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文档简介
八音分类法,中华民族历史悠久,音乐文化源远流长。中国古代乐器是我们民族文化的一个重要部分,文化底蕴很深,种类繁多,形状各异,变化万千,独具风格,美不胜收。轻柔典雅的筝,清逸柔美的古琴,华丽委婉的琵琶,清脆明亮的笛子,甜美幽雅的箫,悠扬浑厚的钟声,等等,对我们当今快节奏的现代都市生活来说,它无疑是一种美的享受,能使我们领略到自然质朴的美以及古人的生活气息,返本归真,使思维意识随之升华,使心态祥和宁静。中国最早的民歌总集诗经中所提到的乐器就有30多种。早在周代(前1066-前771),根据周礼,中国古代乐器分八音,即,分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,是根据乐器的不同制作材料进行分类的方法,在周末至清初的三千多年中,我国一直沿用“八音”分类法。,一.金类乐器金,是指金属乐器,大多由铜或铜锡混合制成。种类繁多,有钟、鎛、钲、铎、錞于、饶等,它们的共共特性是声音宏亮,音质清脆,音色柔合,足以代表中国乐器金石之声。金类最主要的是钟类乐器。钟盛行于青铜时代。钟在古代不仅是乐器,还是地位和权力象征的礼器。王公贵族在朝聘、祭祀等各种仪典、宴飨与日常燕乐中,广泛使用着钟乐。,二.石类乐器石类乐器主要是磬。磬是以坚硬的大理石或玉石制成。石质越坚硬,声音就越铿锵宏亮。磬可分为特磬,编磬等。编磬是由十六枚形式大小不同或厚薄不同的石块编悬而成。磬也和钟一样,有特字型大小的和编字型大小的,在我国少数博物院(馆)裏有陈列,台南的孔庙裏便有一个。磬这种乐器就是从石器发展而来的。在3200多年前的商代磬已有了广泛的制作和运用,并发展到用玉石制造,以后又有了编磬问世,可以击出旋律。,三.丝弦乐器丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成乐器。在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮咸、秦琴、三弦、琵琶、胡琴等。琴,它在中国的乐器裏最富於代表性。它的身价颇高,象徵著君王和隐士。古代演奏时,有的一人弹,一人听,像伯牙和钟子期。伯牙弹琴,弹山,钟子期知道他在弹山;弹水,钟子期知道他在弹水。后来钟子期死了,伯牙就把琴弦弄断了,他认为这个世界上,再也没有知道他的好朋友了。这个故事流传下来,成为一个著名的典故:知音。古琴是世界上最古老的乐器之一。有虞舜作五弦之琴的传说,到了周朝文武二王,各增一弦,至此,五弦琴成为七弦琴的形制。而古琴文化历史,实与中国传统文化息息相关,从最早的黄帝鼓清角之琴,以合大地鬼神、箕子隐而鼓琴自悲,当时称为鼓琴。文人的四艺琴棋书画,琴为四艺之首。而蔡邕(yng)的焦尾琴、齐桓公的号钟琴、楚庄王的绕梁琴、司马相如的绿绮琴,被称为中国古代四大名琴。筝也是一种极富表现力的乐器,发音轻柔、典雅、华丽而委婉。大筝发音柔和、雅致;小筝发音清脆明亮。,四.竹类乐器竹是指竹类制成的乐器,主要有箫,菕,笛,和管。其实比较简单的区别是直吹为箫,横吹为笛,二者虽然都是竹子作成的乐器,但性质和音色各有巧妙不同。如果想要进一步辨别箫和笛的不同,在於笛有膜,出音特别嘹亮,而箫无膜孔,音色柔和。竹制的古乐器中,最重要的是排箫,它有发标准音的功用。,五.匏类乐器有一种葫芦叫匏瓜,古人用干老的匏瓜制成乐器,就是匏类乐器。匏类乐器包括笙和竽等簧片乐器。笙是和声乐器而竽形状很像笙,比笙大一点,管也比笙多,战国以前在民间极为盛行。关於竽还有一个趣闻,春秋战国时,齐宣王喜好听吹竽,吹竽的乐队一定要许多人齐吹,原本不会吹竽的南郭先生,混在乐队中凑人数。齐宣王死后,泯王立位,也喜好听竽,但要一个一个吹来听,南郭先生怕被发现而受罚,只好落荒而逃。这也是常用的滥芋充数的成语故事,可见笙和竽早在数千年前就己经在民间普遍流行。,六.土类乐器主要的只有两种,一个是埙,另一个是缶(fu)。缶的形状很像一个小缸或火钵,是很少见的乐器。埙的历史悠久,目前发现最为古老的埙距今已有7000余年,最初只有一个吹口,有音孔,而后慢慢增加演变为八孔埙,十孔埙和半音埙。埙的音色柔美,音质圆润,颇有高处不胜寒的凄凉美感。缶本是用来装酒的瓦器,敲打起来就算是音乐了。战国时候,秦王和赵王在渑池地方喝酒,秦王为了助酒兴,要赵王击缶,慑于强秦,赵王无奈只得不情愿地敲了一下缶,但秦王自己竟不敲,赵王的大臣蔺相如看不过去,一定要求秦王敲,不敲他就拼命,秦王没办法,只好也敲了一下。,七.革类乐器。革是指以野兽皮革制成的乐器,其中最主要的是鼓,鼓也是古代人民最初使用的乐器。鼓的作用很多,平时可当乐器,以配合舞蹈节拍,在战时可激励士气。鼓的种类很多,腰鼓是其中一种。,八.木类乐器。有柷、敔(y)、拍板等,柷是一种祭祀用的启奏乐器,而敔是一种停止音乐的乐器,用于宫廷雅乐。这两种乐器除了在孔庙以外,普通乐团不容易看到。形状像个方斗,上宽下窄,边上有个洞,把一支柄槌放进去。台南的孔庙裏就放著一个。,中国的乐器除了主要作为演奏音乐之用外,其实还有种种其他功能。它不但是各个时期的娱乐用器和装饰摆设,更是重要的礼仪及传讯用器。古人用乐器的弹奏来传达讯息。如:中国古时的战争,多以鼓声来传达军令;在日常生活中,中国人则以梆子或小锣来报更;有一些少数民族更爱以口簧来通讯、对话。在一些宗教或祭祀仪式中所陈列的乐器,往往并非真的为了演奏,而是作为权力或威仪的象徵。例如:钟是一种乐器,但不仅仅是为了娱乐,它是一种礼,一种宣教、治国的重要手段。先秦时期,乐的地位是相当高的。史记说,乐有内辅正心和外异贵贱两种功能。传统的说法一把好琴要具备九德,就是奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。不同等级的人在欣赏乐器时是有严格界线的。钟列为八音之首,可见它不仅是宫廷音乐的首要乐器,也是位极势贵的象徵,只有国王和诸侯才有资格欣赏钟鼓之声。卿大夫和士可以听丝竹之声,而下层百姓只能在春耕、夏耘、秋收、冬藏之余,借陶制乐器如埙之类取乐。正因为钟是最高贵的象徵,周礼对拥有钟的人和数量也作出严格的规定。平民百姓是不能拥有钟的,哪怕你再富有,谁逾越了这个规定,就是违背了礼。乐器与神话的关系非常密切
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