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19.晚清名臣胡林翼说:能忍的不能忍,能做的不能做。文学家林语堂说:忍耐是中国人的崇高品德。然而,这种品质已经走得太远,不能成为中国人的坏习惯。龙应台在中国人,你为什么不生气中说:在一个法治的社会里,人们有权愤怒。结合以上材料,你有什么想法和感受?写一篇不少于800字的文章。注 自主和话题。(2)不得脱离物质内容和意义构成的范围。(3)除了诗歌,风格没有限制。(4)不得少于800字。(5)不得复印、复制。晚清著名官员胡林翼说:能忍的不能忍,能做的不能做。文学家林语堂说:忍耐是中国人的崇高品德。然而,这种品质已经走得太远,不能成为中国人的坏习惯。龙应台在中国人,你为什么不生气中说:在一个法治的社会里,人们有权愤怒。结合以上材料,你有什么想法和感受?写一篇不少于800字的文章。注 自主和话题。(2)不得脱离物质内容和意义构成的范围。(3)除了诗歌,风格没有限制。(4)不得少于800字。(5)不得复印、复制。晚清著名官员胡林翼说:能忍的不能忍,能做的不能做。文学家林语堂说:忍耐是中国人的崇高品德。然而,这种品质已经走得太远,不能成为中国人的坏习惯。龙应台在中国人,你为什么不生气中说:在一个法治的社会里,人们有权愤怒。结合以上材料,你有什么想法和感受?写一篇不少于800字的文章。注 自主和话题。(2)不得脱离物质内容和意义构成的范围。(3)除了诗歌,风格没有限制。(4)不得少于800字。(5)不得复印、复制。材料中有三句话:第一句强调宽容的重要性;第二句强调耐心应该被衡量,并在通过后成为一个坏习惯。第三句强调“人有生育的权利”但是,“综合上述材料”的规定与高考的要求是一样的,即考生仍然需要将三种材料结合起来进行考试,并且只写一段材料,这是一个局部问题。在对题目的考查中,作文分为四个等级:三个句子的关键词是耐心和痛苦。一种作文(根据题目50-60分):在作文中写“忍”和“不能忍”,这可能有偏见,但有一个词是必不可少的。第二类作文(与主题一致,42-49):没有写完“忍”和“不能忍受”这两个关键词,或徘徊在思考“忍”的意义上,或沉溺于“不能忍受”的哲学讨论中。三种类型的作文(36-41分基本符合题目的意思):他们更偏向于考查题目,只写“忍”或“忍”,缺乏自己的理性分析。四种类型的作文(题外话,35分以下):从字面上看,它们也与“忍与苦”有关,但作文的主要长度没有写在这里,主题也不是“忍与苦”。这种构图的痕迹很明显。耐心无疑是一种高尚的品质,在顺从中不会失去坚韧,在沉默中不会失去抵抗。然而,耐心背后的真相是什么?但对大多数中国人来说,耐心的确是一个障碍。但是现在,耐心仍然是一个普遍现象。耐心不一定是高贵的象征。在别人眼里,这只是你软弱的借口。从心理上来说,这是你个人情感意识的缺乏。从全国来看,这是你民族意识的缺乏。因此,从今天开始,让我们开始改变,而不是做一个只能愚蠢地忍受的人,做一个知道选择、理解选择、知道什么时候忍受和什么时候不忍受的聪明人。陈忍耐背后,在我看来,忍耐应该是不被感动的自我投降。这些虚假消息严重影响了他们的生活。耐心是等待死亡然而,如果人们不能坚持自己的底线,他们怎么能谈论成功呢?耐心当然是一件好事,它可以磨练人的意志,锻炼人的气魄。但这一切只能建立在不违反自己底线的基础上。周冰茹忍耐的背后是对底线的坚守,。耐心是我们应该拥有的,但是当它太多的时候,我们也应该学会生气。为什么我们不根据我们内心的标准来反驳那些不合理的违反行为呢?过度的耐心是纵容社会黑暗化的漏洞,而适度的愤怒是遏制“疾病”传播的治疗政策。我们有权说我们不能忍受具体的问题。 所需要的忍耐得有个度很有耐心。如何成为一个灵活的人仍然需要我们的判断和内心的选择。成为一个能忍受愤怒而不是懦弱的人。 不做懦弱的忍耐人,什么是灵活的方式,不是说根据自己的脾气,想做什么就做什么。相反,我们应该用理性的思维从最基本的角度解决问题,并详细分析具体问题。王粲圆圆该不该忍耐怎么熬?忍受挫折和不幸;忍受孤独;忍受外界的诱惑:忍受这些诱惑能让我们做我们不能做的事情。为什么不呢?他不能忍受权力、腐败和腐败。面对这些,我们每个人都应该“学会生气”,否则,我们就是懦夫。中国人的耐心就像一头潜伏在黑暗中等待反击机会的猎豹。许仪以忍为进,4班,很有耐心,也就是说,他对别人的某些行为采取消极的态度,放弃了保护自己和维护自己权益的权利。4班谢依霖理性忍耐忍耐不应该成为性格上的懦弱,导致一生的侵略和欺凌。面对暂时的失败或入侵,顺从应该成为唤起我们内心的抵抗精神。这是一种源于尊严的反抗,也可能是一种知道如何容忍他人暂时错误的高尚品质。 