西宁市高二上学期语文期末考试试卷D卷

西宁市高二上学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共8分)1. （2分） 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 歉收形号焕然一新世外桃源B . 通牒砂糖事必恭亲谈笑风生C . 诀窍坐标各行其是甘之如饴D . 和蔼砝码水泄不通独书己见2. （4分） (2019高三上台州期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 （甲）学作诗词，各种写作技巧固然必不可少，不过必须先要有诗料你所掌握的词汇。每一个诗人都有自己的词库，词库是庞巨宽绰还是狭小逼仄，是偏于典雅还是流于俚俗 ， 决定了作出来的诗词是渊雅典重，还是浅俗无聊。（乙）中国诗歌史上有个非常有趣的现象，“猪”字是不入诗词的。乾隆皇帝写了一句“夕阳芳草见游猪，”便成为文人的笑谈。（丙）（木兰辞里有“磨刀霍霍向猪羊”，那是因为木兰鋅是北朝民歌，不是诗的主流。）生活中绝大多教的新词，以及带有特定时代色彩的新词，也是不宜入诗的。像谭嗣同写过“纲伦惨以喀私德，法令盛于巴力门”，“喀私德”是英文caste的音译，也就是印度的种姓，“巴力门”则是英文parliament（议会）的音译。这两个词在清末都曾盛行一时，但这样写，未免不像诗了。故而初学者应经由大量的阅读，涵泳于经史，游弋乎子集，建起自己的词汇小库房，临到用时才不会捉襟见肘。（1） 文段中的划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 俚俗B . 以及C . 游弋D . 捉襟见肘（2） 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙3. （2分） 下列各句中，没有语病的一组是（ ）A . 美国纽约著名的时代广场最近出现了一个新的广告牌，上面是美国总统奥巴马访华时登上中国长城的一张照片。B . 在综合科技实力方面，有关人士认为我国与我国发展情况类似的印度相比还有差距，与美国和日本的差距就更大了。C . 运营商正在努力将短信息发送系统升级为多媒体发送系统，这样发送的信息将不仅是图片，还可以是文字，甚至是简单动画。D . 灾后重建三年目标任务两年基本完成的原因：一是十八个对口援建省市支援的结果，二是灾区干部群众自力更生所取得的成绩。二、 语言表达 (共2题；共6分)4. （1分） (2018高三上广州月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 _，其中由上海光机所研制的空间冷原子钟有望实现约3000万年误差1秒的超高精度。_？原来，它可以建立超高精度时间频率基准，从而让全球卫星导航系统具有更加精确和稳定的运行能力。这个由天宫二号搭载的空间冷原子钟_。“如果天上和地面各安置一架原子钟，两相比较，就能测算出相对时间了。”专家如是说。5. （5分） 改写下面划横线部分的句式，使整个语段变成一个单句。（可以增删个别字词）。承天寺清幽静谧，木棉花火红灿烂，这一切充盈着我的视野。这时，我知道，我回到了故乡泉州。三、 现代文阅读 (共2题；共29分)6. （9分） (2018郑州模拟) 阅读下面的文字，完成文后各题。中国古代儒家对道德情感的培养有很多深刻的论述，孟子便对道德情感，尤其是恻隐之心做了细致的阐述。他认为人皆有恻隐之心，并以“孺子将入于井”为例，说明任何一个路遇此事的人都会对将要掉入井里的孩子产生同情，这种同情并非为了结交孩子父母，也不是为了邀誉于乡党朋友。由此看来，恻隐之心是纯然的善，是无条件地具有道德价值的。这意味着，儒家学者不会同意卢梭的认为同情心源自爱的观点。按儒家的观点，恻隐与自爱截然不同，两者之间没有因果或源流的关系。恻隐固然也需要对自身感受的关切，因为恻隐之心是经由的痛苦而感知他人的痛苦，但用自爱却无法解释一个人为什么一定要从自己推及他人，同情他人的痛苦，更无法解释那种自我奉献的意愿和行为。那么，恻隐是人类道德的源头吗？