中国古代诗歌发展史.ppt

中国古代诗歌发展史，中国古代诗歌发展史的辉煌，中国古代口头歌谣发展的两大源头首和先秦诗歌首，汉代，汉乐府上邪 陌上桑(汉末)，文人吴艳诗歌孔雀东南飞 (古诗十九首)，乐府多： 涉江采芙蓉 孔雀东南飞我想认识你，永远活着。山里没有山，河流枯竭，冬天有雷雨，夏天有雨雪，天地合一。我不敢和你分手！亲爱的上帝，我想知道并爱你(你的翻译取决于具体情况)。我永远不会改变主意。只有当山夷为平地，河流干涸，严冬雷声隆隆，仲夏雪花飘散，天地不再相连，我才会向你告别。魏晋南北朝1。建安文学：三曹操(曹操，曹植，曹丕)建安七(孔融，陈林，王灿，徐甘，刘震)(文学特色：建安风格，汉魏风格)2。正始文学：代表作家：阮籍、嵇康3、晋文学：西晋：左思、东晋：陶渊明：开创山水田园诗派)谢灵运：开创山水诗派。4.南北朝时期(最大的成就是民歌的发展)南朝民歌：文学特征：题材狭窄(爱情)，风格华丽，喜欢双关语。北朝民歌代表作品：文学特征：题材广泛，风格刚健，语言粗犷木兰辞(代表北朝民歌的最高成就)文学诗歌创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚欣、西周音乐(南朝乐府民歌)、周、谢梅贝。薄衣服像杏子一样红，头发像乌鸦一样黑。滘西滘在哪里？船上的两只桨可以在滘西洲大桥的渡轮码头。夕阳西下，波罗飞翔，风吹向乌桕树。树下是她的家，她的翠绿色的头发在门里显露出来。她打开门，没有看到她的心上人，出去摘红莲。秋天，南塘在秋天，她带着莲子，荷花长高了。低头做莲子，莲子像水一样绿。莲子藏在袖子里，莲子是红色和透明的。想念我的丈夫，但还没有，她仰望天空中的天鹅。天空布满了鹅，她走上高塔看着她的丈夫。虽然塔很高，但看不到她的丈夫，她整天靠在栏杆上。栏杆向远处弯来弯去，她的手像玉一样灵巧。窗帘的卷气很高，像海水一样荡漾，一片空旷，一般的深绿色。如果海水像梦一样漫长，那么，你难过，我也难过啊。如果南风知道我的感受，请把我的梦想吹到滘西洲。这首诗描绘了一个年轻女子在思念的折磨中渴望爱情的形象。整首诗遵循着发送-回忆-寻找-寻找-寻找-梦想的顺序。通过人物的一系列行为表现，描绘了人物内心的苦甜相思病和爱情，唱出了南北朝时期年轻女性追求自由爱情的情歌。5.隋、唐、五代：一、初唐四杰：王波、杨炯、陆、二、唐代：诗仙(李白)、诗圣(杜甫)、中国诗坛最繁荣的“二星”(浪漫主义与现实主义)；三、山水田园诗人：王维、孟浩然、丁肇中；四、边塞诗人：高适、王昌龄、韩萌(韩愈、 孟郊的诗歌风格特点：奇与险)白元(元稹，白居易的诗的风格：平实直白的语言)李贺(素有“诗鬼”之称的诗：风格神秘的诗歌)F，晚唐的杜晓丽：李商隐，杜牧，文的诗歌风格：艾言，当是南唐的秋月之妾李，又有多少为人所知的往事。 昨晚，小楼里又刮起了一阵东风。这个古老的国家不忍回首明月。玉雕应该保留，但朱妍变了。问你多少钱宋代的首宋诗强调理趣1。江西诗派：黄庭坚、陈、杨万里(“诚斋体”)、苏轼2人。宋(婉约派：柳永、李清照、豪放派：苏轼、辛弃疾)3首。宋诗歌：岳飞诗经元曲四大家(关汉卿、郑光祖、马致远、白朴)清诗(龚自珍)和清词(纳兰性德)，总结。中国的诗歌都源于民间。尽管他们经历了漫长的进化和发展过程，每个人都有自己的表达方式，但他们有着共同的血脉，通过客观事物表达主观感受。