不要让一时的忍让成为终生的懦弱,如何演示?作家林语堂曾经说过,忍耐是中国人的崇高品德。(引用和论证)中国长期倡导的中庸之道剥去了中国人的棱角。“绅士能屈能伸”也成了宽容的借口。这些思想的初衷是好的,但在传播的过程中,它们被断章取义,社会氛围逐渐向错误的方向发展。在某些时刻,耐心确实是良好意愿和情感的体现,但是耐心本身并不能体现它的品质,相反,它是一个人没有底线和懦弱的证明。(思来想去)白仁我们为什么不生气礼让的传统文化思想已经成为中国人的桎梏,克制自己的欲望,埋葬情感,以便成为别人眼中的好人,“苦中吃苦,人在此”吞下莲子般的苦楚,受尽磨难,取得辉煌的成绩。这没有错,但是你看到现代社会的耐心了吗?旁观者的沉默和校园暴力受害者的无助忍耐带来了所有人的宽容。(推理)阎金忍于行,因果分析,苦难,可以体验人生。贝多芬双耳失聪,但他能够在如此艰难的条件下创作出不朽的交响曲,震撼人心。司马迁饱受腐败之苦,但他却能如此不光彩地写出史记,他的历史也就充满了光明。一代体操王子选手李宁在首尔落泪后退出了赛场。然而,它打开了另一个世界,使“李宁品牌”系列体育用品在中国体育用品市场上大受欢迎。苦难可以带领人们冲破黑暗,闪耀光芒。有时苦难能准确地体验生活,并闪耀光芒。贝多芬双耳失聪,但他能够在如此艰难的条件下创作出不朽的交响曲,震撼人心。正是因为他没有屈服于命运的压力,顽强地抵抗厄运,他创作了人类心灵之歌。司马迁饱受腐败之苦,但他却能如此不光彩地写出史记。他的历史充满了光明。这是因为他有坚定的信念,像铁一样坚定的意志,并坚持他的诽谤和嘲笑的野心。直到那时,他才突破,成为“史圣”。一代体操王子人李宁泪流满面地退出了首尔的体育舞台,却在另一个世界开始了自己的职业生涯,使得李宁品牌系列的体育用品在中国体育用品市场大受欢迎。那是因为他知道如何承受失败,不被失败吓倒,从而在失败中开辟一条新路。苦难既是诅咒也是祝福。对那些有坚强意志的人来说,这只是人生道路上的一幕风雨。只要你勇敢地走,前方还有一片蓝天。就是抓住论证中陈述的事实,从而推断出一种分析方法的形成。因果分析是一种掌握论点中陈述的事实并据此推断原因的分析方法。古今中外,许多取得了巨大成就的人,许多遭受了“埋葬”的命运。爱因斯坦曾经被埋在专利局,扮演一个普通的职员角色。然而,他没有灰心,抓住每一个机会进行研究,最终打开了一个新的物理世界。华被“埋”在一家小店里,但他并不沮丧。在每天做好生意后,他坚持了一分一秒。他没有停止日夜工作,没有区分冷天和热天,努力自学,专注于数学,最终成为一名著名的数学家。为什么他们不“窒息”,因为他们被“埋葬”并取得了成就?因为他们不愿忍受被“埋葬”的命运;无论形势多么不利,他们从未失去勇气和力量。他们坚信,一匹千里马,如果没有失去一千英里的雄心壮志,终有一天会翱翔天际。因此,当他们被“埋葬”的时候,他们不会抱怨别人,而是努力奋斗,最终突破“埋葬”,脱颖而出。赵在秦五战,两败三胜。秦朝再次击杀赵之后,李慕莲做到了。吉姆以诽谤罪为主刑,以邯郸为郡,珍惜使用武力而不是结束武力。当秦朝被彻底摧毁的时候,阎和赵别无选择,只能输掉这场战争。为了使三国相亲相爱,齐人不应该依附秦。刺客不好,好将军还在。胜败的数量和生存的原则应该与秦相比,否则不易衡量。 六国论注:如果给出的例子是正面的,假设分析应该从反面进行。如果给出的例子是否定的,那么我们应该从正面假设并分析它。假设分析,利用假设推理来分析列举出来的论据,以证明自己的观点,使案例和分析的正反对立起来,非常有说服力。贝多芬28岁时患耳疾,57岁时去世。在中间的20多年里,他与可怕的耳聋和痛苦作斗争。但是贝多芬没有向命运屈服。他以不屈不挠的意志与疾病作斗争,最后在死前几年写下了他一生中最著名和最具战斗性的作品第九交响曲。试想,如果贝多芬在厄立特里亚缺乏坚强的意志,他还会是世界上最伟大的音乐家吗?显然,答案是否定的。是什么导致了贝多芬的成功?是顽强的意志,不屈的斗争精神。只有有坚强的意志,我们才能征服世界上的任何一个高峰。假设分析,利用假设推理来分析列举出来的论据,以证明自己的观点,使案例和分析的正反对立起来,非常有说服力。晚清著名官员胡林翼说:“能忍的不能忍,能做的不能做”。这句话高度赞扬了“忍耐”的品质,并表示能够忍受的人必须比不能忍受的人做得更多。在历史上,许多人都有这种品质。豹子头林冲用“忍”这个词作为他的誓言,用他耐心的行为展示了这个角色的独特品质,以此来打动许多人。在绝大多数人的眼里,“忍”这个词反映了在大多数情况下,忍耐是一

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