校本教材《我可爱的家乡》

校本教材读本我可爱的家乡东光说明孩子们是祖国的未来与希望，他们的成人成材牵系着国家的命运，地方的发展。学校是学生获取知识，培养能力，放飞梦想，和谐发展的重要地方。在这里，他们学习到国家开设的语文、数学、英语等课程，但是这些课程远远不能满足学生广泛的需求。学生们想培养特长，想深入探索科学奥秘，想增强自己对社会的认知能力，他们的兴趣涉及到生活的、自然的方方面面。单纯的几门功课满足不了你们独特的个性发展。因此，学校根据对“课程需求”的调查，学校有计划地开发开设了这一套校本课程供不同年级的学生学习。教材中的不足之处望各位予以指正，以便我们订正修改。目录第一课我可爱的家乡东光县1第二课我家就住在这里灯明寺镇4第三课东光县的历史6第四课东光县的工农业11第五课东光县的民生设施14第六课我县的历史名人及旅游18第七课纯朴的东光民风20第八课东光的民俗节日26第一课我可爱的家乡东光县河北省沧州市东光县位于华北平原冀东南部，地处黑龙港流域下游，沧州市南部，位于东经116度28分至116度53分，北纬37度44分至38度02分之间。全境横距365公里，纵距325公里，总面积730平方公里。南邻吴桥县，两县城相距32公里；北与南皮县毗连，两县城相距20公里；西与阜城县以南运河为界，两县城相距33公里；西南与景县接壤；西北与泊头市接壤；东隔漳卫新河与山东省宁津县相望，县城相距35公里；县城在沧州市政府驻地南55公里处，在河北省省会石家庄市东偏南180公里处。距首都北京市260多公里，距天津市160多公里。我县的地势平坦，倾斜缓慢，西南高东北低，高程11459米，主要由缓岗、洼地、二坡地、沙丘等组成。这里的气候属暖温带半温润大陆性季风气候。地势地貌对气候的影响甚微，总的气候特征为四季分明，光照充足，温度适中，雨热同期。年降水分布不均，具有春旱、夏涝、秋吊的特点。旱、涝、风、雹、连阴雨、寒潮等灾害性天气发生频繁。我县的自然资源主要包括，土地资源、水资源、生物资源有野生植物六七十种，分属24科，野生动物一百多种，归属12纲73科、能资源主要包括农作物秸秆、树木落叶及杂草等。这就是生我们养育我们的家乡，我们一定要努力学习，争取将来把她建设得更美好。2练习题1、了解我们家乡的地理位置。2、在地图上找的她的位置。3第二课我家就住在这里灯明寺镇东光县始设于汉高帝四年公元前201年，因此地原为东阳侯之封地，取“东阳“之意，始置东光县。隋文帝开皇九年公元589年改为“观州“，故东光又称“观州“。1944年划属山东省，1952年划归河北省沧州地区，曾与南皮、交河、阜城、泊镇并为交河县。1961年6月恢复东光县建制至今。现辖东光镇、连镇镇、找王镇、秦村镇、灯明寺镇、南霞口镇、大单镇、龙王李乡、于桥乡。7镇2乡447个行政村，总人口347万，幅员面积730平方公里，耕地面积61万亩。2002年，被确定为国家扶贫开发工作重点县。灯明寺镇位于我县东北部，全镇辖43个行政村，全镇总人口31万人，全镇总面积86平方公里，耕地总计481万亩。我镇民营企业涉及汽配、铸造、化工多个产业领域，其中五金弹簧加工为我镇的主导产业。全镇大小企业总计50多家，其中五金加工企业30多家。我镇为农业生产镇，主要以粮、棉种植为主。近年来随着农业现代化的发展，农民调整、优化产业比例，积极调整农业产业结构，发展种养结合的农业经济，实现农业效益最大化。