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唯物史观认为:人民群众是历史的创造者.恩格斯曾经说过:历史活动是群众的事业.决定历史发展的是“行动着的群众”.人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数.在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级,阶层和集团.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子.在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用.人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量.一、群众、个人在历史上的作用 历史首先是生产发展的历史,是物质生产资料生产者本身的历史,是从事物质资料生产的广大的劳动人民群众的历史。人民群众是历史的主体和创造者,是推动历史发展的决定力量,这是历史唯物主义的一个基本原理。 1人民群众创造历史的决定作用 人民群众是一个历史的范畴。包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众是人民群众的主体。人民群众创造历史的伟大决定作用主要体现在:(1)人民群众是社会生产力的体现者。(2)人民群众是社会物质财富的创造者。(3)人民群众是社会精神财富的创造者。(4)人民群众是变革社会制度的决定力量。 2杰出人物在历史上的作用 历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用,同时又承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用,两者是辩证的统一。杰出人物在历史上的重要作用主要表现在:(1)先进阶级的政治代表人物提出的进步思想、主张能够成为社会变革的先导,他们能够成为实现某种历史任务的发起者。(2)先进阶级的政治代表人物往往是广大人民群众和先进阶级进行革命斗争的有力领导者和组织者。(3)某些剥削阶级的政治代表在特定社会历史条件下所采取的某些措施,顺应了历史发展要求,对历史的发展起着某种推动作用。(4)杰出的思想家、科学家、艺术家的创造性活动,促进了人类科学文化的发展,提高了人民群众的物质生活和精神生活水平,也推动了历史的发展、社会的进步。任何杰出人物,包括先进阶级的政治代表人物都只能给予历史进程以重大影响,但都不能决定历史发展的基本趋势。 二、人的本质和价值 1人的本质 人是历史过程的主体,历史过程是人的实践过程。正是在人的历史实践过程中,人作为现实的具体的人而存在。人的本质存在于具体的人性之中。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。一句话,人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其他动物的根本属性。 2人的价值 (1)与人的社会性紧密相关,人的价值包括社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值是指个人对满足社会物质需要和精神需要所作的贡献。人的个人价值是指社会对个人物质生活和精神生活两方面的满足程度。(2)在阶级社会中,人的个人价值和社会价值之间往往存在着对立;在社会主义社会,人的个人价值和社会价值应该是统一的,这种统一具体表现为权利与义务、享受与奉献、消费与创造等关系的统一。 三、社会进步和人类解放 社会进步和人类解放是历史的必然。这种必然性根源于贯穿人类社会始终的社会基本矛盾。正是由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动,人类社会由野蛮进入文明,在阶级社会中,又通过基本矛盾的阶级表现阶级斗争和社会革命的杠杆,推动社会由低级向高级发展。最终,将以公有制代替私有制,实现生产力的社会性质,使生产力获得极大的解放和空前的发展,在这个伟大的社会变革实践

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