高三语文毕业班3月模拟考试试卷

高三语文毕业班3月模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高三上建平期中) 按要求选择 （1） 下列选项中，成语使用不恰当的一项是（ ）。 A . 2018年诺贝尔奖的揭晓又一次证明：唯有锲而不舍的坚持才是创新的基础和前提。B . 生物实验必须亲自动手，切忌怀有恐惧畏难情绪，袖手旁观是不可能学到真知的。C . 人到中年的王老师班主任工作虽然繁重，但她总是精神矍铄 ， 工作总是细致全面。D . 在“相声新势力”的表演现场，各路青年演员幽默风趣的表演逗得观众忍俊不禁。（2） 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。 作者在积累了大量素材的基础上进行充分的构思后，、只有在作品最终完成之际,主题才其最终确立。但完成了 “意在笔先”并不等于此“意”能善始善终意在笔中和意在笔先、意成笔后相辅相成还未可知一般都会对写作有了一个总体的趋势约定它还需要一个不断反复、不断充实和不断往上的过程A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016淮阴模拟) 阅读下文，回答问题“真情实感”论的贫乏和僵化现代和当代散文缺乏系统的理论，散文理论界影响最大的是“真情实感论”。其著名论述是：“散文创作是一种表达内心体验和抒发内心情感的文学样式。”“它主要是以内心深处迸发出来的真情实感打动读者。”不难看出，事实上把散文的特殊性定性在“真情实感”，也就是抒情性上。这种“真情实感论”在相当一个时期中，拥有相当的权威，至今仍然得到学界并不敏感的人士的广泛认同，但这样的理论是极其粗陋的。首先，真情实感并不是散文的特点，而是一切文学共同的性质。其次，真情实感的强调，并非永恒现象，而是一种历史现象，最初出现在五四时期，是对“瞒和骗”的文学传统的反拨，后来，是在新时期对“假大空”政治图解的颠覆。把这种理念从具体的历史语境中抽象出来，作为散文的永恒的性质，实质上是以抒情为半径为散文画地为牢。中国散文史乃至西方散文史上，并不全以抒情为务，不以抒情见长的散文杰作，比比皆是。不管是蒙田还是培根，不管是博尔赫斯的沙之书，还是罗兰巴特的艾菲尔铁塔，甚至是苏东坡的赤壁赋，诸葛亮的出师表，都不仅仅是以情动人的，其中的理性、智性，恰恰是文章的纲领和生命。这样的散文理论之所以独步一时，最根本的原因在于，话语霸权遮蔽了思维方法上的漏洞。第一个疏漏是把一定历史条件下的散文观念当作永恒不变的规律。第二个疏漏比之第一个漏洞更加严重，那就是，真情实感，和巴金讲真话一样，并不是文学的规律，而是对作家的道德要求。第三个遗漏，就散文而言，在表现情感时，并不一定局限于真和实，作为文学创作，最根本的规律乃是想象，更全面的说法应该是真假互补虚实相生。因为没有西方现成的理论资源，也没有自己的像样的理论，散文不得不从历史和现状中直接进行概括。这就用得上逻辑的方法和历史的方法。问题在于，流行的真情实感论，既没有逻辑的系统性，又没有历史的衍生性。它是一种抽象混沌，没有内部矛盾和转化。实际上，情和感并不是统一的，而是在矛盾中转化消长的。情的特点是动，但是，情是一种“黑暗的感觉”，情之动是看不见、摸不着的，它要借助感觉才能传达，所以叫做“感动”。感有一个特点，就是它是在情感冲击下发生“变异”的。情人眼里出西施，月是故乡明，贾宝玉第一眼看到林黛玉就说这个姑娘见过的，王维在散文中感到深巷寒犬“吠声如豹”，这些在真情冲击下变异了的感觉，明显不是“实感”，而是“虚感”。通过这种“虚感”传达出来的感情是真情还是假情呢？看不到内在矛盾，也就看不到运动发展、变化，从而对情与感的历史的消长视而不见。在散文历史的最初阶段，实用理性占着绝对的优势，情在散文中是被排斥的。至少到了魏晋以后，抒情才从实用理性中独立出来。晚明小品中提出独抒性灵，五四散文继承了这个传统。散文的抒情主题，其深层的矛盾，其实不仅在于感，而且在于理。主情的极端就是用变异的感觉来抑制理性，走向极端就是情感的泛滥，变成了滥情、矫情、煽情。故到了二十世纪中叶，西方产生了抑制抒情的潮流，在中国的先锋诗人和小说家中，跳过情感，直接从感觉向审智方面深化，追求冷峻的智性成为主流，而散文却停留在真情实感的抒情中。直到余秋雨出现，他把诗的激情和文化的智性，水乳交融地结合在一起，迈向了散文的新阶段，也就是从主情到主智的历史过渡。“真情实感论”如果真要成为一种严密的学科理论基础，起码要把情与感之间的虚和实，情与理之间的消和长作逻辑的同时又是历史的展开。它最大的缺失在于号称散文理论，却并未接触散文本身的特殊矛盾。（1） 从文学创作的角度看，以“真情实感论”作为散文理论犯了哪些错误，试分点简要概括。（2） 请根据文意，简述在创建严密的文学理论时需要解决好哪些问题。（3） 请简要概括文章的行文思路。3. （9分） (2017高二上汕头期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。材料一：中国诗词大会的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目朗读者，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是朗读者对于观众产生原始魅力的原因之一。事实上，朗读者用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题这一点，见字如面的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。