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文档简介
终身食鱼(共12分)昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相日:“子嗜鱼,何故不受?”对日:“吾以嗜鱼,故不受鱼,受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。”注释:馈:赠送。嗜:十分爱好。禄:封建时代官员的薪俸。1、解释词语:(1)比较下列“故”的不同用法。何故不受故故不受鱼故;(2)或谓郑相日或;(3)昔者昔;2、郑相的话使用了(A、比喻B、对比C、夸张)的手法说明了一个简单的道理:。,鲁人好钓(8分)鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位则是,然其得鱼不几矣。1、解释下列词语(1)鲁人有好钓者好;(2)以桂为饵为;2、用现代汉语解释下列句子然其得鱼不几矣3、上文想告诉我们一个道理是。,鲁侯养鸟昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。1、解释下列加点词。(1)昔者海鸟止于鲁郊昔;(2)具太牢以为膳具;2、用现代汉语解释文中画线句:此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。3、这则寓言故事告诉我们这样一个道理:,过去、从前,准备,这是用自己的生活方式去养鸟,而不是按鸟的生活习性来养鸟(不是用养鸟的方法去养鸟),主观愿望必须符合客观实际。如果违反了,那么,不管你的愿望多好,也是达不到目的的。,掩耳盗钟有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。1、解释下列句中加点的词欲负而走欲则钟大不可负负;以锤毁之以恐人闻之而夺己也恐;2、用现代汉语解释划线句子。3、文言中“走”的意思是;现代汉语中还保存这个含义,如成语中的“走”。4、“掩耳盗钟”的意思可用另外一个成语来解释,就是。,想要,背,用,担心,担心别人听到毁钟的声音而把他的钟抢走,于是立刻掩住了耳朵。,跑、奔跑,走马观花,自欺欺人,王华六岁,与群儿戏水滨,见一客来濯足,以大醉,去,遗所提囊。取视之,数十金也。公度其醒必复来,恐人持去,以投水中,坐守之。少顷,其人果号而至,公迎谓曰:求尔金耶?为指其处。其人喜,以一铤为谢,却不受。注释以:因为。铤:同“锭”,用以货币流通。1、解释文中红色的词语。(1)遗所提囊()(2)公迎谓曰()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、“其人喜”的是。4、王华具有和的品质。,丢失,说,对说,王华估计他酒醒后必定再来,担心别人拿了金子离开,就把它投到水里,坐在那儿等他来。,金子失而复得。,不贪财物,乐于助人,考虑周到,萧逸先生为国朝经学大师,记诵精博,而其天质实奇钝。幼受书,读百遍,始略上口。性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声。如是者十年。一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了无疑滞,盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿,或托词因病废学者,观于先生,愧可知已。注释国朝:指清朝。经学大师:把儒家经典作为研究对象的大学问家。诿:推托。愧可知已:应该明白这是很惭愧的了。已:太,过。1、解释文中红色的词语。(1)如是者十年()(2)再观旧所研究本()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、萧逸“记诵精博”的原因是:4、这则故事给你一个什么启示?,这样,看,幼时接受学习(教育),书要读上许多遍,才大致顺口。,“暗记不复出声”者十年。,克服困难,努力不懈,就能获得成功。,徐文贞归里,遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽,公适见之。席将罢,主者检器,亡其一,亟索之。公曰:“杯在,勿觅也。”此人酒酣潦倒,杯帽俱堕,公亟转背,命人仍置其帽中。只此一端,想见前辈之厚。注释主者:管家。1、解释文中红色的词语。(1)徐文贞归里()(2)遍召亲故()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、“公亟转背,命人仍置其帽中”的用意是4、从文中可知,徐文贞是个和的人。,回,回家,老友,一个人拿了酒席上的金杯藏在帽子里,徐文贞正好看到。,不让别人发现是他拿了金杯(私下里把金杯送给他),重情谊,待人宽厚,洪武三十四年,苏郡人有为嘉定县吏者。郡中一乡人以事诖误,至县潜白吏求直之,吏曰:“今上自郡府,下及县首领官,皆廉公奉法,吾曹亦革心戒谨,岂敢私出入文牍耶?然汝事既直,第公理之,决无枉理。”乡人如教,果获伸雪。感吏情,以米二石馈之,吏惊愧欲去,辞让久之,吏曰:“我以乡曲之故,为君受一斛。”乡人别去。既半载,吏假归,遂以原粟奉乡人之母,曰:“此若儿寄我处之物耳,今以还母。”1、解释文中加点的词语。(1)下及县首领官()(2)我以乡曲之故()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、吏“辞让久之”,他“辞让”的是:。