旅游景区活动方案

旅游景区活动方案旅游景区活动方案篇一2015景区中秋活动策划方案2015景区中秋活动策划方案方案一景区中秋活动策划方案活动一主题景区中秋祭月仪式特色民俗活动【景区的传统文化号】活动时间20XX0922晚活动介绍中秋祭月会一直是景区的传统节日庆典，今年新增了荷花灯、烛舟、寺庙钟声的配饰，加上景区夜晚的蛙叫虫鸣，使得整个祭月仪式更具有复古的味道。仪式中除了汉服歌舞文化表演，仪式结束后还有祭月贡品分食的环节，不仅让人能感受到浓烈的汉风民俗文化，也能让部分幸运的参与者得到象征福泽的贡品吃食。参与群体广大市民、相亲活动男女、大学生、孤儿等活动二主题慰问孤残儿童、看美景、做月饼、献爱心主题口号月圆天上，情满人间活动时间20XX0922活动介绍中秋是个月圆人也团圆的日子，但是总有一群人在这个日子无法与家人团聚。这次景区邀请了扬州孤儿院的孤儿们来一起过这个节日，内容不再是简单的给孩子吃的、喝的、玩的，取而代之是教他们在中秋节自己动手做月饼，同时将做好的月饼献给一直以来关心和照顾他们的爱心人士。此外，在当晚的中秋祭月仪式上，他们中的一些小朋友也会为大家带来精彩的节目表演。参与群体社会各界爱心人士活动三主题相亲会主题口号爱情的主旋律活动时间1期9222期10月中下旬活动介绍景区是第一个把交友类活动和户外旅游相结合的景点。活动四主题中秋夜露营赏月会活动时间922活动介绍中秋是个团圆之夜，但仍有不少待在异乡不能回家团聚的人，或是想用别样的方式度过这样节日的人，景区特别策划了露营赏月会，除了能参加中秋祭月会，感受汉古文化，还可以看烟花、免费露营，如果足够幸运还能得到意外的惊喜。参与群体热心读者、电台听众、留扬的大学生代表活动五主题景区大寻宝活动时间中秋（2224号）、国庆（17号）活动介绍大寻宝活动是景区的又一特色活动，以往一般只在五一、十一期间举办，今年的中秋节排在了国庆之前且靠得很近，景区将寻宝活动跨度拉长，让更多的市民游客可以参与其中，获得更多的乐趣和幸运。参与群体中秋国庆来景区的所有游客活动六主题景区趣味表情大征集主题口号我是主角我HAPPY，定格快乐景区活动时间9201010活动介绍只要在9201010期间，在景区迷人的背景下留下自己好玩的、搞笑的表情记录，快乐的、有趣的瞬间场景。摄影设备不限，不玩技术玩心情，不要专业要开心。相片发送至论坛、邮箱、或手机彩信发送；相片要求景区游玩过程中表情特写，有趣的瞬间记录即可。参与群体中秋国庆期间在景区游玩的游客。方案二景区中秋活动策划方案一、活动目的及意义中秋节是中华民族的传统佳节，传递着民族深厚的文化，寄寓着人们美好的感情。中秋之夜，皓月当空，清辉洒满大地，赏月正当其时。在2015年中秋佳节即将来临之际，沙坡头以奇秀天下的沙漠风光，良好的休闲度假设施，和广东丹霞山、陕西华山等七家旅游景区一起被国内资深驴友推荐为全国七大赏月圣地。为了将这一网络事件成功地植入销售市场，借助沙坡头已有的品牌知名度和市场影响力，借势造势，精心打造沙坡头沙漠赏月的旅游品牌，让前来沙坡头旅游的游客置身于万籁俱寂的腾格里沙漠，吃月饼、烧烤，品美酒、佳酿，体验一轮明月高悬头顶，只见浩瀚缥缈的银河绝妙意境，浮想联翩，流连忘返。景区策划系列主题营销活动，推出集项目娱乐、住宿、餐饮、休闲为一体的中秋节消费套餐，掀动中秋节参与热潮，带动本市及外地来卫旅游消费人群的消费热情，为十一黄金周旅游市场井喷提前预热造势，进一步树立沙坡头休闲度假旅游品牌。二、活动主题梦幻腾格里，浪漫中秋夜三、活动时间2015年9月22日24日四、活动地点海市蜃楼五、人数参与规模50100人六、组织领导略七、活动内容1、举办酒吧演艺，邀请中卫市本土乐队23支激情献唱；2、卡拉OK明星秀；3、观海楼天文赏月。4酒吧化妆舞会。5欣赏炫丽沙漠焰火。6午夜浪漫影院（通宵经典影片连放）。7活动现场举行抽奖，抽中者即可领取精美礼品一份。八、产品策划80元套餐（1人）含冷餐、果盘、月饼一份，自酿黑啤一扎，景区观光车上下接送和沙漠巴士或自驾车（海市蜃楼大漠人家的往返接送），酒水、烧烤另计。