中国诗歌的发展史大致如下：歌与诗、诗与词、词与歌。从清末开始，梁启超等人倡导的“诗界革命”预示着新诗风的即将形成。五四新文学运动照亮了现代新诗的“诗意天空”。表达其他感情的词语。第一部电影描绘了离别的场景，而下一部电影描绘了离别的感觉和对痛苦的依恋。深刻感人的情感波动是柳永的代表作。仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在梦里仿佛在一个美好的夜晚睡眠不会糟蹋酒。一天结束回到船上后，我想问那些卷起窗帘的人，是否误入了荷花的深处。但海棠仍在。为穿越而战，为穿越而战，知道吗？你知道吗？所有的白鹭都吓了一跳，飞了起来。它应该是绿色的，肥胖的，红色的，瘦的，醉的，花的，阴的，雾的，厚云的，悲伤的，永恒的日子，和一个有金色大脑的金色野兽。重阳节又到了，玉枕纱厨，半夜冷得早。在东边的栅栏里喝着酒，直到黄昏后，淡淡的黄菊香气溢出了双袖。不要说清秋不是人，西风卷起珠帘，窗帘里的人比那朵黄菊花还瘦。天还冷的时候，要喝上三杯两瓶淡酒是最困难的，但是当他迟到了，风很大，雁在飞的时候，要认识他却是一个悲伤的时刻，要认识遍地的黄花，现在谁能站在窗前，一个人怎么能有一棵黑梧桐，怎么能让细雨一滴一滴地落进黄昏呢？我国最早的诗集是楚辞。系统：丰、雅、宋三部曲中“国风”现实主义的精髓：复、比、兴句式主要由四个字构成，并有双音重叠韵。它是中国浪漫主义的开端，是在楚辞的基础上创造的一种具有浓郁地方色彩的新的诗体楚辞。(楚辞特点：1。想象力丰富、语言丰富、风格鲜明的浪漫主义。“都是用楚语写的，使楚音、纪楚地和著名的楚物”都具有浓郁的地方色彩。楚辞的句子千变万化，篇幅相对较长。屈原，常用语气助词“Xi”的创始人(句尾：加强整体语气，句中：表示停顿)，也是最早、影响最深远的爱国诗人。代表作品：上邪 孔雀东南飞是对屈原祭神民歌的改编或加工。传说屈原在被流放到长江以南时就是这样做的。那时候，屈原“愁苦满怀，思绪万千”。因此，他创作音乐歌曲来崇拜神灵，表达自己的思想和感情。然而，大多数现代研究人员认为，在流放之前，它仅用于祭祀目的。上邪、天啊、西洲曲、木兰辞、满江红、诗经、离骚、九歌、共十一篇：东皇太一、云中君、湘君。湘夫人 大司命是一首古今罕见的奇怪的诗。它连续向天堂提出172个问题，涉及天文学、地理学、文学、哲学和许多其他领域。它表现了诗人对传统观念的大胆质疑和追求真理的科学精神。韩乐府诗，乐府：收集民歌并整理出来，组织音乐演唱：继承少司命现实主义传统东君 河伯语言：简单自然，生动活泼，句式：五言导向山鬼 r王子感谢罗孚：“你愿意分担负担吗？”罗孚在演讲开始时说：“你为什么这么笨？太子有妻，罗孚有夫。”“千骑在东方，夫在上面。你为什么认识你丈夫？李举的白马；绿丝是马尾，而金是马头。腰中间的鹿陆健，价值超过一千万元。第15届政府历史悠久，有20个王朝的医生，30岁的官员，40岁的城市居民。他又白又清，留着相当长的胡子。英英政府正朝着冉冉政府的方向前进。坐在座位上的成千上万的人都说他们的丈夫与众不同。”，国殇，主要内容：写一个采桑女子秦洛甫拒绝被“特使”或提督等官员骚扰的故事，赞美她的美丽和坚定的感情。“尚墨桑”是指路边的桑林，也就是故事发生的地方。因为女主角在路边采摘桑树，所以引发了一系列戏剧性的情节。建安风格，眺望碣石以东的大海，以观大海。