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第八讲昆曲与白先勇游园惊梦,1,主要内容,一、作者简介二、创作简介三、作品讲解1、创作概况2、故事简介3、写作技巧4、主题意蕴,2,一、作者简介白先勇(1937.7.11)广西桂林人,台湾现代派代表作家,国民党高级将领白崇禧之子。童年在重庆生活,后随父母迁居上海、南京、香港等地,1952年到台湾。1957考入台湾大学外文系,1963年赴美留学,获爱荷华大学硕士学位。任教于美国加州大学分校。,3,二、白先勇的创作白先勇的小说寓传统于现代,熔中西小说技巧于一炉,充满现代文学精神。代表作:短篇小说集寂寞的十七岁、台北人、纽约客、谪仙记长篇小说孽子,文学评论暮然回首等。,4,有人形容白先勇“背负五千年回忆的重担”,作品具历史感,笔下人物的悲欢离合总与家国历史有一定关系。白先勇曾说:“写作是希望将人类心灵中无言的痛苦转化成文字”。白先勇对笔下人物总充满悲悯情怀,其小说结合中国古典文学与西方现代小说技巧,并渗透中国文化与西方哲学思想,描写新旧交替时代人物的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。,5,白先勇的小说內容主要有三方面:一是描绘官宦世家的兴衰;二是描写旅美华人对故国家园的怀念;三是台湾社会人民的侧影。夏志清赞誉白氏为“当代中国短篇小说家中的奇才”。,6,三、游园惊梦1、创作概况:游园惊梦是白先勇台北人系列小说中一篇,完成于1966年。是白先勇最为经典的代表作之一,被称为“精致完美的杰作”。1981年曾改编为同名舞台剧,在美国和台湾演出均获得巨大成功。白先勇自述纪录片、青春版昆剧牡丹亭(.hk/classicschannel/tv.htm),7,2、故事简介(前缘):游园惊梦中的焦点人物钱夫人,即昔日秦淮河畔得月台的昆曲名伶蓝田玉,因一曲游园惊梦而红遍南京城,后被显赫一时的钱将军看中,纳为“填房”夫人。当时钱将军已经六十靠边,她才冒二十岁,钱将军把她当女儿一般疼爱,让她享尽荣华富贵,但两人之间似乎没有真正的夫妻生活。,8,钱夫人是个正经规矩的女人,也明白并珍惜自己的身份。可是因为“长错了一根骨头”,她恋上钱将军的参谋郑彦青,并和他有过一次私通。可是不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一,当时为窦瑞生的小妾)请三十岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红,把郑彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎,当场哑了嗓子。此后不久,钱将军病亡。作为遗孀的蓝田玉地位一落千丈。,9,今情:守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人(蓝田玉),远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部。游园惊梦的小说情节,便是钱夫人应邀来台北参加窦夫人(桂枝香)所开宴会的始末。小说从钱夫人抵达窦公馆开始,到宴会解散而终结。宴会中酒醉时回忆起了她以前替桂枝香办生日宴会,以及和郑参谋的那次幽会等前尘往事。,10,从客观的角度看,窦夫人的宴会华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣。但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物(如窦夫人的妹妹天辣椒蒋碧月、窦将军的参谋程志刚等)和景象,触动她对往事的回忆,于是过去逐渐渗入“现在”,使她发生一些今昔对比的联想。等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更加分不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经验了一次,11,钱夫人(蓝田玉),12,窦夫人(桂枝香)天辣椒(蒋碧月),13,3、写作技巧这篇小说不但继承、开拓了中国古典文学的传统技巧,而且吸收、融入了西方现代派文学的表现手法,表现出独特的写作技巧。