概括地讲，可以这么说，但还需要做些具体分析。完整意义上的道德包括三种现象道德心理、道德行为、道德知识。对道德心理而言，恻隐之心无疑是其原始的最重要的组成部分，并推动着其扩展和深化；对道德行为而言，恻隐只是一种最初的动力，且不一定是最主要的动力；对于道德知识来说，恻隐则是形成它们的最原始也最微弱的动力，必须经过理性的中介才能起作用。恻隐之心是道德最初的涓涓细流，虽不汹涌澎湃，但却源源不断。人类历史上虽不乏以所谓“原则”“主义”扼制甚至消灭恻隐之心的企图，但最终都归于失败。在一个基本的底线上，我们甚至可以说恻隐之心绝对无误。“原则”“主义”可能会出错，会忘记生命的根本，而恻隐之心对待生命的基本状态却不会出错，它是人类道德乃至全部文明的最后一道防线。如果连这一防线也守不住，如果人类连起码的恻隐之心也丧失殆尽，那就很难想象人类会成为什么样子。当然，从另一方西看，作为源头，恻隐之心还有必要发展，它不能满足和停留于自身。它最主要的发展当然是和理性结合，使单鈍个人主观的恻隐之心转向普遍客观的道德理性，使人治转向法治。在当今的社会，理性规则、道德义务都是必要的，但规则和义务并不是道德的全部，道德并不仅仅是规则和义务的普遍履行，我们还需要人与人之间的一种深厚同情。它会让规则与义务不至于硬化干枯，会提醒我们道德与生命的深刻联系。道德也会与时俱进，只要人类还有恻隐之心，我们就可以对它的变化基本放心。（摘编自何怀宏道德情感）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 恻隐之心让我们同情他人的苦难并做出超越功利、舍己为人的道德行为B . 儒家认为恻隐与自爱不同，两者虽都关注自身感受，但它们之间并无必然联系。C . 侧隐对道德心理、道德行为、道德知识的推动作用呈逐渐减弱的趋势。D . 恻隐是人类抵御不道德行为的最后一道防线，守住它就守住了人之为人的底线。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 孟子以“孺子将入于井”为例，证明恻隐是纯粹的善，无条件地具有道德价值。B . 阐述道德这一概念，是讨论“恻隐是人类道德的源头吗”这一问题的重要前提。C . 恻隐之心绝对无误是基于它对待生命的基本态度而言的，否则就不一定能成立。D . 文章主要按照提出论題、辨析概念、分析作用意义这一基本逻辑对恻隐之心展开论述。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 恻隐会推己及人，同情他人的痛苫，因此从人类生存的角度看，侧隐比自爱更重要。B . 仅有恻隐之心是不够的，如果它不能朝向道德理性发展，其意义就会打折扣。C . 如果社会的治理者只是从恻隐之心出发施政，那么这种治理方式只能算是人治。D . 只有保持恻隐之心，道德规范才会具有人性的温度，道德的演化才不会违背人性。7. （20分） (2017高一上长春期末) 阅读下面的文字，完成小题。再见，萤火虫王开岭扳指一算，我至少二十余年没见萤火虫了。是惟剩野趣的地儿，她的湖冰和早樱都很美。即便如此，其夏夜却让我黯然神伤，那一盏盏清凉似风的小灯笼呢？那明明灭灭、影影幢幢的小幽灵呢？连续几个夏季，我一无所获。我知道，对水源有洁癖的萤虫，若不在这落脚，恐怕城里也就无处投亲了。天上的星星，地上的流萤。小时候，这是我沉迷夏夜的两大缘由。无人工照明的年代，自然界唯一的光华，唯一能和星子呼应的，就是它了。“我徂东山，慆慆不归町畽鹿场，熠燿宵行。”这是诗经豳风里的景象。一位思妻心切的戍边男子夜途返乡，替之照明的，竟是漫山遍野的流萤，多美的回家路啊！萤虽虫，但民间很少以虫称之，其绰号数不过来：蚈、照、夜光、景天、挟火、宵烛、宵行、丹鸟、耀夜、熠耀、夜游女子我最喜欢的还是“流萤”。一个“流”字，将其隐隐约约、稍纵即逝、亦真亦幻的飘曳感、玲珑感、梦游感全勾画了出来。萤之美，除了流态，更在于光，那是一种难形容的光，或说青色，或说黄绿，还有说冰蓝，我觉得皆似，又皆非。你刚想说它忧郁，又觉不失灿烂；你刚想说它冷幽，又觉颇含灼情总之，有一抹谜语气质，一股童话的味道。它能激发你无穷的灵感和描述欲望，虽然换来的是沮丧。