“儒林国际文化”经验概要

精选的文件“榆林国际文化”经验总结(讨论论文)口号：选择现代榆林教育，建设千万幸福的家庭一个目标培养孝贤的至善，热爱家庭爱国，自立自信，蒙蔽世界智者。两个幸福幸福的人，幸福的家庭。三个电源全员教育观只有大家接受“儒林国际文化”的学习教育，才能改变自己，引导周围的人，引导幸福的生活。全体教师官-都是“榆林国际文化”教师，包括通过学生引导家长；家长也是教师，积极配合学校教育。全体祝福官让所有的中高级干部先幸福，带领教师和家长建立幸福的家庭。四种自信(一)从小事开始，从家庭开始，从职业开始，我们坚持与社会主义核心价值的高度一致，积极宣传大“孝”、大“家”、大“爱”、大“国际”的文化概念，使(b)经营学校的人、校长、教师、学生和家长，以及所有人的家庭，大家都是成长中的人。我们坚信社会关系环境的共同导向、进步的巨大教育作用，让大家具有积极的成长意识，积极改善成长氛围，培养贤孝的慈爱、善良、成长自信。(3)每个人都是一颗种子，给了适当的条件，可以结果实，过着各自灿烂的生活。教育不是改变种子的遗传性质，而是提高种子的生长效率，引导生活幸福的目标。我们相信每个学生都有不同的创新潜力，新一代在良好的文化条件下大胆分化，培养知识和实践融为一体的创新自信。(4)中国文明是中华民族精神家园的重要支撑，也为全人类文明的进步做出了独特的贡献。我们主张新一代的教育要有世界的心。也就是说，要唤起一代人代替中国积极扩大优秀文化的时代张力，提高影响国际社会的巨大世界价值，这一重大责任是建立国家的兴亡。五条町以“孝”定自己定队为“家”用“爱”积极的行动“幸福”的心态以“国际”胸怀6套编写适合普遍化训练的教材套形成行为规范管理的系统如何创建家长合作教育建立选拔人才录用的一系列措施制度改善组织有效实施的框架文化实施评价体系的实施7个项目：热爱生命教育项目有实效，尊重长老。热爱家庭教育项目有贤德(互爱)创造幸福爱学习教育工程专业知识，追求发展热爱学校教育项目明代教师，谈合作爱情事业教育项目-有责任，敢爱情生活教育项目-情感，漫长的智慧热爱国家教育项目-有野心，能献身。8个“否”传统文化源于几千年来不同历史背景条件的侵袭性、酿造和多元文化的融合和融合发展，因此本身也具有消极的能量。“儒林国际文化”学校运营特性的推进，推动优秀民族传统文化的前进等，历史的破坏和误解，现实价值的冲突，西方文化的诱惑，家长的理解或理解不足，民族习惯的差异，古今文化的差异，文化学习的重复，认同过程的持续性，多元性的选择，教育产业的特殊性，学生年龄特性的差异的接受等。因此，推进“榆林国际文化”的办学特色必须坚持八个“不”。(a)不自私必须根除自私的孝道、自私的家、自私的爱和自私的幸福用“孝”、“大”、“家”、“爱”、“大”和“”、“国际”的概念确立大智、大真、大善、大美的学校文化。(b)不是复古风实践“榆林国际文化”办学特色。无论是教育内容还是教育方式，大家避免复古的倾向，让目前21多岁的青少年动摇地记住三字经，千字文，弟子规，0103010的模式，是在有效教育或现代信息爆炸的背景下违背了非科学的方法。(c)不偏心为了在传统文化中学习，应该充分宣传正能量解释内容，但是为了避免教育对象走向错误的方向，必须指出“糟粕”部分和现实中客观存在的消极现象。(d)不铺张实践“儒林国际文化”学校运营的特点，显然不是表面文章，而是“文化人气”。她因文化洗礼而成为需要长期守护的人，导致了心灵的先驱。在学校运营的特点建设过程中，每个人都必须能够学习、学习、利用本质，从“提炼、双打、力量”开始改正，成为孝贤和智性兼备的新自己。(e)不强迫文化应该是一种自发的接受，是一种有意识的精神训练和素质的提高。实践“儒林国际文化”学校运营的特点，必须使一所学校和所有人的自觉良好。文化也是一种选择。选择不同的道路并实践的苦难，要有一个有价值观念被承认的执行力的好团队。学校应该选择与学校运营理念感同身受的教师干部和与学校运营理念感同身受的家长。(6)不自满中华文明是中华民族精神家园的重要支持，也为全人类文明的进步而独特两者都没有的贡献。但是我们不能由此产生一种文化自满，不能接受世界优秀文化的精髓，忘记发展中华文明的重任。(7)不孤立任何文化现象都不是孤立的。实践“榆林国际文化”办学特色，不仅要看着一个人排斥其他的东西，还要把确立文化教育的特性看作是融合各学校优秀教