一、传统技巧1、“以戏点题”手法;2、意象的成功选择;3、白描二、西方现代的表现技巧1、意识流2、平行技巧,14,一、传统技巧1、“以戏点题”手法:白先勇对的影响:“以戏点题的手法,是曹雪芹在红楼梦的小说技巧里一项至高的艺术成就。”并且自认游园惊梦就向红楼梦学习了这一手法:“就以戏点题这一手法来说,游园惊梦无疑继承了红楼梦的传统。”,15,红楼梦第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心:偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣味。”,16,想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句,再又有词中有“流水落花春去也,天上人间”之句,又兼方才所见西厢记中“花落水流红,闲愁万种”之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。,17,游园惊梦昆曲戏剧,源自明代剧作家汤显祖最有名的一部作品牡丹亭,是由牡丹亭的第十出惊梦改编而成。牡丹亭第十出惊梦:写杜丽娘背着父母游园赏春,因情入梦,梦中与柳梦梅相遇,由此激发了对幸福爱情的向往与追求。,18,白先勇为牡丹亭女主角杜丽娘超越生死的激越爱情所打动。他说:“由于昆曲游园惊梦及传奇牡丹亭的激发,我便试图用小说的形式来表现这两出戏境界,便是我最初写游园惊梦的创作动机。”,19,牡丹亭这出戏在游园惊梦这篇小说中占有决定性的重要位置。无论小说主题、情节、人物、气氛都与牡丹亭相辅相成,甚至小说的节奏,作者也试图比照游园惊梦昆曲的旋律。”,20,在小说中,蓝田玉一生命运的兴衰,与演唱昆曲游园惊梦有着重大关联:钱将军因听其清唱游园惊梦,被她的才艺倾倒才娶她为夫人;更重要的是在南京一次清唱聚会上,钱夫人演唱游园惊梦时,猛然发现其情人郑参谋与她的亲妹子月月红有私情,急怒之下顿失嗓音;又过了十几年,蓝田玉在台北的窦夫人的宴席里叉因为听到游园惊梦而唤起回忆,而黯然神伤,她再度失声。古典戏剧的情节、气氛与小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。,21,2、意象的成功选择:词曲意象昆曲:白先勇在为逝去的美造像演讲中说:“昆曲是我们表演艺术最高贵、最精致的一种形式,它辞藻的美、音乐的美、身段的美,可以说别的戏剧形式都比不上,我看来之后叹为观止”。小说游园惊梦,一号女主角蓝田玉(钱夫人和二号女主角女主角桂枝香(窦夫人)曾都是昆曲名伶。而且,过去在大陆以及现在在台湾的宴会中,都有唱戏的余兴节目,而且都唱昆曲游园惊梦。,22,游园惊梦这出戏,是昆曲类型的代表。而昆曲是中国戏曲的精华,也是中国古典文化的精华。小说中钱夫人终于“哑掉”,不能把此戏唱完,就是作者暗示中国的古典文化,到今日而戛然中断。牡丹亭“皂罗袍”一段:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。”反复出现,衬托出世事无常,人生沧桑变幻的主题。,23,人物姓名意象:白先勇:“玉,中国来讲是最珍贵、最美的一件东西。我对那女主角大概满喜欢她,所以给她取了蓝田日暖玉生烟典故中最好的玉蓝田玉。”玉,代表一种高贵气质或精神。可是身为玉,是否就能永保华美光泽?钱夫人入窦公馆前厅,站在一株“万年青”前面照镜子的一幕。镜中出现的是褪了色的蓝田玉一块已经黯然失色了的蓝田美玉。在这里,蓝田玉成了昆曲艺术衰微的意象。另外桂枝香、天辣椒、月月红等,也有暗示性:月月红即月季花,每月开,贱花也。天辣椒,影射蒋碧月之泼辣性格。,24,3、白描:和红楼梦等古典小说一样,白先勇的小说善于通过人物的外貌衣饰和环境描写来烘托刻画人物。这往往是通过白描手法的运用。人物的外貌衣饰描写:钱夫人蓝田玉穿的是“颜色有点发乌的过膝旗袍”;窦夫人桂枝香身穿“银灰洒朱砂的薄纱旗袍”,手戴“一只莲子大的钻戒”,“左腕也笼了一付白金镶碎钻的手串,发上却插了一把珊瑚缺月钗,一对寸把长的紫瑛坠子直吊下发脚来”,使她“丰白的面庞愈加雍容矜贵起来”。