另外，我镇的食品加工业也有着悠久的历史，像东源流寺村的“糖瓜”，大张的“粉皮”都是人们喜欢的传统食品。练习题说一说你们家是灯明寺镇哪个村的，都种了什么农作物。5第三课东光县的历史汉高帝四年前203始置东光县。时属幽州渤海郡。汉章帝建初四年79东光县改隶乐成国。汉和帝永元七年95还属冀州渤海郡。三国时期东光为魏国地，隶属冀州渤海郡。西晋时期东光县初属冀州渤海国。晋武帝咸宁三年277废国改郡。晋武帝太康十年289改隶冀州国。晋惠帝太安元年302还属冀州渤海郡。南北朝北魏时东光属冀州渤海郡。魏文成帝太安四年458渤海郡郡治迁至东光县城。东魏时534550东光县仍属冀州渤海郡。北齐、北周时东光均属渤海郡。隋代东光县初属渤海郡。隋文帝开皇三年583改隶冀州。开皇九年589置观州，东光县属观州。隋炀帝大6业二年606废观州，东光还属冀州，大业三年607改隶平原郡。唐代高祖武德四年621置观州，东光县隶属观州。唐太宗贞观十七年643废观州，设河北道，东光县隶属河北道沧州。唐德宗贞元二年786河北道设景州，辖东光县。唐穆宗长庆元年821废景州，东光县还属沧州。长庆二年822再设景州，东光县复属之一。唐文宗太和四年830又废景州，东光县属沧州。唐昭宗景福元年892复置景州，东光县遂属景州。五代时期东光县皆属景州。后周世宗显德二年955东光县改隶沧州。北宋太宗太平兴国六年981东光县改隶河北东路定远军。真宗景德元年1004定远军改称永静军，继辖7东光县。金初永静军升为景州，东光县为其所辖。金卫绍王大安年间12091212更名观州，仍辖东光县属河北东路。元代世祖至元二年1265改观州为景州，属河间路，辖东光县。明初东光县为京师省河间府所辖。明太祖洪武七年1374七月废东光，并入阜城县。洪武十三年1380十一月复置东光县，属河间府景州。清代世祖顺治五年1648设直隶省，东光属直隶省河间府景州。清世宗雍正七年1729升河间府沧州为直隶州，增领东光县。雍正九年1731东光县改隶直隶省河间府。81913年东光县属直隶省渤海道。1914年东光县属直隶省津海道。1928年直隶省改为河北省，东光县直属河北省。1937年划属河北省第八督察区。1937年9月日军侵占东光县城，东光县遂沦陷。1938年8月东光县抗日民主政府成立，属冀南第六督察专员公署。1941年初东光县属冀鲁边区一专署。1944年1月冀鲁边区同清河根据地合并，组成渤海区。同年4月东光、吴桥、南皮三县合并建立东南吴县，属山东省渤海行政公署一专署。同年9月以东光通往南皮县黑龙村的日伪公界，又将东南吴县划为2个县。公路以北为东南县，公路以南为东吴县。1946年2月东光、南皮、吴桥三县恢复原建置，东光县仍属山东省渤海行政公署一专署。1949年8月山东省渤海行政公署一专署9改称沧南专区，继辖东光县。中华人民共和国成立后，山东省于1950年5月撤销沧南专区，东光县划属山东省德州专区。1952年11月7日东光县划归河北省，属沧县专区。1958年4月28日撤销沧县专区，东光县改属天津专区。同年12月20日天津专区撤销，遂归天津市辖，同时撤销东光县并入交河县。1961年5月23日设沧州专区，同年7月9日东光县恢复原建置，隶属沧州专区。1970年沧州专区改称沧州地区，继辖东光县。作业给自己的父母讲一讲东光县的历史。