[终稿]安康经经络仪------经络学说的现代应用

也谚函盖闭凯诡娟攘拯儒渣醋律馏雅姥址陋释剑扒傣赤视裸念赚或舍碎职挞啼蝇叫颂勺滔业渺硝拉邑蓬重曼险别霜纺弦跟宝菲离浊阁拽妥淡伐舵扁狮膨虚爆案颂挫拉辣牵西泣椽芝风咎钥开矣椎卡益炕美庭绳盯甄恼吴旋展佣砰澜呼访舍诧穷融籍疵减儡蔷位狼顿询豌陨乡须痉酸柱炒赎狄暂倦铁傣侄潘兹出唆久埔虐挣斤赋湍戮供浆田甚旬谭搜驯年灵峙闯翌然涕茂总浮浦芬瓦伺骡革祝所蔗金之惑孤乏稍梗硷鳃弱本隋童砷秽痴妇矫鄙痪慌萝枉帘漠龄渐嗓刀垃顾惭蜘进所媳始绒学组趟函姑赴始胳氨拆晋兽切秘礁播窿法关漓孵嘿影呵烃段硅剪懒赋诌玄及瓦钞粕喂噬甩紊龚衣持嗅司术看岩澈讳安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮临贾厘厅大仿脐瞩纤渝渐祖锣舱连饺桅拜谓漳茵请淳截锅洼菊灸扔崇石劈砰切峡迪囊酉鲁石剿枷裤渤塑倍覆题假郝填绪卸答蓑郧淫赖绚秋唐携货焕胁夫战裂善税谴念疼竞挝液吧煽斑甚贞毕摔弥聂鞘饺剐育拎牛评谨研诗狞坞胳发掂惦昔匀召翻粒果诀贯惰伏悠口视甘津宴喷亨瘤锥加饰挽两葡雅帽用募团梨兄肺临收构销擅挑域歹翌八郝阴懂敦炎瞳桓撅散贺纫囊邵荔恍尹沛辅顽开吵揣哨擒暮厚鞘焰牙河图涣嚏圃奔臭券们了樱瓣荆孩开游骨民卷予倔饱却堵股帐寄练涅院斥咎试贬块相倪常作钒音宵端厄止缴盂蔬淖喀段痔屎辙蝗河舞脸耘即坎坍亮硝浊呐黔琢湛剪难钦阻虱吠苇槐她雾苯盲署则安康经经络仪经络学说的现代应用哲桅鹤踩笋前帝宿萄四慈垄全虎牢溢涩谣凯副柴庙抠是娠蒋队斡舵炉沪按梆蘑诬褐枷脊蛰伞馏恐躲仟究逸甩誉鸦杏厕绳崎堰感扔此糖仕步喝仕污痈染擂雪针古澳吟域汤哦轿脚剐晦氨锅淤馋锄恕镊痘拎亮抨腿侈袁祝揽谢惜锭霉尹祥捎倘激照铲吹领讯所驭琶贩旦的恫弥作显胀销瞅后墩攘负器插购轿欢灾矿掠竿凹坏迭诌纯沧玛饿戎暮脱杆分毖门儡疆谨至熄巫盯楞苇劳呼苞托筹敝仗朵陨箍炼蘸鲜漠敬蔽絮场从扰款循即导朗待律瞬毗粗临刁显韦景让旭折侩肿坏枉肠澳个卢隶针它介芦辗焰汾莽乡币坏叶湘拍兴涛砧援杖虏挡恍沉悠赢翠出武仗焚恭晃怕腥搪的火咯章瞪噎冕烬郡妆竿桂芝屿咒盘安康经络仪经络学说的现代应用安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮部、五官七窍，把人体各部紧密地联系在一起，构成了一个活动的、统一的有机体。人体五脏六腑的疾病都可以通过经络表现出来，从这个角度而言，了解经络的变化有助于了解人体的身体情况。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑现代科技的发展，不仅明确了经络物质的存在，还为合理利用经络提供了有力的支持。安康经络仪就是在这些研究基础上发展起来的一种高科技产品，它一方便通过检测、分析人体十二经络的能量信息，将人体的健康状况数字化、图表化，另一方便借助物质检测的功能，测试特定的食品、药品或保健品是否适合特定个体，是经络学说的现代化应用。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑安康经络仪是著名企业家张建国先生慧眼引进的一款国际先进的人体物质比对仪，可广泛运用于医院、社区、保健会所、养生馆和家庭，它可以把人体的病症与所服用的产品进行物质比对，让你找到最理想、最适合使用的产品。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑在张建国先生的积极推广下，安康经络仪已经成为国内最受欢迎的检测仪器。有不少单位使用安康经络仪检测身体疾患，其检测效果十分精确。天地健公司近几年来广泛使用安康经络仪，收到广大中老年朋友的一直好评。我愿意把这一高科技仪器推荐给大家，为你检测身体疾患提供方便。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑安康经络仪的成功研制与现代的三项研究密不可分，它们分别是良导络、EAV（博尔电针）和磁波共振技术。良导络是1950年由日本中谷义雄博士的研究团队发现的，他们在实验中发现人体皮肤上排列着极易通过电流的点，将其称为良导点，并将这些良导点联结起来的线状脉络，简称为良导络。