680元套餐（2人）含沙漠酒店（沙景房、天景房、沐浴星空房）住宿一晚（含早餐），景区观光车往返、骆驼往返和沙海冲浪，同时享受80元套餐；酒水、烧烤另计。凡在活动当日入住沙漠酒店的游客（未购套票者）可享受酒店7折优惠，并赠送早餐。七、活动推广（一）票务销售1、上门销售，由景区工作人员上门销售套票；2、景区销售，接待部负责套票销售；3、旅行社代售沙坡头旅行社为活动票务代售点（每售出一张，旅行社按票面金额10提成）。（二）活动宣传1、在景区门口放置广告牌（广告采用喷绘为主，条幅相结合的形式）；2、中卫电视台字幕游播广告投放6天，每天黄金时段播出3次，中卫日报刊登四分之一版套红广告3期；3、手机短信群发（目标客户群1000人）；4、沙坡头网站、探险俱乐部网站首页设置游标广告，介绍活动时间，设置活动宣传专版；5、印制中秋节活动宣传单页1000份。八、氛围营造1、景区门口、沙漠酒吧前悬挂横幅，悬挂灯笼，门口、电瓶车及海市蜃楼各放置喷绘展板；2、沙漠酒吧悬挂中秋、国庆POP广告、气球等，酒吧及餐厅室外廊檐悬挂灯笼20个；3、沙漠酒吧前设置拱门一个及中华柱2个。4、篝火演艺台设置音箱、灯光等；5、观海楼放置口径120MM折射天文望远镜二台。九、活动预算（略）方案三景区中秋活动策划方案仙姑顶是威海赏月至高点，仙姑顶是感受中国传统赏月之地。面对新兴的中秋假日经济市场，抓住人们在中秋节祈求合家团聚、平安吉祥、而又寻求新鲜过法的心理需求。在仙姑顶这一仙山邀明月，玉宫拜仙姑独特的拜仙赏月佳境，汇集中华民族中秋文化元素，让人们团聚于福地仙山明月下，拜仙祭月祈平安，尝素点、品清茗、听道乐，体味吉祥、宁静、自然、和谐，感受仙山一日，世上千年的仙境界。能度过一个天上人间的中秋佳节，可谓因缘殊胜，福泽不浅。一、活动时间20XX年9月22日26日（农历八月十五至十九日）二、活动地点仙姑顶三、活动口号仙山邀明月，玉宫拜仙姑四、活动内容第一部分威海市民门票价格促销时间9月22日26日内容威海市民持身份证实行半价优惠第二部分999块开光月饼共尝会时间9月22日26日地点仙姑神殿内容举行隆重的999块月饼开光法会，活动期间游客在仙姑神殿可以免费品尝。第三部分哥砍得不是树，是寂寞吴刚伐木大赛时间9月22日26日地点喷泉广场内容22日至25日每日上下午各一次预赛，最后成绩前十名的于26日进行决赛。第四部分文化灯迷、中秋画展时间9月22日26日地点养生殿、滨湖长廊内容在滨湖长廊周边设置参与有奖猜谜活动。谜底都与月亮有关。譬如明天日全食，打一月字；中秋菊盛开，打成语花好月圆；游客猜中可兑换景区特色奖品。养生殿内展示威海民间知名书画家作品，并邀请画家活动期间现场作画。第五部分仙乐飘飘明月夜赏月大典时间9月22日17002100活动地点景区仙姑神殿、放生池内容观月景威海赏月至高点，看月下威海城全景。拜仙姑设香烛台，请香、烧香、点烛，拜仙姑、求圆满、祈平安。祭月神设道坛，摆上月饼、柚子、西瓜、苹果、葡萄、花生、红枣等时令水果，由道长们举行祭月法事，游客焚香祭月许心愿，祈求月亮神的保佑。年轻男女还可以祈求月老赐婚。赏仙乐邀请道教协会乐园现场演奏道教音乐、传统民乐放莲灯在放生池游客放莲灯，带去人们对远方亲人的思念与祝愿。另22号下午2点起特邀全真龙门派27代传人张高玄道长坐堂义诊。旅游景区活动方案篇二旅游景区,活动,策划“龙卧八卦凤栖花海”罗江白马关三国蜀汉文化旅游区花卉节推广策划方案目录第一部分前言第二部分项目推广主题第三部分项目推广内容第四部分媒体宣传策略第五部分“十一”开谷活动策划第六部分费用预算第一部分前言罗江白马关三国蜀汉文化旅游区距德阳市区18KM，位于自然景观秀丽，文化底蕴极为丰富的白马关景区内，项目规划范围约2平方公里，以庞统祠、金牛古道、八卦谷为核心的三国文化，依托景区内良好的自然景观和优越的森林条件，着力将罗江白马关建设成为天府休闲度假旅游目的地。三国蜀汉文化作为罗江白马关旅游区的品牌，有其独特的自然资源，丰富的历史文化内涵。