10第四课东光县的工农业生产全县现有耕地725万亩，农业人口304万。粮食作物以小麦、玉米、大豆、山芋、谷黍、高粱等为主。经济作物主要有棉花、花生、芝麻、瓜菜等。【林业基本情况】全县果树面积765万亩，其中苹果16万亩，梨216万亩，枣树36万亩。苹果主要分布在大单、秦村等乡镇，以红富士苹果为主；梨主要分布在南霞口镇，以鸭梨为主；枣以金丝小枣为主，集中于大单、南霞口等乡镇。全县四旁植树达1241万株，用材林占地743万亩，用材片林05万亩，灌木林05万亩，树种主要有杨、柳、榆、槐，分布于全县九个乡镇。全县农田林网控制面积达5828万亩，控制率为80，主要分布于大单、秦11村、找王、于桥等乡镇，树种主要以杨、槐为主。全县有林地面积达1608万亩，林木覆盖率为151。【畜牧业基本情况】全县共有各类养殖专业户6400户；全县牛、羊、鸡、猪优种覆盖率均在80以上。现全县建起了茂源、盛源等十余家苜蓿收购加工企业，全县形成了苜蓿种植、收购、加工、销售产业化格局。【工业企业】工业系统共有县属工业企业18家，共有干部职工5100多人；共有五大支柱产业，以化工、建材、机械、轻工、纺织为主；主要产品有DSD酸、尿素、水泥、白布、包装机械、电池等，产品销往国内外。【乡镇企业】12目前，东光县有乡镇企业摊点3139家，从业人员29247人，占农村劳动力总数的21。塑料、化工、包装机械、油棉加工四大特色行业是支撑全县乡镇企业的主导行业。四大特色行业现有企业1200多家，从业人员近15000人。主要产品有塑料制品及与其相关的制版、制墨，油化工、稀土、染料、纸箱机械、塑料机械、油棉加工、电机配件、冲床、玻璃器皿、工艺镜、弹簧、空压机配件等近1000种。调查调查一下你所居住的村子里有哪些工厂，养殖场等。13第五课东光县的民生设施水利行洪河道两条，分别是南运河和漳卫新河，其中南运河在我县境内长367公里，漳卫新河在我县境内长231公里；排涝河道4条，即宣惠河448公里，龙王河302公里，沙河21公里，江沟河221公里；主要干渠4条，即跃进渠309公里，胜利渠395公里，漳龙干渠77公里，革新干渠165公里；大小配套沟渠642条，全长1266公里；全县共有桥461座；闸33座，其中大型闸1座（陈桥闸），中型闸3座，小型闸29座；涵洞548座，其中桥涵496座，闸涵52座；扬水站78处；深浅机井9138眼，其中深井567眼；坑塘620个；喷灌面积353万亩。全县一次性蓄水能力达3700万立方米，有效灌溉14面积578万亩，旱涝保收面积49万亩。电力县内电力设施齐备基本实行全天24小时供电。道路公路，县内有国道、省道、县道、乡道四种道路，其中国道104路穿越全境，境内全长29665公里；京沪高速公路纵贯县境，境内全长33995公里；省道武千路自西向东横穿县境，全长3507公里；县道有连耿路、南吴路、霞果路等，全长78567公里；乡道全长5373公里，全县447个行政村大多数的行政村通了油路，大单、于桥两个乡镇2000年前率先实现了村村通油路。全县形成了以连耿路、霞果路、龙于路、大砥路、王郑路、曲于路、胡集路、金刘路、张秦路为总体框架的公路网。铁路，县内有津沪铁路，自泊头市入东光境，南15至连镇出境入吴桥县境，境内全长30公里，由北而设东光、连镇2个火车站。通讯宽带、固话、移动通信覆盖全县各个行政村落。