(原句)4、这个故事,告诉我们什么道理?,到,缘故,原因,半年以后,吏告假回家,就把原来的米奉还给乡人的母亲,二石米,应该奉公守法,秉公办事(不要利用手中职权贪财)。,齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲日:“君欲何不试勿衣紫也?谓左右曰:吾甚恶紫之臭。于是左右适有衣紫而进者,公必曰:少却,吾恶紫臭。”公曰:“诺。”于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。注释素:没有染色的丝织品。臭:气味。郎中:官名,此处泛指宫中官员。国:都城。境内:国境内。1、解释文中加点的词语。(1)齐桓公好服紫()(2)吾甚恶紫之臭()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、文中与“紫贵甚”相照应的句子是“”。4、这则寓言讲了一个什么道理?,喜好,讨厌,我喜欢穿紫色衣服,紫色衣服特别昂贵。,五素不得一紫,榜样的力量是无穷的(或:上行下效。或:欲正人,先正己),有人卖骏马者,比三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。注释比:副词,接连地。还:通“环”环绕。朝:早晨。一旦:一天。1、解释文中红色的词语。(1)人莫知之()(2)去而顾之()2、用现代汉语解释文中画线的句子。3、伯乐“还而视之,去而顾之”这一动作神态,有什么隐含义?4、这则故事指出了生活中的一种什么现象?,代“骏马”,看,回头看,伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈,离开的时候又回头看了看它,伯乐看了又看,离开时还依依不舍,表示这是匹骏马。,本不懂得货色,而“名家”说好就认为好,人云亦云,不加分析地盲目崇拜。,曹彬仁爱曹武惠王,国朝名将,勋业之盛,无与为比。尝曰:“吾为将,杀人多矣,然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝,子弟请加修葺,公曰:“时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。(张光祖言行龟鉴)注释蛰:动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。1.解释文中红色的词语。(1)其所居堂屋敝()(2)吾为将()2.用现代汉语解释文中画线句。3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”,其作用是什么?4.文章通过、这两件事刻画了曹武惠王“”的德行。,仁心爱物,居住,担任,当时正是寒冷的冬天,墙壁瓦石的缝隙里,蛰伏着各种虫子,不能伤害它们的生命。,为下面的故事作衬托,突出他“仁心爱物”,不以个人喜怒杀人,冬日不修敝屋,东坡逸事东坡为钱塘守时,民有诉扇肆负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负。注释肆:商店。判字笔:判案所用的毛笔。行、草:行书、草书。1解释文中红色的词语(1)为钱塘守时()(2)遂悉偿所负()2用现代汉语解释文中的画线句3“就判字笔随意作行、草”中的“随意”一词有什么作用?4.读了这则故事,你有什么启发?,担任,欠,长时间下雨并且天气一直寒冷,扇子卖不出,不是不肯偿还债务。,表现了苏东坡书法水平高超,为人潇洒倜傥。,尽可能发挥自己的特长,运用自己的能力去帮助有困难的人。,陶侃惜谷陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。1解释下列句中红色的词。(1)陶侃尝出游()(2)人云()2下列各句中红色的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是()A向吾不为斯役,则久已病矣B意将隧入以攻其后也。C醉翁之意不在酒D去国怀乡3用现代汉语解释文中的画线句。4本文表现了陶侃怎样的思想品格?,巡游、游历,说,B,因此老百姓都勤恳耕种。,重视农耕、爱护农业生产、关心百姓疾苦和农民有较深的感情。,物破自有时韩魏公知北都,有中外亲献玉盏一只,云耕者入冢而得,表里无纤瑕可指,盖绝宝也!公以百金答之,尤为宝爱。乃开燕,召漕使显官,特设一桌,覆以恿衣,致玉盏其上,且将用之酌酒,遍劝坐客。俄为吏将误触台倒,玉盏俱碎,坐客皆愕然,吏将伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏将曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”公之量,宽大厚重如此。注释知北都:在北都做知州。中外亲:中表亲。开燕:开设宴席。吏将:差役中的统领,相当于现在的领班。1解释文中加点的词语1)云耕者入冢而得()2)玉盏俱碎()2用现代汉语解释文中的画线句。3这则故事运用对比的方法来刻画韩魏公的,如“公神色不动”与“”对比,“物破亦自有时”与“”对比。4、这则故事给我们的启示是,说,全、都,你是因为不小心才打破玉盏,又不是故意的,这有什么罪呢?,坐客皆愕然,待人要宽容大量。,尤为宝爱,顾况尚书白居易应举,初至京,以诗谒著作顾况。况睹姓名,熟视白公曰:“米价方贵,居亦弗易。”乃披卷,首篇曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”却嗟赏曰:“道得个语,居即易矣。”因为之延誉
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