金江金外滩二期楼书文案初稿

期楼书文案 总思路：画册主题 感性 诉求一种自然原乡 、乐活的 生活方式，并挖掘传统文化中相关题材，烘托 更 深层次的文化内涵。 结构：迁徙（总述生活方式的转变） 原乡（区位与生态） 雅筑（产品） 风月（园林） 修身 养心 （其间穿插在项目生活状态的感性描述） 封面： 术图案设计（ 印象小镇 自然原乡 ） 封二： 空 扉页： 自然原乡 养生美学 古往今来，多少文人墨客，向往田园牧歌 式 的 悠闲 生活，然又有谁能成 为田园真正的 主人？以 现代人的智慧与情怀，于两千 载古县澄迈，营造出一方自然原乡 山水养生圣地， 一山一水一流云，一池一石一清风，漫步此间，修身、养心、养性， 您将 找到生命中久违了的纯真与鲜活 。 于最自然的温度中，静享生活；于山水的舒适中，煲养身心 。 活者的一次精神迁徙， 从心开 启您的 第二人生。 徙 （总述 生活方式的转变 ） 从纷繁尘世到自然原乡 湮没在钢筋混凝土城市所制造的喧嚣、尾气、与污染中， 心中总有一个声音在呼唤着对自然的回归，心灵的回归。 回归自然本源，不正是这个时代最深的渴望吗？ 在 金江 金外滩， 您将见识到的是另一个世界，另一个家园 金江 金外滩， 乐活者的一次精神迁徙， 从纷繁尘世到自然原乡 。 （配户外广告图） 从沉浮奔忙到闲适悠然 在被全球化、现代化、 富、成功等字眼追逐得无处可逃、焦虑失眠的时候，田园牧歌式的山水悠闲生活，不正是这个浮躁时代最稀缺的东西吗？ 金江 金外滩， 您将见识到的是另一个世界，另一个家园 金江 金外滩， 乐活者的一次精神迁徙， 从沉浮奔忙到闲适悠然 。 （配户外广告图） 乡 （区位与生态） 山坡上长出的房子 从海口驱车 40 多分钟，下西线高速驶入宽敞的金马大道，一望无垠的绿地扑入眼 簾 ，世界一下子静了下来，车速不由的慢下来慢下来闻到久远的泥土的味道，呼吸到清爽的森林 氣息，一首光阴的故事没听完，心情却完全绿了起来，浮躁的情绪也慢慢平静下来。 金江 金外滩， 坡岭之上，南渡江畔，依山望江贵胄之地，与生俱来的悠游生活 净土。 （地图） 然原乡，人居天堂 这里，海南的母亲河 南渡江贯穿全境，两岸热带瓜果飘香； 这里，万亩原生山林，青山连绵，古木参天，奇花遍野； 这里， 海南唯一“中国长寿之乡” ； 这里 ， 四季如春，全年平均气温为宜居的 空气、水质均达国家一级标准 ； 这里 ， 每 立方厘米负离子含量超过 4500 个 ； 这里 ， 土质硒含量高，水质更富含钠、钙等多种健康所需的微量元素，人体 摄入后，可大大增强抗病能力和延年益寿 ； 这里 ， 以灿烂阳光、鲜美瓜菜以及咖啡闻名于世，是海南著名的“咖啡故乡”和“瓜菜之乡”，被称为“海南的普罗旺斯” ； 这里是 自然原乡，人居天堂 ，乐活者的梦想迁徙之地。 禹锡 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 渊明 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑竹之属。阡 陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 国古代 自然 山水名画 筑 （ 产品 ） 被赋予思想和文化的建筑才具有生命的气息 ，才能与人有心灵的沟通。否 则，即便挥金如土，也摆脱不了内心的苍茫与贫乏。 袭巴厘岛建筑血统，依循简约的外形、舒适的功能，立面丰富的色彩，结合丰富的植被、树木等景观元素，营造 “天 人”和谐统一，符合生态环境、建筑与环境相融的高尚居住社区，满足不同文化、生活背景、年龄层次人士的养生度假居住需求。 (配鸟瞰图、建筑立面图 ) 维 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 李白 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 若虚 春江花月夜 国古代绘画 国古代绘画 月 （园林） 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。 天然坡岭，四季绿树青草，热带鸟语花香，白墙椰影，雨打芭蕉 一小段的距离隔尽繁华与喧嚣，内里的园林 是 一片春意的宁静，满眼的绿意，清澈的碧波 。 万亩原生山林为背景，小区内水景、石 景、花景、小品等动静结合，步行线路与园林绿化相互相融， 演绎 纯正热带度假风情 。 （配园林小景图） 池图 国古代绘画（园林） 身 世事纷扰，磕磕碰碰自是难免，唯有沉淀了一心的诗画，方能在自然原乡宁静淡泊，拾起草堂三翠的旧梦。 这里没有城市的 喧嚣、尾气、与污染 ，而是青山绿水、鸟语花香相随，是闲适与悠然； 这里的生活不在 是 快节奏的蓝色多瑙河，而是行云流水般的春江花月夜，是平淡甘和的茶，是山涧明月，椰影婆娑，海韵清风，田间花草，溪流鸟语，平和的静守一隅 ，在物欲横流的年代，淡然处世，修身、养心、养性。 晨 在床头伸一个懒腰，慵懒的看看窗外；打开窗子，一股轻新的泥土味夹杂着青草芳香扑面而来，沁入心脾，立刻神清气爽起来。小镇也苏醒了，南渡江的水缓缓的流淌着，连绵起伏的山被雾气环绕，层层叠叠，恍若一幅水墨山水画卷。 午后 三三两两在会所小坐，端一杯咖啡，把阳光搅动得清脆作响。在这里，熟悉的乡音，爽朗的笑声，间或碰到一两个老乡，亲切中家的感觉油然而生，谈谈往昔峥嵘岁月、回味爱情的甜蜜、弈棋看报、谈古论今、时光在不知不觉中慢慢流淌。 晚 太阳 刚落 山，一股清凉徐徐升上来 。晚上，朦胧晕黄的灯光弥漫开来，在路边的露天茶店小坐，点一壶茶浅啜幽静和安逸，心情的长句，在茶的逗点下，生动起来；或叫上一个椰子，品味椰汁的清香和甘冽，捻动手中的吸管，寂寞渐渐失去支点。 子 孟子，滕文公下 渊明饮酒 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 孔子大学 39心 物质年代，奢侈、富贵的字眼背后，该为自己寻找一方养心居所。居善地，心善渊，心灵栖居是境界的更加高远。养生养心，境界的升华不正是内心的期盼吗？ 在 金江 金外滩， 您将见识到的是另一个世界，另一个家园 金江 金外滩， 乐活者的一次精神迁徙， 从物质生活到心灵栖居。 步 黄昏，约上几个亲朋去金马大道散步，由南往北是一路小慢坡，不紧不慢地信步，偶尔一辆车驶过，路两旁的万亩森林在微风下“沙沙”做响，也可转入旁边的田间小路走走，有闪动的萤火虫在旁边飞舞，稻田里不时传来 几声蛙鸣，还有蟋蟀的叫声，稻花的香味也弥漫在空气中。此情此景，恍若回到了童年的乡间小道。 钟鸣 公园路北侧有一个坐北朝南的金山寺，始建于明朝洪武年间，依山靠林，气势宏伟。每天晚上七点二十分，“当、当、当”钟声便准时响起，钟声悠扬，尘虑尽消。闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增。 巢 初秋傍晚的一场暴风雨打破了小镇的宁静，雨后初晴，金江 金外滩的绿树更加青翠欲滴，“啾、啾、啾”一阵凄凉的鸟叫声传来，客服部的陈女士循声过去，发现一只被雨水淋湿的幼鸟瑟瑟发抖，陈女士小心翼翼把幼鸟捧在手心，仔细辨认 是“白头翁”，天色渐晚，便把鸟带回家里喂养。第二天一大早，陈女士把喂饱的鸟放在敞开的小盒子里搁 在树杈上，一会儿，两只鸟飞过来 ,是鸟爸爸和鸟妈妈，围在树旁 。 一会，盒子里的 小 鸟不见了，原来是鸟爸爸和鸟妈妈把鸟宝宝带走了。 操 龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 白居易 海漫漫 思邈 千金要方养性 夫养性者，欲所习以成性，性自为善 ，不习无不利也。性既自善，内外百病皆悉不生。祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。善养性者，则治未病之病，是其义也。故养性者，不但饵药 飡 霞，其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵，足以遐年。德行不克，纵服玉 液金丹，未能延寿。 庄子内篇养生主 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 后序 其说是一门宅邸，毋宁看作是一种生活 方式 ：在人文传统不断受到新进科技和市场经济挑衅的年代，在人 情世故不断遭遇凉薄风气和庸俗趣味而贬值的年代，伤春悲秋无补于振兴尊严； 唯有于繁华阅尽栏杆拍遍之际， 融入山水原乡， 留住心中那一方诗画，积极感知春寒，体认秋凉， 演绎自然原乡养生美学 。 江地图 发展商 项目 地址 电话 免责条款 封三 （空） 封底 （空） 感谢下载 ! 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