农历七月，流萤最盛。巧的很，俗称“七月半，鬼乱窜”的送衣节（又称中元节、盂兰会、鬼节）正值七月十五。据民俗家推测，鬼节位于此，大概和田野里流萤闪烁让人联想鬼魂有关。相传七月初一，阴曹地府开鬼门关，鬼魂们可到人间散散心，休探亲假。而人间七月，瓜果稻粟皆已入仓，酷暑亦过，也该置衣备寒了，从物资到节气，正是孝敬先人的好时候。朵朵流萤，鬼魂返乡很温馨。少时读聊斋，即觉得鬼魂很美，一点不可怕。成年后，尤其父亲去世，我更加想，若没有魂，若魂不可现，若阴阳两界永无来往，多么可怕啊。民间的两个说法，“腐草化萤”和“囊萤夜读”，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。我想，现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲。古人重意境和梦游，不问虚实，擅长诗意地消费。面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥缈些吗？腐草化萤，化腐朽为神奇，多可爱的想象，多灿烂的心愿。较之现代人的刻板和物理，古生活有种务虚之美。长大后翻古书，方知白日听蝉、黑夜赏萤，乃文人最心仪的暑乐。一聒一静，一炎一凉，没有这俩伴，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”作为虫，“萤”飞入古诗中的频率，大概超过蝴蝶，堪与蟋蟀并列。我想，一方面和彼时萤繁盛有关，抬头不见低头见；一方面古人对萤的注视和美学欣赏，已成雅习。那时候，不仅有萤，且有闲、有心、有情。问问现在的城里孩子，谁见过流萤？我看到一篇有关萤火虫的科普文章，称其比华南虎等明星更重要，因为它属于“指示物种”，意思是说，在自然界，它属广泛性、基础性、标识性的生物，若其濒危，证明生态环境已极恶劣。萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，都是其致命敌。如今，北京夜空中常见一朵一朵的闪烁，比树高，比云低那是人在放夜筝，上面绑了发光器。还有一年，和朋友在厦门海滩放孔明灯，当它飘到很远很远，只剩一个似是而非的小点时，我觉得像极了流萤每见它们，总是想起童年的萤火。想起流萤照亮的草丛和小径，想起那会儿的露天电影，想起父母的电筒和唤孩子回家的喊声，那时他们比我现在还年轻那一刻，我体会到难以名状的美和疼痛。（选自古典之殇纪念原配的世界，有删改）（1） 下列对文章内容的分析和鉴赏不恰当的一项是（ ） A . 作者用“忧郁”与“灿烂”、“冷幽”与“灼情”这些看似矛盾的词语来描写萤火虫的光，突出了萤火神秘独特、难以形容的特点。B . 鬼魂常让人觉得阴森可怖，作者却觉得朵朵流萤和鬼魂返乡的联想美丽而温馨，因为他觉得这其中也有到人间休假探亲的亡父的魂灵。C . 作者说“现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲”，意在表明文学是想象的，感性的，诗意的，没有必要拿科学的结论去较真。D . 第段引用有关萤火虫的诗句，可以说明萤火虫在古诗文中出现频率极高，由此亦可以看出萤火虫在古代之常见和古人对它的欣赏态度。（2） 第段在文中有何作用？请简要分析。 （3） 文章结尾一句中“美”和“疼痛”两个词含义丰富，请结合全文谈谈你的理解。 四、 文言文阅读 (共1题；共16分)8. （16分） (2019高三下吉林模拟) 阅读下面的文言文，完成各题。 马廷鸾，字翔仲，饶州乐平人。甘贫力学，既冠，里人聘为童子师，遇有酒食馔，则念母藜藿不给，为之食不下咽。登淳祐七年进士第，调池州教授。宝祐三年，迁太学录，召试馆职。当时外戚谢堂厉文翁、内侍卢允升董宋臣用事，廷鸾试策言强君德，重相权，收直臣，防近习。大与时迕，迁秘书省正字。初，丁大全令浮梁，雅慕廷鸾，弥欲钩致之，廷鸾不为动。试策稍及大全，及廷鸾当轮对，大全私谓王持垕往间焉。廷鸾素厚持垕且同馆，不虞其谋也，密露大意。持垕绐曰：“君犹未改秩，姑托疾为后图乎？”廷鸾曰：“此微臣千一之遭，其何敢不力。”持垕以告大全，及候对殿门，格不得见。翼日，以监察御史朱熠劾罢。