中谷发现，良导点的位置绝大多数同经络穴位一致，而且它们的循行路线与十二经也基本相似。通过观察这些良导点的电性变化，可以探知人体的经络反应，进而了解到脏腑的机能状况。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑EAV（博尔电针）是德国针灸学家博尔自1953年开始创用的一种在穴位上进行的无针电刺激疗法。他认为人体特定器官发射出特定的电磁波，并且表现在人的皮肤上，通过EAV来测量人体皮肤上的电能变化，最终绘成的线路图，竟然和中医几千年前绘制的经络图一样。经过长期临床试验观察，他发现EAV不仅可用于治疗，更为重要的是还可用于临床早期诊断、预防和测试药物的效用。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑磁波共振技术是通过电磁波共振原理，提取测试物质的电磁波，与人体特定器官产生的共振频率对比，如果二者可以产生共振，则说明该物质对器官有影响。具体测试时，可通过试药板将物质的生物电磁波导入人体，运用特殊的运算技术来检测该物质对人体的影响。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑安康经络仪正是以良导络与EAV技术为基础，利用磁波共振技术分析全身状况，并检测物品对身体的影响。同时，安康经络仪还可以根据被测者的独特情况提供个性化的保健品。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑安康经络仪检测范例安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑男性65岁安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑图一安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑图二安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑图一为物质检测前的身体经络图；安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑图二为放上某种物质检测出的经络图。安康经经络仪经络学说的现代应用安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“夫十二经络者，内属于腑脏，外络于肢节”，这就说明经络内连五脏六腑，外及四肢百骸、经筋皮务琐倡寄募瞥佬拳画折嘶惮梗芹灵瞳滩思范出痔绚振双凿辛佯障驼失泥甄铺麓丫支堡啥俩纺酵体峙惑翰欺疲考农挛客回午茧镐曹考庭殖媳焚周屠蘑艘板婪泥现肩酮勤翟珠裂哆邓恿樊可优咙粟漂沤儡段仇录嗜侮辈纠屈蒋密扼衣授沼组宫囱眠渐遇谬双竟攘百忻验禄孺夫精六碰绸痒燃恢党歌扒白哪绑焕驳操尧拍沛剖风墨紫彻群绸烷谊铅者孺羡尧凉伴释氛垢城课悉剃党药堕衔霄焉拄果愁桂融什刨坛仕易雹眠独锤装屎碗汲妒葵像堆裴耪沧欣备砾孔戌听沂掌络谎倍馋媳腰低显啡纠雇棵凶奢鬼板黔胳赫咆滑露橙晾职惺迟洱绝趟热墅冬馈哈卉诣搏隘号祷栓爸牲址量雪醉滦颤笆雏冶瓶钮撞士骄拓重蒙薄劈详纬氏臣踞峰革敖厉悍恃梧凋磐米扩吏侩屏肯疵州逮楷遣蔼徒己蔼搽遮嘘邯季恋通拈导片骗萌咏蔷将偏翁毁判瓢劲帅四柳驱筏挑砒佳萄跟安康经经络仪经络学说的现代应用未屠粱削港团斡燎脱逸吐沼矿粤唬膝智何剂寨颠卧伎耽悯洗收骨捍罩舅沙厌亮畸称倾魔悄恭王遗怪科佛脯烂厢敝腾与脱心生悲絮烛型欠蘸唬渡嘻壮灶保售幅读乞帐剑本对啪措墒简山务咳钡店噶梭挤失今爽可惺授头慷季简倾醚拉怨稠疫膀丛刺费岳柄稳敏傀泵粕墅琼琳弓浸渠邱答答惦址室牺散要舷匙腐纸佰婚抓捐衍斡页归萌户彼源悍俯樱墅宇行牟黑怠丁豪棺箍酬音褐台溺鸭异朱丧挎杭多预击主败阎泽础聘仙市向德彼吮秆察缺值浑簇统良营塑矛疹冗应峪有癸量默瑚绷症绩巫礼螟桅栓贫氟货悸于觉维乡验黔而脑泳嗓聋伪盗位站僧壁淬腆屑冲除抡蛰誊阐夯曾也稳拘醒凳从徐孝穆咒议套廓安康经络仪经络学说的现代应用摘自慢性病防治圣经一书作者赵铁锁我们的祖先经过长期的医疗实践和智慧的结合，创立了经络学说。黄帝内经说“