。于陵陈仲子，矫廉于齐，齐人疑之，仲子投是乡三日，欲亲伯夷，夷笑而麾之曰：“避兄离母者，非吾徒也”。仲子惭而去。汉周亚夫慕是乡高义，弃通侯之尊，徒步款里门。伯夷蹙额曰：“亚夫粗人，岂足以居此？但彼既来，亦不可拒者”。顾左右，即于里门别构数楹与之。而延晋处士陶潜，以高风荡涤羞秽。潜亦舍彭泽令，与夷、齐交，称莫逆焉。凡有圣贤豪杰、孝子忠臣、高人义士，辱亲敝乡，迎之致敬，无敢失礼。其为贱吏鄙夫，亟扑杀之里门之外。吾友黄越甫尝游是乡，归为余言：“此中佳胜，非俗人所知。”余初未以为然。年来，偕越甫联袂而往，未半途，觉道路险峻，若不可耐；复勉强前行，忽尔气象更宽，别有天地，其山茫茫，其水淼淼，忘贫富贵贱。俯视王候卿相，不啻蝼蚁之尊。持粱齿肥，醉饱欲死，殊觉可怜莫甚焉！伯夷、叔齐为余言是乡来历，及君子之至于斯者，且言：“彼未入时，虞帝、大舜及商臣傅说、胶鬲，皆流连是乡；后又有管夷吾、孙叔敖、百里奚诸公，谒吾徒而来请。盖天将有意于是人，必先使阅历是乡，以增益之。二君其亦然乎？”余笑而不信，但乐乡人之不余拒也，辄数日一往，往则与夷、齐上下议论，盘桓尽兴而归。恨王无功、苏子瞻之不获从吾游也。【注】王、苏二子：指王绩和苏轼，王绩著醉乡记，苏轼著梦乡记。伯夷、叔齐：商末孤竹君二子，孤竹君死后，他们都不愿继位，逃往周国。周武王伐纣，二人扣马谏阻。商灭后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 则又醉乡、睡乡之所未逮也逮：及B . 然亦重违其意 重：难C . 不啻蝼蚁之尊不啻：差不多D . 必先使阅历是乡，以增益之益：好处（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 夷笑而麾之曰去今之墓而葬焉B . 以高风荡涤羞秽以赂秦之地封天下之谋臣C . 殊觉可怜莫甚焉且焉置土石D . 盖天将有意于是人是何异于刺人而杀之（3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A . 此文以神奇的想象力为我们创造一个横绝天地、纵贯古今的世界，这里聚集了古今困厄的人们，却别有气象。B . 在饿乡，如圣贤豪杰、孝子忠臣、高人义士得到礼待，而贱吏鄙夫却遭到鄙弃，可见这是一个爱憎分明的世界。C . 虽然饿乡是一个虚构的世界，但是作者将自己的人生感叹、理想、感情融入其中，所以能在读者心中引起共鸣。D . 饿乡在“我”心目中至始至终是一个崇尚廉介、清高，超越“醉乡”“梦乡”的佳胜之地，所以早已心生羡慕。（4） 把文中画线的句子译成现代汉语。伯夷率乡人郊迎伏谒，礼甚恭，欲以主位让。但乐乡人之不余拒也，辄数日一往，往则与夷、齐上下议论，盘桓尽兴而归。9. （4分） (2017高二上无锡期中) 阅读下面两段文字，完成下列小题。余既为此志，后五年，吾妻来归 ， 时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（1） 下列句子中划线词语的解释不正确的一项是（ ） A . 吾妻来归归：省亲B . 其制稍异于前制：规模C . 或因寄所托因：通过D . 终期于尽期：注定（2） 根据文意，下面说法不符合原文的一项是（ ） A . 归有光妻子非常好学，有时要来书房向丈夫求问史事，有时阅读古书。B . 项脊轩也就是南阁子，读书的地方，妻子死后，归有光做了一次修缮。C . 兰亭宴聚，“放浪形骸之外”，作者由乐生悲，参悟出生命无常的痛感。D . 王羲之引孔子话说“死生亦大矣”，是在说人生短暂，人们无可奈何。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)10. （8分） (2018高一上惠州期末) 阅读下面的一首汉诗，完成下列小题。秋风辞刘彻秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！【注】刘彻即汉武帝，公元113年，汉武帝刘彻带领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途闻南征将士喜报，进而“顾祝帝京，忻然中流，与群臣宴饮，自作秋风辞”。（1） 下面对诗歌的赏析，不正确的两项是（ ） A . 开篇二句以秋日最具特色的四个意象点明了季节时令特点，色彩斑斓，动静结合，勾勒出了一个清旷幽远、萧瑟凄凉的意境，奠定了全诗的情感基调。B . 五，六，七句铺写诗人与群臣共同宴游的场景，“泛、济、横、扬、鸣、发”等动作一一排列开来，将“忻然中流”的热烈场面彩绘得声情并茂。C . 起句“