朗读者的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，朗读者选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。诗文的选择，可以反映朗读者高高树起的一面大旗文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。朗读者很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。朗读者等节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。朗读者所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。（摘自新京报2017年2月23日）材料二：在娱乐致死的年代，见字如面朗读者等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？年初的中国诗词大会口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的朗读者又来了。而更早播出的同类节目见字如面，由之前中国成语大会的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。朗读者是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。不过，除开那些煽情过度的部分，朗读者里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。朗读者第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的朗读者片段，转发两万多条。纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，朗读者创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？（摘自“中青在线”2017年3月9日报道）材料三：当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目朗读者设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。（摘自新华社2017年3月9日上海报道）（1） 下列针对上述材料的理解，最准确的一项是（ ） A . 三则材料关注的都是朗读者这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。B . 三则新闻材料中，材料一，材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。C . 材料一，二都认为朗读者中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。D . 对于三者关注的朗读者节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹，材料三则只是事实呈现。（2） 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ） A . 材料一力图从多个角度剖析“朗读者热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。B . 三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。C . “高而不冷”、“流量们霸屏”、“安利”写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。D . 三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。E . 上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，朗读者这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。（3） 根据上述材料，假如朗读者节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？ 4. （12分） (2020高三下桂林月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 血色苍茫的黄昏凌鼎年残阳如血，田野苍茫。闷热复闷热,晚风不知道藏匿在何处，树梢儿蔫蔫的,连聒噪不已的鸣蝉也无力吟唱,偶尔只能听见城外一两声凄凄厉厉的鸦叫。是年,清顺治二年闰六月,清兵围城已逾三日,围而不攻，蓄势以待。假如到太阳落山,娄城还不开城门迎降,那么攻城不可避免,一场血战就在眼前。清兵最后通牒的最后一行字“若攻城而入，无论老幼,格杀勿论”像一把剑悬挂在了娄城百姓头上。此时,衙门内外已乱成一锅粥,两派意见相持,互不相让。抗清派慷慨激昂:身为大明人,死为大明鬼。堂堂大明子民岂能屈膝事蛮夷,士可杀而不可辱,大丈夫死也要死得轰轰烈烈拼!拼也要拼他个玉石俱焚,鱼死网破。