佛国里的世俗生活—《宋代寺院经济史稿》评析_第1页
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法国世俗生活 宋代寺院经济史稿述评寺院是佛教传入中国后宣传佛教思想文化的重要场所。 因此，迄今为止学界对佛教的研究关注思想文化问题，对佛教寺院经济的研究比较薄弱。 对于宋代以后的佛教寺院的经济研究，凤毛麟角比系统完善的综合性研究。 因此，看到河北大学出版社最近出版的游彪博士完成的宋代寺院经济史稿，难免会产生这块田地里有补充意义的学术专业的感慨。通观全书，作者发现全书的框架立足于系统全面论述了宋代的寺院经济。 作者在详细丰富的史料的基础上，进行了周密严密的审查分析，首先从当时寺院经济的基础中国古代社会经济的基础产业农业开始，对寺田产的、寺院占有田产和山林等土地的数量、田产的经营模式、田产的地区分布和田产经营之间的许多生产关系等问题进行了深入分析其次分析论述了寺院工商业经济和高利贷经营的发展变化等现象，向人们展示了唐宋社会商品经济的发展过程，当时宋代寺院经济活动的多方面展现在读者面前。 在宋代寺院经济史稿年，作者在几章中研究了寺院的僧侣制度和寺院的组织管理、寺院的组织水平和僧侣之间的层次关系、寺院经济活动中反映的阶级关系、寺院经济的地区分布和寺院经济空间的贫富差异等问题，不仅深入讨论了寺院经济本身的重大问题， 还将当时社会政治制度与寺院经济制度的关系、朝廷行政管理与寺院经济发展的关系、僧侣个体与僧侣院的关系、寺院与社会的关系等纳入了研究视野。 出现在读者面前的是丰富充实的宋代寺院经济研究专家，其体系性和完备性在同类研究中还是首次。作为经济史专家，无论是断代研究，还是主题深刻的研究，都要把问题放在中国社会的大背景里进行考察。 立论接近事物的本质，可以避免盲人接触的尴尬。 唐宋是中国古代社会发展的高潮期，重要的变化影响了社会、政治、经济、文化等各个方面，这就是“社会变革”。 说到宋代经济，随着商品经济的发展，私有化程度和商品化程度加深是唐宋社会变革的重要标志，是宋代经济超越唐代经济的亮点。 宋代寺院作为中国社会的一员，与世俗社会不同，作者通过多方面的考察，进行了详细、深入的分析后，得出了“唐宋社会变动”的“产物”或“结果”的结论。 这些结论是作者对寺院经济的深入研究结果，因此从宗教生活的一面来看，“唐宋社会变革”看起来像主线，不仅扩展到了当时的世俗社会，也扩展到了宗教世界。深入研究问题，控制和运用相关理论方法，发掘前人不足，纠正前人不足，整理史料和分析真伪等，不仅是学术专业最重要的一面，也是体现作者实力的重要一面。 涉及宋代寺院经济史稿的许多问题体现了这些特征。 众所周知，资料繁琐难以整理，很难完善宋代寺院的经济体系。 尽管如此，作者对至今尚未得到的宋代寺院的田产和经营、寺院的土地占有数、寺院的母院问题、寺院的高利
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