结合此次八卦谷开谷“花卉节”打造德阳第一片花海，无疑将会使罗江白马关三国蜀汉文化旅游区成为德阳地区休闲旅游之圣地，商家投资之首选。第二部分推广主题一、推广主题“龙卧八卦凤栖花海”2013年罗江白马关三国蜀汉文化旅游区花卉节。说到三国蜀汉文化，多数人第一反应就会想到武侯诸葛卧龙，而武侯的八卦阵又带有极其神秘的色彩。白马关是与诸葛卧龙齐名凤雏庞统之墓，正巧八卦谷也在其中，使人产生诸多想像。主题抓住八卦谷与三国蜀汉文化巧合之处，故意引导，用上阕“龙卧八卦”暗语诸葛，下阕“凤栖花海”凤栖便是凤雏庞统长眠之地，今日花海。也可寓意花海之美，引凤来栖。从而留下引子，创造野史、传说凤雏庞统长眠于此，卧龙诸葛入蜀后，悲呼世上少于知己，哀痛万分，到此悼念。观其山水，设八卦与谷中，重修凤穴，风水暗合天地。暗喻白马关为风水宝地，为景区增添神秘色彩，同时也为后期地产项目作铺垫。二、主题推巩固罗江白马关旅游区作为三国蜀汉文化特色旅游的品牌基础，拓展“龙卧八卦、凤栖花海”白马关八卦谷德阳的第一片花海景观亮点，延伸品牌影响力。采取以户外媒体做整体形象宣传，网络、杂志做内容宣传，结合线下活动宣传的方式。使德阳及周边区域的人群对罗江白马关旅游产生全新的认知。罗江白马关旅游区成为德阳及周边地区旅游休闲的首选之地。第三部分推广内容一、海纳百川，千姿百媚聚白马，凤栖花海德阳第一片花海。突出花卉节，花类品种繁多，汇聚成海之美。强调花海景色在德阳的稀缺。以花海为特色吸引游客。二、绿荫古道，奇石怪岭，龙卧八卦谷，天然氧吧呼吸生活。突出生态天然，环境优美，奇石怪岭，强调八卦谷神秘色彩，融入自然享受生活。三、十一黄金周，不必东奔西走（不堵车），到白马、观花海。突出地理位子，交通便利，方便出行。第四部分媒体宣传策略一、媒体宣传目标罗江白马关于2012年前，在德阳及周边地区就颇为耳熟。但景区未经系统的开发与推广，在大多数人心中没有一个形象直观的概念。所以导致耳能熟，但难闻其详。现罗江白马关三国蜀汉文化旅游区将于10月国庆期间，举办花卉节。以八卦谷开谷观花海作为景区旅游亮点，通过综合宣传罗江白马关三国蜀汉文化旅游区的内涵、文化、品牌使之成为社会关注热点，从而使罗江白马关三国蜀汉文化旅游区在目标区域内，产生巨大影响。转变影响区域内人群对白马关的认知，在影响人群心中刻画德阳标杆式的休闲旅游胜地，制造“到德阳，必游白马”的社会影响力。三、媒体宣传区域德阳作为罗江白马关三国蜀汉文化旅游区的基础市场、一级市场本次推广重点区域主要是以德阳为主体辐射周边相关区域。四、媒体选择1、户外媒体类德阳市南街核心商业街艺术宫LED大屏旅游景区活动方案篇三旅游景区项目策划书成都信息工程学院银杏酒店管理学院旅游景区管理课程考核班级11级旅游管理本科1班学号2011531018姓名李桃惠成都信息工程学院银杏酒店管理学院蒙顶山旅游景区项目策划书班级学号姓名目录1景区介绍311景区名称312地理位置413开发背景414开发现状5141景点特色5142主要景点5143景区特产6144蒙顶山“龙行十八式”茶技62项目策划721项目策划简介722主要项目7221茶技体验园7222摘茶体验园7223制茶体验园8224品茗园823项目SWOT分析8231优势（STRENGTH）8232劣势（WEAKNESS）8233机会（OPPORTUNITY）8234威胁（THREATS）824可行性分析825项目实施保障措施91景区介绍11景区名称蒙顶山景区12地理位置蒙顶山位于四川省雅安市境内，四川盆地西南部，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。坐落在名山县境内，距成都110公里，离雅安市15公里，318国道纵贯景区，成都雅安高速公路两条引道与蒙山和百丈湖直接相连，交通十分方便。蒙顶山，又叫蒙山，为青藏高原到川西平原的过渡地带，位于号称“天漏”雅安市和名山县之间，最高峰上清峰，海拔1456米。蒙顶山因“雨雾蒙沫”而得蒙顶山名，这里因常年雨量达2000毫米以上，古称“西蜀漏天”。