宋臣遣八厢貌士索奏稿，稿虽焚，闻者浸广，而廷鸾之名重天下。开庆元年，吴潜入相，召为校书郎。景定元年，兼沂靖惠王府教授。时大全党多斥，宋臣尚居中，言路无肯言者，诸学官抗疏，疏上即行。会日食，与秘书省同守局，因相与草疏。潜以书告廷鸾曰诸公言事纷纷皆疑潜所嗾闻馆中又将论列校书宜无与以重吾过廷鸾对曰公论也不敢避私嫌越数日，宋臣竟坐谪，徒安吉州。兼权枢密院编修官。时贾似道自江上还，位望赫奕，廷鸾未尝亲之。度宗初年，诏询故老 ， 专以修攘大计叩之赵葵。葵极意指陈曰：“老臣出入兵间，备谙此事，愿朝廷谨之重之。”似道作色曰：“此三京败事者，词巨失言。”廷鸾每见功赏稽迟，将校不出死力，于边阃升碎，稍越拘挛。似道颇疑异己，黥堂吏以泄其愤。及辞相位，帝惻怛久之曰：“丞相勉为朕留。”廷鸾言：“陛下与元老大臣惟怀永图，臣死且瞑目。”顿首涕泣而退。自罢相归，又十七年而薨。（选自宋史马廷鸾传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 潜以书告廷鸾曰/诸公言事纷纷/皆疑潜所嗾/闻馆中又将论列/校书宜无/与以重吾过/廷鸾对曰/公论也/不敢避私嫌/B . 潜以书告廷鸾曰/诸公言事纷纷/皆疑潜所嗾/闻馆中又将论列/校书宜无与/以重吾过/廷鸾对曰/公论也/不敢避私嫌/C . 潜以书告廷鸾曰/诸公言事/纷纷皆疑潜所嗾/闻馆中又将论列/校书宜无与/以重吾过/廷鸾对曰/公论也/不敢避私嫌/D . 潜以书告廷鸾曰/诸公言事/纷纷皆疑潜所嗾/闻馆中又将论列/校书宜无/与以重吾过/廷弯对曰/公论也/不敢避私嫌/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 外戚：指与皇帝、皇后有血缘关系的亲属，往往通过血缘关系而拥有权力。B . 试策：古代考试取士的方法之一，以政事、经义等设问，令应试者作答。C . 故老：文中指天子的老臣或资望高深的大臣。也可用来指年龄大而见识多的人。D . 顿首：以头叩地而拜，是古代交际礼仪；也常常作为敬辞用于书信、奏表中。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 马廷鸾颇有学间，富有孝心。马廷鸾二十岁就被同乡聘请为老师，碰上有酒菜的食物就想起母亲连野菜都吃不上，并因此难受得吃不下饭。B . 马廷鸾不惧权势，直言上书。当时外戚、内侍掌权，马延鸾应试策对时直言加强君主仁德，加重宰相权力，招揽正直的大臣，提防亲近的宠臣。C . 马廷鸾交友不慎，被人算计。马延鸾应试策对稍微涉及丁大全，丁大全让王持垕前往试探，马延鸾一向厚待王持垕，没料到他是密探，透露了大致内容。D . 马廷鸾尽心公事，遭遇忌恨。马廷鸾常常见到军中办事不力的情况，于是对边帅的提升征召加以牵制，贾似道便怀疑这是与自己作对，将他直接问罪。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 初，丁大全令浮梁，雅慕廷鸾，弥欲钩致之，廷鸾不为动。持垕绐曰：“君犹未改秩，姑托疾为后图乎？五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2017高二上南宁期末) 阅读下面这首宋词，完成小题。蝶恋花别范南伯【宋】杨炎正离恨做成春夜雨。添得春江，刬地东流去。弱柳系船都不住，为君愁绝听鸣橹。君到南徐芳草渡。想得寻春，依旧当年路。后夜独怜回首处，乱山遮隔无重数。【注】刬（chn）地：依旧，还是，此处作“一派”讲。南徐：今江苏镇江。（1） 下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 上篇开篇直言“离恨”，将春夜话别的无尽离愁比作绵绵春雨，化无形为有形。B . “添得”二句承接前句，明写春雨使江水上涨东流，实写离愁绵绵不绝。C . “弱柳”一句赋予柳枝以人的情感，写弱柳留不住离舟，留恋不舍之情跃然纸上。D . “鸣橹”指划船摇橹发出的声响，描写出朋友心中的惆怅，一个“绝”字写成了朋友心事沉重E . 上片借“春雨” “春江”“弱柳”营造出伤感的离别气氛，将惜春之情与惜别之情相融为一。（2） 同样写离情，本词