,25,赖夫人穿的是“珠灰色旗袍,戴了一身玉器”;蒋碧月穿着“一身火红的锻子旗袍”,两只手腕上“直戴了八只扭花金钱镯”,“一头蓬得像鸡窝似的头发”。白先勇运用白描手法寥寥几笔就勾勒出几位夫人不同的形象。从这寥寥几笔中,我们就可以推测出她们不同的地位、身世、个性和心境:钱夫人的落魄和凄凉;窦夫人的雍容矜贵和志得意满;赖夫人年老庄重;蒋碧月的轻佻放荡。,26,环境描写:对窦公馆正厅的描写,“软垫沙发”、“紫檀硬木桌椅”、“刷着二龙抢珠的大地毯”、“乌木架流云蝙蝠镶云母片的屏风”等等,加上紫、黑、醉红、天青、金、红各种冷暖颜色间杂,呈现出一幅色彩明丽,动静交织的工笔画。这一切,不仅显现出主人的身份、地位、爱好,而且让钱夫人触景生情勾起联想,既表现出她对昔日富贵生活的怀恋,有效地表现出“感时伤怀”的主题,同时又预示今日的窦夫人靠丈夫发迹而雍容华贵,正像当年钱夫人靠丈夫而风华翩跹一样,钱夫人今日的落魄或许就是窦夫人的明日。,27,二、西方现代的表现技巧1、意识流:意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺术手法,它是以表现意识的流动为主要内容,以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织为主要方法。意识流是西方现代派小说家开拓人们内宇宙的最主要、最直接的方法和途径,是表现人们潜意识的一种创作方法和途径。,28,游园惊梦通篇贯串了女主角钱夫人的意识流。小说设置了明暗(虚实)两条线:明的是钱夫人由台南赶赴台北参加窦夫人的宾宴,从登门一直写到席散离去。暗的则是她整个赴宴过程中的心态。她复杂的心态是通过自己的意识流来展现的,而意识流又是借观看游园惊梦台上台下心潮相呼应的手段来表现的。整个宴会的进行过程,也就是钱夫人意识的流动过程。,29,2、平行技巧:为了创造“旧事重演”或“过去再现”的印象效果,作者在这篇小说里大量运用了“平行”技巧。人物对比:今日出尽风头的窦夫人与昔日富贵逼人的钱夫人;“窦瑞生的官大了,桂枝香也扶了正”,正如昔日钱鹏志是大将军,而蓝田王是“正正经经的填房夫人”;窦夫人讲排场,讲派头,开盛大宴会请客,恰似往日“梅园新村钱夫人宴客的款式怕不噪反了整个南京城”;都有一个佻达标劲、风骚泼辣的妹妹。,30,蒋碧月与月月红:都抢夺过亲姐姐的男人,都“专拣自己的姐姐往脚下踹”,不但性格作风一样风骚泼辣,连相貌打扮也相仿的,都穿着大红的缎子旗袍,眼睛明亮勾人。殷勤细心的程参谋与英俊多情的郑彦青参谋。拉胡琴的杨票友与吹洞箫的吴声豪等。宴客排场、派头与款式:今昔二宴,都有名厨设席,名票友吹苗;两个宴会都喝花雕,都有唱戏的余兴节目,而且都唱昆曲游园惊梦。,31,前后两个宴会,几乎是在交叉着进行,只不过在进行时人物和时空发生了变化,这两个宴会不时交叉、重叠和相比,根本上也是作者平行技巧的潜层显现。而作者的这种处理,无疑是要以同样的宴会却是不同的主人的事实向人们昭示:世事无常,人生沧桑变幻的这一主题。表现出作者对于时代沧桑变幻的悲悯情怀。,32,总结:总之,白先勇的游园惊梦将中国传统小说创作的技巧与西方现代主义的艺术手法相结合,将中西文学的精髓结合在一起,形成自己独特的艺术魅力,可以说是中西合璧的艺术结晶。,33,4、主题意蕴(1)小说通过女主人公蓝田玉一次赴宴经历的叙述,透过两位曾在南京秦淮河卖唱的昆曲女伶的命运,描绘了一幅历史兴衰和文化变迁里的人物画卷,向人们昭示:世事无常,人生沧桑变幻的这一主题。,34,(2)借昆曲的命运走向映射传统文化的最终走向。清乾隆年间,通俗的“花部”乱弹终于取代了优美的“雅部”昆曲。如此,小说里钱夫人的今昔感触,以及往日悼念,就有了更深一层的含义,而游园惊梦也就变得好像是作者对我们五千年传统文化的一阙挽歌。,35,如此,游园惊梦小说,从钱夫人个人身世的沧桑史,扩大成为中国传统文化特别是贵族文化的沧桑史。同样的暗示含义,亦可引申到社会型态问题上,那就是,影射贵族阶级
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