xxxxxx论文关于对xxxxxx行为的法律论文范文参考资料

xxxxxx论文关于对xxxxxx行为的法律论文范文参考资料 1009-4202（xx）08-000-01 摘 要 20世纪90年代产生的，*技术是一项人工辅助生育的技术，它的产生给没有生育能力的人带来了福音。但是*技术引起的*和法律理由，民众反映比较强烈，世界各国对此技术的态度不一，我国在xx年立法禁止。本文旨在探讨*行为产生的法律理由及*理由。 关键词 * 法律理由 我国的人类辅助生殖技术管理办法，第三条规定：“禁止以任何形式买卖合子、配子、胚胎。医疗机构和医务人员不得实施任何形式的*技术”。此规定出台引起了很大的反响。任何技术的出现都是一把双刃剑，一方面*技术为不能生育的人带来了实现梦想的希望；另一方面*技术同时也引起了很多*道德理由及法律理由的出现。 虽然现在法学界还没有对其有一个统一的概念，但是*绝不是平时所说的借腹生子，*是一种人工生殖辅助技术，它不涉及性，借腹生子是明显违法的。在*行为中产生的是一种委托 的法律关系，接受委托为他人生子的女性一方为被委托人，委托女性为其生育的人被称为委托人。 1.*行为法的价值角度分析 法律的价值就是维护正义，追求正义是法律的目的。但是目前没有被所有人都接受的正义，那么对于*行为加以法律的禁止是否是法律正义的体现哪。对于整个社会来说，*行为可能会一起一些社会法律*道德理由，但是对于那些不能生育的夫妇来说难道这不是好事吗法律只是单纯的规定*行为不合法，其实并没有考虑到那些不能生育人的人权理由。 2.*行为的人权角度分析 法律保护人权，人权的保护也是法律的重要内容之一，其在*行为中涉及到的人权理由包括身体权、女性的生育权和人格尊严权。通过对反对*行为的观点进行反驳和从法理角度对*行为进行全面的分析和观察，由此可知，*行为有其存在的合法性和合理性，其所拥有的社会积极价值也是很明显的。笔者认为，虽然*行为会引起一些社会和道德理由，但是它的社会积极价值是不能否认的。然而，当前我们的理由是如何用法律的手段来规范这种*行为，让其为人类服务而不是把*行为贴上禁止的标签。 1.*是否违反公序良俗 本人认为，*取消是值得考虑的。生育权作为人权的内容之一，生育权理应得到尊重，是自然人与生俱来的权利，它包括决定不生子女的权利和决定生育子女的权利，以及选择何种方式生育子女的方式，既然夫妻之间有生育的权利，故因此他们就有选择生育的权利。夫妻之间选择用何种方式来生育孩子，他们可以自己选择，即他们有选择*的方式来生育自己的子女。但是，梁慧星先生认为，*行为是有违 _的公序良俗的，他认为此行为是无效的。 2.*行为是否侵犯了*者的人格权 有些人认为签订的*协议，那么*者的身体和所生的婴儿被是为合同的标的物，从而委托人可以对*者的身体享有支配权，所以他们推导出*行为实际上是将*者的身体是为机器，同事严重的侵犯了*者的人格尊严。本人认为，*行为没有侵犯*者的人格尊严，首先民法上的物具有以下的特征：物存在于人的身体之外。能够满足人的社会需求。物可以被人所支配或者所制约。物必须为有体物。故此，*妈妈的身体不是民法上的物，因为她不符合民法上物的特征。委托夫妇与*者虽然签订了委托协议但是并不意味着委托夫妇对*者的身体享有支配权。*这一过程，只是*妈妈将对婴儿的亲权转让给了委托夫妇，同时并以此获得酬劳，是*妈妈以*行为为获得酬劳，而不是把婴儿作为标的卖给委托夫妻。 3.*协议法律效力的认定 4.出生婴儿的归属 现实生活中曾经出现过很多的有关委托夫妇与*妈妈之间争夺孩子的案件，*出生的婴儿到底归谁所有呢纵观世界各国的立法，大概有三种情况：其一，归属于*者例如澳大利亚和瑞典；其二，根据遗传学来确定亲自关系，即归属于精子和卵子提供者所有，例如英国；其三，按照彼此的契约关系确定亲自关系，例如美国。 目前，我国尚缺乏相应的法律，与此有关的只有最高 _（91）民他字第12号函中认为：“在夫妻关系存续期间，双方一致同意人工授精，所生子女视为夫妻双方的婚生子女，父母子女之间的权利义务适用婚姻法的有关规定。”此条肯定了人工授精生育子女的法律地位，但是没明确的规定*所生子女到底归谁所有。本人认为，婴儿应当归属于精子和卵子提供者所有是比较合理的。因为*者所生的孩子与*者没有任何的血缘关系，所生的婴儿是委托夫妇的血缘关系，故应该属于委托者。 5.*子女是否对*母亲负有赡养的义务 首先，*妈妈与委托夫妻之间签订了*协议，其本质上*妈妈与委托夫妻之间是一种合同的关系；其次，权利与义务是一对对等的概念，在法律上*妈妈与*子女没有权利义务关系，其实*妈妈与子女之间没有关系，同时*妈妈没有抚养*子女，那么*子女当然就不负有赡养*妈妈的义务了。 _： 1魏振瀛.民法学.北京大学出版社，高等教育出版社.2000. 2冯建妹.生殖技术的法律理由研究.民