人教版高中语文必修1第三单元7 记念刘和珍君 鲁迅课件.ppt

纪念刘和珍君,鲁迅,一九二六年四月一日,年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。,简介背景：,三一八天安门前集会,游行队伍,请愿,刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。,始终微笑着的和蔼的刘和珍君,鲁迅（-）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。,年月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,年月发表的中篇小说阿正传，是中国现代文学史上杰出的作品之一。,小说集：呐喊彷徨故事新编（历史小说散文集：朝花夕拾散文诗集：野草,他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录,给下列加点的汉字注音：,洗涤（d）不惮（dn）攒射（cun）尸骸（hi）租赁（ln）长歌当哭（dng）喋血（dixu）桀骜（jio）杀戮（l）殒身不恤（yn)(x)惩创（chung）菲薄（fi）浸渍（z）干练（gn）,本文题为纪念刘和珍君，哪几段集中写纪念刘和珍君？写了什么？,第三段：回忆认识过程。第四段：叙述遇害事实。第五段：叙述遇难细节。,.那么第一、二节在文中的作用是什么？,交代写作缘起,纪念死去的青年控诉反动政府痛斥走狗文人唤醒麻木庸人,六、七节写了什么内容？,六：否定徒手请愿，“三一八惨案”教训七：惨案的意义，激励奋然前行。,悼念刘和珍君控诉反动政府,痛斥走狗文人唤醒麻木庸人,追述生平事迹,概括惨遭杀害,详写遇难经过,劝戒徒手请愿,激励奋然前行,(12)写作缘由,(35)记念主体,(67)教训意义,理清课文脉络,刘和珍是怎样一个女性，结合课文内容进行分析。,预定莽原反抗校长虑及母校前途而泣下无端喋血始终微笑着，态度很温和,她是一个进步学生,是站在时代前列的新女性。她热心政治运动,追求真理；有组织能力,责任感强；本性善良,为人谦和；勇赴国难,不惜殒命。,梳理情感脉络的语句线索,“我也早觉得有写一点东西的必要了”,“可是我实在无话可说”,“我还有什么话可说呢？”,“我还有要说的话”,“呜呼，我说不出话”,“我正有写一点东西的必要了”,“我也早觉得有写一点东西的必要了”,课文解读：,1.作者反复强调“有写一点东西的必要”为什么又说“我实在无话可说”？,青年的血：艰于呼吸视听、悲哀；文人学者的阴险论调：出离愤怒。这样写既揭露了敌人及其走狗的罪行,又表现了作家难以用言语形容的愤怒和悲痛。,2、“觉得有写一点东西的必要了”这句话在一、二部分出现了几次，两个部分的“必要”意思完全相同吗？,不同，前一个“必要”写作的目的是悼念死者、记念烈士；第二部分的“必要”写作目的是唤醒庸人，拒绝忘记。,第四部分：“我还有什么话可说呢？”,-面对惨案过后敌人颠倒黑白，世人沉默无语的社会现实，作者表达了愤懑情绪。,第五部分：“但是，我还有要说的话”,-紧承上文，说明事实真相，表现了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。,第七部分：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”,文章结尾，哀痛到了极点。,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？,然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。,在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！,对猛士的颂扬,对庸人的悲哀,对非人间的控诉,“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正视黑暗的现实的。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。这里“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。,“庸人”者，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不敢“直面正视”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,“已”、“尤”两个副词的连用，表示强烈的递进语气。“惨象”指反动军阀的血腥镇压；“流言”指御用文人的无耻诬蔑。作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。暗示只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。,当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。,“文明”“伟绩”“武功”运用了反语的手法讽了其卑劣凶残。这两句话也形成了对比反衬，善恶两极，赞颂三个女子临危不惧、沉勇、友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。,人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。,这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。,“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”