大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。树木和百草枯草，非常繁茂，秋风吹树出悲凉的声音，大海是汹涌的巨浪。太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。如果太阳和月亮离开它；星星和汉朝是辉煌的，如果他们出来的话。幸运的是，连哉！宋咏志。“风”强调精神气质，而“骨”强调指骨格子形状。这两者是不可分割的，并形成一个字符。建安文体所指的文体特征主要是内容丰富、感情丰富。建安时代的作家摆脱了儒家思想的束缚，注重作品的抒情性。此外，在战争时代，他们的思想和感情往往以激情的方式表达。建安体主要是指建安诗歌清晰而雄浑的风格。陶渊明的礼魂等作品，语言朴实自然，充满了对乡村生活的热爱和对肮脏社会现实的憎恨，给人以意蕴、意义和意境的享受。饮酒，东晋陶谦在人间条件下盖房子，并无车马。问你怎么能，心离偏远。采菊东篱下，悠然见南山。晚上山上的空气很好，鸟儿们又回来了。这有一个真正的意义，我已经忘记了我想说什么。“池中春草，园中柳成鸟”天问“夏宇散成齐，澄江静成练”天问、谢灵运开创初唐黄金时代山水诗派，初唐四杰、杨炯、陆。陈子昂建立了一种新的诗歌风格，那就是高亢、雄健、有力。诗经在我之前，逝去的岁月在哪里？在我身后，下一代在哪里？我想到了天堂和地球，没有限制，没有尽头，我孤独一人，我的眼泪掉了下来！张的上邪孤独的片断与交叉。夕阳和孤鹞齐飞、秋水和天空的颜色、乐府、歌唱、节奏、绝句，一切就绪；现实主义和浪漫主义相辅相成。边塞诗派和田园诗派，各显异彩。盛唐时期，李白、杜甫和李白都吸收了“屈、庄”的精华，融合了“儒释道”的精神，形成了独特的浪漫主义诗歌风格。他的诗歌中反映了立功的雄心、不达目的不罢休的沮丧感和壮丽的山川。杜甫以诗歌的形式，以对国家和人民的真诚关怀，真实地记录了唐代封建社会从鼎盛到衰落过程中的各种社会现象。“穷年挂念李园”是他的主要创作精神，也是他沉郁失意的风格。沮丧，是深深扎根的悲哀之感；突然的挫折是情绪表达的起伏，反复的低背。杜甫的经历和诗歌创作可分为四个时期：第一，阅读和漫游时期(35岁以前)称为“放荡赵奇，秋马相当清狂”。开元19年(20岁)开始在吴越漫游，5年后回到洛阳。不。再次漫游赵琪。在洛阳与李白相遇后，他们结下了深厚的友谊然而，陌上桑尤其出名，这表明他在长安历经十年的艰辛之后，对朝廷政治和社会现实的认识达到了一个新的高度。3.叛乱爆发于做贼做官期间(45至48岁)。潼关失守了。杜甫定居林州，独自去了苏宗。他被安史叛军抓获，并被带到长安。面对混乱的长安城，他听到政府军一次又一次撤退的消息，写下了古诗十九首、陌上桑、归园田居、登池上楼、晚登三山还望京邑等诗篇。后来，他逃到凤翔工作，捡剩菜。由于他诚实的建议，闫芳被降职为总理并参军(闫芳是一个典型的知识分子，但不现实。他与叛军作战，采用了春秋阵法。结果，他遭到了惨败，并被起诉。杜甫开始收集剩饭剩菜。他说闫芳无罪，他反对愤怒。他想要求犯罪，幸运的是摆脱了它。此后，他以诗的形式记录自己的故事，成为不朽的作品，即三吏、三别。“三官”:石、童贯里；“三再会”是指“新婚再会”、“无家可归再会”和“老年再会”。4.在西南漂泊期间(48-58岁)，随着襄州政府军的失败和观复九月的饥荒，杜甫弃官出走，随家人经周琴、铜鼓等地逃往成都，过着相对稳定的生活。