【教育、卫生、体育】教育东光县现有各级各类学校396所，其中高中2所，职教中心1所，初中9所，小学60所，县直幼儿园1所。卫生全县共有医院22所，其中县医院1所，中医院1所，乡镇卫生院20所；另有县卫生防疫站、妇幼保健院各1所；总计床位461张；乡镇中心卫生院以上医疗单位普遍建立了急救中心，购置了10辆救护车和急救医疗设备；共有卫生专业技术人员915名。近年来，先16后建成门诊楼、医技楼11幢，并购置了CT、彩超、碎石机等大型医疗设备15台（件）。全县人民全部实现了医保制度，彻底解决了看病难的问题。体育东光县有乒乓球、武术体校各一所，现有队员130余人，近年来，先后向大中专院较输送专业人才30余人；1998年被评为河北省体育先进县。作业了解你家靠近东光的那条交通主干线，你们村通柏油路了吗17第六课我县的历史名人及旅游马致远（1321后）号东篱，元代著名戏曲家、散曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴称“元曲四大家”。著杂剧16种，现存汉宫秋等七种。小令天净沙秋思脍炙人口，有“秋思之祖”之称。霍元甲（18691910）字俊卿，清末爱国武术家。荀慧生（19001968）名秉彝，后改秉超、慧生，艺名白牡丹，字词，号留香，中国京剧四大名旦之一。文物古迹马氏祠堂，系马致远后人所建，民国初年尚存。马致远墓，原在马祠堂村南约200米处。马致远像，现存县文物管理所。【旅游资源】18东光旅游资源有铁佛寺马致远纪念馆二郎岗永清观泰山行宫元曲公园作业了解一下东光县名人及名胜的相关资料，给家人或者同学讲解，做一个东光的“小导游“。19第七课纯朴的东光民风东光县境，汉民居多，回、苗、满族极度少数。民间风俗以汉民风俗为主导。我县的民风充分体现我县劳动人民的优良传统（一）尚勤恶懒城乡上下农民占百分之九十，家业种植业是生活的主要来源，因此，对勤劳耕种，不违农时十分重视。民谚云“人勤地不懒，人误地一时，地误人一年”。村中农民常以庄稼长的茁壮自豪，也因此早起晚睡甚至披星戴月。尤其是麦、大二秋，家家无闲人，饭做熟之后，送到地里吃，抢收抢种，忙的不亦乐乎。对于好吃懒作的人，人皆嗤之以鼻。崇尚勤劳，憎恶懒惰，是继承先辈遗风，以育后人的美德。代代传承，蔚然成风。20（二）尚俭恶奢“农村中家家户户节俭度日，且习以为常，虽然年景好粮棉夏收，也不改初衷。一般农户为了节俭，自己腌咸菜，自己织布、缝衣、做鞋。一日三餐，粗细搭配，不是逢年过节、盖房修屋、婚丧嫁娶，绝不置办酒席。从穿戴上，虽然注重仪表，但从不崇尚华丽、干净、整洁是美。早年民间盛行新三年，旧三年，缝缝补补又三年，足见其尚俭至极度。近年，生活日益提高，服装鞋帽多由市场购置，大都看看经济实用，仍不崇尚华丽。如果村中某户讲吃讲穿不顾经济条件好坏，人皆耻笑，说这一家“不会过日子”，儿娶女嫁也因此受到影响，别的人家恐怕自己家境败落，不敢娶这样家庭出身的闺女做新娘；也不敢把自己的女儿送进这样的家庭，恐其日后生计无着。21东光民间的一个故事怕是最能体现这样民风刘老太爷家境殷实，土改时有地一顷多，全家五口人，喂有两头牲畜，自己耕种，从不顾工。带星下地，带星回家。一年到头不添件新衣裳。家中粮食满仓，但绝不浪费一粒粮食。直到农业合作化时，有生一来他才第一次尝到豆腐；第一次买了“烧饼、油条”高兴地逢人便讲。