死也不做亡国奴！呼应者个个视死如归,将生命置之度外。降清派则苦口婆心晓以利害:史可法乃一代将帅之才,率精兵精甲尚抗不住锋芒正盛的清兵,娄城一弹丸小城,请问凭何拒敌于城门之外？扬州十日,尸横街头，血流成河,其状之惨,无以复加,前车之辙,后车之鉴,务请三思而行。知其不可为而为之,何苦呢!尔等以一死博个慷慨多奇节，清史留名，娄城百姓呢?千万不能犹豫了那声音带着哭腔。天平的一头是名节,一头是万余人的性命,孰重孰轻,决策者反复掂量,仍难以决断。时间已越来越紧迫,此时人们的眼光一齐集中在了尤竹庄身上,竹庄是有名的大诗人,又曾为朝廷命官。在娄城自然是德高望重的前辈,他的话不说一言九鼎，至少举足轻重。竹庄已经这样默坐不睡三天三夜。这会，他微闭着眼,沉吟不语，但心细的人可观察到他面部肌肉在微微颤抖。终于,他睁开眼,缓缓说道:“弘光帝巳被清兵所执，明王朝雪上加霜。我辈曾深受皇恩,本当为皇上歌哭，为皇上尽忠,然尽忠易,保民难。清廷已下剃发令,违者杀无赦。环顾江南各州，或降或抗。降者历史罪人,将万劫不复。然百姓可免杀戮；抗者令人肃然起敬,完节完名,不枉一死,然百姓因此生灵涂炭。唉,难呵,看来鱼和熊掌无法得兼。为求名节，置满城百姓生命于不顾，我于心何忍“还有一柱香时辰，清兵要攻城了！”有兵士急急来报。“娄城不能重蹈扬州之覆辙,开城门！ 一切罪孽,一干全由我来承担！”竹庄言罢,泪如雨下。当盛夏落日的最后一抹余晖即将隐去之际，竹庄痛苦万分地开城门以降。他细碎的脚步触摸着小径的石子，背向斜阳,看着自己被拖得漫长而扭曲的影子,一步步的离开,离开血红色的夕阳,向着阴影更深处涉去,毫不迟疑,绝不回头。翌日,清将来找竹庄商议安民之计,不料竹庄已自缢于其宅第。他留下遗嘱云:“吾晚节不保,唯以死谢天下,无颜见列祖列宗,毋忘以白布覆吾脸,吾不配以明服陪葬，也不愿以清服下敛，可就于僧服,葬吾于娄江之侧,墓前一圆石,题诗人尤竹庄之墓即可,勿作祠堂,切切此记！”(有删改)（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是（ ） A . 小说开头以“残阳如血，田野苍茫”一句直接点题,交代了故事发生的时间,同时给人一种凄凉悲壮的感觉。B . “默坐三天三夜不睡”，“面部肌肉在微微颤抖”等细节描写,主要表现了主人公尤竹庄难以抵抗强敌的痛苦心境。C . 尤竹庄痛苦万分地作出了开门降清的决断,说明他已经想清楚了个人名节并不比全城“万余人的性命”更重要。D . 尤竹庄“自缢”是又一-次“生命”与“节义”的选择，他选择“舍生取义”,表现了他牺牲自我、勇于担责的品质。（2） 小说要在矛盾冲突中走向高潮,请归纳本篇小说情节展开的矛盾冲突点,并简要梳理情节发展脉络。 （3） 小说的标题有何作用？请结合文本做简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2017深圳模拟) 阅读下面的文段，完成小题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（1） 下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ） A . 虽趣舍万殊 ， 静躁不同殊：不同B . 修短随化修短：长短，这里指寿命的长短C . 终期于尽期：约定D . 虽趣舍万殊趣：同“取”（2） 比较下列各组句子中“其”“之”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）当其欣于所遇其致一也夫人之相与，俯仰一世每览昔人兴感之由A . 两个“其”相同，两个“之”也相同B . 两个“其”相同，两个“之”不同C . 两个“其”不同，两个“之”也不同D . 两个“其”不同，两个“之”相同（3） 下列分析，错误的一项是（ ） A . 这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。B . 本部分，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。C . 转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。D . 文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2018高一下陆川开学考) 阅读下面这首唐诗，回答问题。竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（1） 下面对诗歌的理解不正确的两项是（ ） A . “独坐幽篁里，弹琴复长啸”写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林里，一边弹着琴弦，一边发出长长的啸声。B . “深林人不知，明月来相照”写诗人僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。C . “明月来相照”中，作者把倾洒着银辉的明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。D . 这首诗描绘月夜幽林的“静境”，用了以动衬静的手法，用弹琴、长啸之声来正面衬托环境的幽静。E . 这首诗写景（幽篁、深林、明月）、写人（独坐、弹琴、长啸）的语言沉郁顿挫，但描绘出清新诱人的月夜幽林的意境。（2） 简要分析诗歌的思想情感。 五、