当严武进入朝鲜时，蜀国的军阀发动了一场起义。他漂泊到了紫州和琅州。严武夺取成都建南之后，杜甫投了他的一票，严武死了，他又漂泊了，在夔州住了两年，后来又漂泊到湖北和湖南，在湘江病逝。在此期间，他的作品包括大量的杰作，如登幽州台歌，春江花月夜，兵车行，丽人行，自京赴奉先县咏怀五百字，月夜，春望，哀江头，悲陈陶，水槛遣心，春夜喜雨，茅屋为秋风所破歌等。病橘，军车公司，山水田园诗，故人庄孟浩然，给我准备鸡和米饭，故人，你在你的农场招待我。绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘位于城市之外。打开窗户，面向山谷菜园，递过来玻璃聊起庄稼。当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。孟浩然，一个在唐朝穿着几件布衣死去的诗人，在山川中寻找自己的快乐。这首诗笔墨轻盈，趣味盎然。自然，它显示了与家庭的亲密友谊。边塞诗别石白天在千里，北风吹雁雪。最大的丈夫是穷人，谁愿意，今天见面可以不付酒钱。的一首别了，田书记吴回家中的白雪，北风卷折，八月的雪花飘过鞑靼的天空。突然，像夜风吹过，仿佛梨树开花了。雪花落进窗帘，弄湿了窗帘，皮衣穿不暖金杯也太薄了。弓变得坚硬，很难拔出，盔甲的金属凝结在人身上。沙漠结冰超过1000英尺，有一条裂缝，天空充满了黑暗和忧郁。在经理的叙述中，酒是告别宴会，而胡琴琵琶琵琶长笛合奏为娱乐增添了光彩。晚上，在总部大门前，大雪纷飞，红旗被冻住，风无法被牵引。轮台东门，欢迎你来京城，你走吧，雪盖满天山路. 。山路曲折没有看见你，只留下一排马蹄印。中唐时期，元稹和白居易的“新乐府运动”使诗歌走向稳定。“韩萌诗派”以其独特而危险的特征，意在强大而壮丽。此外，还有李贺、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。雁门太守李贺的黑云压在城上要摧毁它，盔甲的光芒正向着太阳扩散。秋天，响亮的号角声响起；士兵们的鲜血在夜晚变得漆黑一片。红旗半卷，援军冲向易水；夜霜很重，鼓声很低沉。向金桌上的国王报告，替你抬玉龙死去。左移至蓝关，以示侄孙项(唐)韩愈一戏升天，晚上降职潮州路八千。如果你想的话因为这种感伤的感觉，人们就像春天尽头枯萎的春花。三四句话是相互忠诚和永恒爱情誓言的写照。这五句和六句分别描述了两个人的忧郁、怨恨和对不能相见的担心，感觉寒冷甚至渐渐消失。我唯一能期待的是第7和第8句中的假设：我希望蓝鸟经常传达爱。晚唐五代时期，“词”的出现成为与“诗”并列的一种新的诗歌样式。文和魏庄都有所建树。然而，南唐后主李煜的诗歌艺术造诣颇高。他在宋亡后的作品，以享乐和铺张的方式脱去了宫廷生活的氛围，充满了民族毁灭感和个人悲剧的隐痛。词人：晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、苏轼、周邦彦、李清照、姜夔、辛弃疾、岳飞等。两大流派：婉约、豪放、桓沙(晏殊)一曲新词和一杯酒，去年天气是旧榭，何时日落归来？除了让花儿凋谢，别无选择。燕子从似曾相识的地方回来了。小花园的芳香小径独自徘徊。骄傲的渔夫范仲淹挡住了秋来的风景。衡阳鹅无人问津。来自四面八方的声音连接着各个角落。千里之外，长长的烟雾和夕阳将这座孤独的城市封