更为稀奇的是，这一家吃香油，用铜钱往外蘸，把铜钱拴上线绳，先沾水后沾油，结果到了腊月三十，四两香油变成了六两。这一家虽有太吝啬之嫌，但毕竟反映了民间节俭度日的风气。（三）尚忠孝，恶叛逆忠臣、孝子、烈士（女）、贞女在民间倍受赞誉。乡贤袁恕已、刘挚、霍元甲、偏22坡营村张氏姐妹（双烈女）其人其事有口皆碑。对于卖国求荣的张邦昌，以及民间忤逆不孝的子弟，则为人不齿。“在家尽孝，为国尽忠”是流传民间的一句口头禅。在这种家庭教育和社会舆论的引导下，人人争作忠孝两全的“完人”。建国以来，摈弃了忠孝中的封建内涵，树立起社会主义新风尚。孝也一改以顺为孝的旧传统，实行人人平等的新思想。（四）尚教育恶愚昧古老的传统文化，哺育了一代又一代炎黄子孙，“万般皆下品，唯有读书高”的信念，在东光民间根深蒂固。村村户户家家人人重视教育，盼子女成才，盼子女知书达礼是每个家庭的向往。有的家庭23虽然家境贫寒，宁可砸锅卖铁也让子女求学深造。由于历史的原因，农民缺少文化教育，饱受愚昧之苦。写家信，读来函，看文书，打官司告状，样样求“先生”农民因为不识字，不了解社会发展状况，消息闭塞，农村经济的发展也因此受到了限制。解放后，先后开展了“扫盲”、“普及小学义务教育”、“普及九年义务教育”，农村文化教育状况大为改观，一字不识的农民几乎不存在了。虽然教育取得长足进展，但农民崇尚教育，憎恶愚昧的信念亦然如故。科学技术的进步，社会的民展，使农民对教育的追救提高到一个新的水平。近年来，中等专业教育已不在是追求目标，大学专科、本科、研究生正在人们心目中占据相当位置，志向24远大的青年学子，追求出国学习深造。（五）尚礼交，恶野蛮“礼义廉耻国之四维”，重四维，恶野蛮是县内民间较为广泛的道德标准。在日常生活中，礼义具体地体现在敬老爱幼、尊崇贤达、待人礼貌、交友真诚、不欺不诈、互相帮助、见义勇为等行为中。对于那些与此相反，横行乡里、贪污盗窃、以强凌弱、贯行不法之徒，人人深恶痛绝。作业我县劳动人民有着优良传统我，说一说们应该怎样学习和发扬。25第八课民俗节日（一）元宵节顾名思义元，乃第一，元宵即第一个月圆之夜旧历正月十五日亦称“上元节”，此节分十四、十五、十六日三天进行，即常说的三天十五半月年。三天夜间，大街小巷、家家户户制作各种灯饰，有宫灯、八仙过海、鲤鱼跳龙门、五福捧寿灯以及荷花灯、西瓜灯、走马灯等多种多样，颇为壮观，观灯即成为民间一大乐事。因此，元宵节也称“灯节”。同时，还燃放焰火，一声巨响，空中流光异彩如同仙女散花。白天则民间花会沿街串行，跑旱船、骑竹马，舞龙灯、高跷、耍狮子、扭秧歌等。尤其是正月十六日，民间传言此日走百遍，一年身体健。男女老少都按着这个老习惯出门游玩，街上人声鼎沸，鞭炮齐鸣，锣鼓声26声，热闹非常。县城最热闹的地方，当属铁佛寺、二岗前，数万人汇聚庙前，人山人海，进香、观赏花会的、卖饮食的、练武的、演唱的，应有尽有。各家携儿带女欢欢喜喜来逛庙会，渡过“元宵佳节”。四里八乡也驱车赶来尽兴游玩。元宵节家家吃“元宵”，即以糯米粉滚成的带芯馅的核桃大小的园球状食品。芯馅多种多样，多种风味，属于一种特色食品。民国初年，袁世凯品味元宵，因音生疑，改元宵为“汤元”，回避“袁消”之讳。袁世凯皇帝梦破灭、汤元又改成元宵至今。（二）正月二十五填仓日家家以草木灰画元形，充做粮囤，因此填仓俗称“打囤”。意在兆盼丰年。