历史：第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》课件3(人教版必修三)

第一单元中国传统文化主流思想的演变,主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？它怎样成为中国传统文化的主流思想？成为主流思想后，它是如何演变的？,第1课,第2课,第3、4课,单元解读,第1课,主讲：廖福春,一.“百家争鸣”局面的出现（春秋战国时期）,1.原因,1.原因,社会大变革(奴封),具体原因：,一.“百家争鸣”局面的出现（春秋战国时期）,背景：,战乱,士人地位提高,教育发展（学在官府学在民间）,井田制崩溃,阶级关系：,思想文化：,经济：,政治：,分封制瓦解,墨家：,2.主要流派,孔子、孟子、荀子,老子、庄子,墨子,商鞅、韩非子,儒家：,道家：,法家：,“法治、专制中央集权”,“无为而治”,“兼爱、非攻”,“仁政”,我仁；我义；我以柔克刚；我顺其自然；把他们全抓了。战场上见高低！,趣味百家,孔子说：,荀子说：,老子说：,庄子说：,韩非子说：,孙子说：,奠定了中国思想文化发展的基础,3.百家争鸣的历史地位,是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术、思想道德发展史上的重要阶段,二.孔子和早期儒学,1.孔子：,春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，尊称“万世师表”“至圣”。,孔子,创立儒家学派,思想核心：仁,协调人际关系,协调统治者与被统治者的关系,恢复西周的礼乐制度,“己所不欲，勿施于人”,“为政以德”,根本目的：礼,代表奴隶主利益,维护西周的奴隶制统治秩序,创办私学，发展教育,首创私学，打破贵族垄断教育局面；形成一整套教育思想；培养大批人才。,整理古籍，便利了史籍的保存,诗书礼易春秋合称“五经”。,2.战国儒学的发展,孟子：,主张实行“仁政”,战国邹国人，名轲，尊称“亚圣”,提出“性本善”论,提出“民贵君轻”的民本思想,孟子,认为人性本恶,荀子,荀子：,主张仁义和“王道”,提出“水能载舟，亦能覆舟”的著名论断,主张礼法并用,比较孔子、孟子和荀子的思想主张,仁者爱人,以德治民,性相近,仁的思想,政治思想,人性论,仁政,民贵君轻,性善论,仁义,君舟民水,性恶论,孔子,孟子,荀子,三.道家、法家和墨家,1.道家：,老子：,世界本原是“道”,主张“无为”和“小国寡民”,认为任何事都存在对立面，并相互转化,道家创始人，春秋晚期楚国人，姓李名耳，号老聃。,客观唯心主义,辩证法,代表没落的奴隶主的心态,一切事物都是相对的,庄子：,主张放弃一切欲念，获取精神自由,战国时期宋国人,兼爱、非攻、尚贤、节俭,2.法家代表韩非子,代表新兴地主积极进取的风貌,主张建立专制主义中央集权,3.墨家创始人墨子,代表小生产者追求公平的愿望,认为今胜于昔，主张变法,(此法乃帝王之法，一人之法）,主张以法治国,代表没落奴隶主贵族的有：代表新兴地主阶级的有：代表小生产者的有：,诸子百家的阶级性,老子、庄子、孔子,孟子、荀子、韩非子,墨子,角色转换,下列对孟子与荀子的分析正确的是：A.都主张性善论B.都强调礼法C.都主张“仁”，“德”治天下D.都取百家之长,课堂演练：,C,2.下列关于百家争鸣的论述正确的是百家是指一百个思想流派其经济原因是井田制的瓦解他们彼此对立攻击互不相融是中国历史上第一次思想解放潮流A.B.C.D.,C,5.下列关于孔子叙述不正确的是：A.是春秋末期齐国人B.其弟子有“七十二贤人”C.孔子整理过诗书礼易春秋D.其思想核心是“仁政”,