说到蒙顶山，我们都知道一副对联“扬子江中水，蒙山顶上茶”，这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”，蒙顶山也因为是茶的发源地而成为“世界茶文化圣山”。蒙顶山景区由蒙山和百丈湖两个主景区组合而成，是四川首批省级风景名胜区之一。蒙山，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。蒙顶山山势巍峨，峰峦挺秀，绝壑飞瀑，重云积雾。古人说这里“仰则天风高畅，万象萧瑟；俯则羌水环流，众山罗绕，茶畦杉径，异石奇花，足称名胜”。山体长约10公里，宽约4公里。据史料记载“禹治水功成，旅祭于此”。蒙山有上清、菱角、毗罗、井泉、甘露等五顶，亦称五峰，蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视，原野平畴，山峦起伏，溪涧纵横，风景如画。现存建筑古刹永兴寺、千佛寺、净居庵等寺庙坐落于茶园翠霭茂林间，红墙梵宇，别增情趣。13开发背景秦灭蜀之前，古巴蜀先民主要利用的是野生茶树，2300年前的古巴蜀人还处于原始、简单农耕生活状态，生产落后，主要种植水稻、小麦、玉米等农作物和驯养家禽、家畜，对自然界的野生动、植物有相当高的依存度。因此对茶叶的利用，时间上可能已经超过3000年，利用方式上应该比较原始。最早食用鲜叶，之后是摘下叶片晒干收藏、烹煮羹饮。在秦灭蜀之前，茶叶的利用也仅限于巴蜀地区。尽管不能证明茶树的种植始于何时，但是，从现存世界上关于茶叶最早记载的王褒童约和吴理真在蒙山种植茶树的传说，可以证明四川是茶树种植和茶叶制造的起源地。到目前为止，能够证明的最早开始人工茶树种植的地方是四川雅州的蒙顶山。早在西汉时期，相传当地人吴理真在蒙山上种植茶树。吴理真是西汉甘露年间（公元前50年）人，由于在蒙山种植茶树，带动了当地茶叶生产的发展，据说至今蒙山顶上留下的七株茶树是当年吴理真所种。到了宋代，茶叶成为与盐、铁一样重要的生活物质和军需物质，对宋代中央财政起到了重要作用。据宋代金石苑记载“甘露祖师由西汉出现，吴氏之子，法名理真，自岭表来，住蒙山植茶七株，以济饥渴。元代京师旱，敕涨秦二相，诏求雨济时，师入定救旱，少顷，沛泽大通。”宋淳熙十三年，孝宗皇帝赐封吴理真为甘露普慧妙济大师。宋代与吴理真生活的时代，已经过去了1100多年。宋朝皇帝没有对前代的“茶圣”陆羽做更高的评价，而对一个种茶人给予如此高的评价，这说明了茶树种植和生产在宋朝的重要性，同时也是对开创了茶叶生产新纪元的吴理真的肯定。需要说明的是，关于吴理真其人，现在找不到宋代之前对其的任何文字记载。但是，宋朝皇帝赐封吴理真为甘露普慧妙济大师，肯定不是空穴来风，有历史资料和口传历史作为依据。可以肯定茶树的种植出现在汉代或之前。吴理真是在蒙山种植茶树的第一人。四川是世界上最早人工种植茶树的地区。现在认为西汉时期在蒙山种植茶树的人就是吴理真，因为传说中吴理真在蒙山种植茶树不是一个孤立的事件。王褒童约是中国关于茶事的最早记载，其中的内容涉及家童在主人家需要做的事情，包括“烹荼尽具，武阳买荼”。吴理真在蒙山种植茶树是公元前50年左右的西汉甘露年间。王褒童约成书时间是公元前59年，这两件事情发生在同一时期，两个看似独立的事情却有着必然的联系。从商品经济发展的规律出发，就不难理解这两件事情的内在关系。童约说明了在西汉时期，现在的彭山一带，茶叶已经成为了普通的商品。需求带动生产的发展，这是商品经济发展的规律决定的。当茶叶作为商品大量出现在市场上的时候，就必然推动茶树种植、制造业的发展。这不仅证明当时的吴理真在蒙山种植茶树的事实，而且能证明茶树在西汉时期已经出现大量的人工种植。茶叶生产已经成为了西汉时期四川西部的一种产业，茶叶的制造也已经产生。追溯源远流长的蒙顶山茶文化历史，蒙顶山在老百姓心目当中留下了不可磨灭的印记，于是蒙顶山景区不断的被开发出来，成为现在这个家喻户晓的风景名胜。14开发现状141景点特色蒙顶山山清水秀，四季分明，大自然和历史缔造的自然景观