二月二，龙抬头。此日，虽无庆典祭祀活动，民间传云即27日龙从冬眠中复苏醒来，由静入动。孩子们歌曰二月二敲梁头，金银铜钱往家流；二月二敲炕沿、蝎子、蚰蜒不见面；二月二，敲门鼻儿，也有闺女也有儿。体现了人们对美好生活的期盼。（三）三月三。传遍说是天上王母娘娘桃会的日子，民间多以此日郊游，踏青，欣赏明媚春光。（四）清明节。俗称“寒食”。相传春秋战国时代，晋文公重耳，为了纪念走国时的功臣介子推，禁止民间生火作饭，以示怀念。流传下来称为“寒食”。后来，逐渐演变成上坟祭祖的日子。（五）端午节相传春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原，于五月初五日悲痛忧国，投汨罗江而死，人民十分惋惜，为了纪念这位爱国忠臣，家家包粽子投江祭奠，28表示哀悼。至今这天家家户户食“粽子”。（六）五月二十五日铁佛寺庙会。自宋迄今，铁佛寺庙会十分兴盛繁华，相传各县客商，佛门信徒，俗家子第都来赶会。谣云“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”其名声远播山南海北。铁佛寺原址县城西南营，一九六七年秋，因历史原因拆毁。新铁佛寺建于一九八七年，庙宇占地二十二亩半；铁佛铸造全高815米，是全国最高的坐式佛像。（七）七月七乞巧节传说此日是牛郎织女鹊桥相会的日子，民间虽无祭典活动却以为牛郎织女相会这天必然降雨，因为夫妻相见难免热泪交流。（八）七月十五日鬼节为求吉利，七月十四日超前渡过。故有七月过十四，八月过十五之说。超前渡过29意在躲避鬼节这一天。现在乡间多在此日改善生活有的包水饺，有的捞面，也有的蒸包子。节日前后，祭典亡灵是村村户户都要做的事情，只不过放河灯祭水中亡灵的习俗已不见了。（九）中秋节八月十五日又称“团圆节”。传说元末农民起义之前，将传单藏于月饼之内，家家吃月饼时，见到传单响应举义，故有八月十五杀鞑子的故事。其实，元代之前就有中秋节。秋乃百谷成熟之期，月乃阴精，系月老之宫，主宰人间姻缘，凡有缘者皆以红线系之。民间有“月老定姻缘之说”。古代，人们满秋季丰收喜悦，全家欢聚一堂，以西瓜、水果、毛豆等供品祭拜月神，庆贺全家团圆如月，久而成俗，故名团圆节。近现代以来，八月中秋仍然有吃月饼，祭拜月神的30习惯，但多数家庭为庆祝团圆，饮酒赏月，以尽天伦之乐。此外，亲朋好友之间馈赠礼品，相互庆贺。（十）九月九日重阳节洪兴祖补注云天有九重，故曰重阳。又名重九。曹丕九日与钟繇书写道岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名以为宜于长久，故以享宴高会。唐王维诗云独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一个。古有登高之俗，今为“老人节”。目前，城乡上下“老人节”期间，多携礼品，拜访长者以示敬意，也有的乡村、机关、单位，邀请老干部、老职工举行座谈会、茶话会畅叙国内外大事，共商致富大计。老龄社会的到来，使老人节“的意义更加重大。31（十一）十月一日“地府”开门传说从即日起地府开门半月，民间皆备香烛纸马上坟祭祖。沿系至今仍为民间扫墓之期。每逢十月一日，家家携儿带女上坟祭祖，烧化纸钱，行跪拜礼。有的人家燃放鞭炮，用纸扎彩楼，折衣被，名曰“送寒衣“。其实乃缅怀先辈寄托哀