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文档简介
20102011学年度高三期中考试语文试题第卷一、(12分,每小题3分)1下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是()A露脸露宿嗜好谥号厉兵秣马莅临指导B稽首稽考束缚漱口以身殉职徇私舞弊C禅宗禅让耕地根底溘然长逝恪尽职守D绰号绰约筵席沿袭艰苦卓绝真知灼见2下列句子中,加点的成语使用不恰当的一句是()A紫砂杯具自古以来就是茶器之首,其丰厚的文化底蕴与保健功效,是现代工业化生产的玻璃、塑料杯具望尘莫及的。B何先生西洋油画的功底非常深厚,对中国画的春秋笔法也十分熟稔,寥寥几笔,一个鲜活的形象便会跃然纸上。C经过几个月的集训,国家足球队的技术水平是否能有较大提高,精神面貌是否能有明显改变,广大球迷正拭目以待。D入围本届柏林电影节竞赛单元的两部中国影片,三枪拍案惊奇令人遗憾地铩羽而归,团圆则获得了最佳编剧银熊奖。3下列各句中,没有语病且句意明确的一句是()A巴勒斯坦统计局日前公布了巴勒斯坦的最新人口数字,据阿拉伯媒体“中东在线”网站报道,截至2009年年底,巴勒斯坦人口为1088万。B解决上幼儿园难和上幼儿园贵的问题,必须立足于当前我国学前教育的供给多样化和家庭对学前教育的需求差异化。C在过去十年间,因为赌权的开放,澳门创造了平均GDP增速14、人均GDP由113739元增至315825元的成果。DSLANT杂志评论说,今年北美影市成绩卓著,不过万变不离其宗,电影产业还是按照“高回报、高风险和高投入”的方式继续运作。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()2010年中国上海世博会会徽形似美满幸福、相携同乐的三口之家,他们又可抽象概括为包括“你、我、他”的全人类,体现了2010年上海世博会以人为本的积极追求。会徽图案又形似汉字“世”,并与数字“2010”巧妙组合,相得益彰,。会徽以绿色为主色调,富有生活活力,增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴,。尤为巧妙的是,书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽篆刻的“京”字交相辉映,有异曲同工之妙,。表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望抒发了中国人民面向未来,追求可持续发展的创造激情蕴含着中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,洋溢着崇尚和谐、聚合的民族精神ABCD二、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成810题。李纲,字文纪。仕周为齐王宪参军事。宣帝将杀宪,召僚属诬左其罪,纲矢死无挠辞。及宪诛,露车载尸,故吏奔匿,纲抚棺号恸,为瘗(Y,埋葬)讫,乃去。事隋为太子洗马。太子勇宴宫臣,左庶子唐令则奏琵琶,又歌媚娘曲。纲曰“令则官调护,乃自比倡优,进淫声,惑视听,诚使上闻之,岂不为殿下累乎臣请正其罪。”勇曰“置之,我欲为乐耳”后勇废,文帝切让,官属无敢对,纲独曰“陛下不素教,故太子至此。太子资中人,得贤者辅而善,得不肖导而恶,奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧何特太子罪邪”帝曰“朕过矣”擢尚书右丞。高祖受禅,拜礼部尚书兼太子詹事。齐王元吉为并州总管,纵左右攘夺,民愁苦,宇文歆谏,不听。刘武周入太原,元吉惧,弃军奔京师,并州陷。帝怒,谓纲曰“王年少,不习事,故以歆及窦诞佐之。太原,兴王地,兵十万,粟支十年,奈何一旦弃去歆建此计,我当斩于军。”纲曰“王过恶,诞养成之。歆事王浅,有阙必诤。今赖歆计,使陛下不失爱子,且有功,又可加罪乎”翌日,帝悟,引纲升御榻,劳曰“卿不言,我几滥罚。”于是释歆。太子建成浸狎亡赖,猜间朝廷。纲频谏不见听,遂乞骸骨。帝怒曰“卿羞朕尚书邪”纲顿首曰“陛下功成,厚自伐,臣言如持水内石,敢久为尚书乎且臣事东宫,东宫又与臣忤,是以上印绶。”帝谢曰“知公直士,幸卒辅吾儿。”乃拜太子少保,尚书、詹事如故。纲上书太子曰“纲老矣,幸未就木,备位保傅,冀得效愚鄙。凡为人子,务孝谨,以慰上心,不宜听受邪说,与朝廷生猜间。”太子览书不怿,所为益纵。纲悒悒不自赖,固请老,优诏解尚书。贞观四年,复为少师。以足疾赐步舆,听乘至阁,问以政事。诣东宫,太子承乾为拜。每听政,必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。纲发言陈事,毅然不可夺。及疾,帝遣玄龄至家存问。明年卒,年八十五。(选自新唐书第九十九卷,有删改。)8对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A后勇废,文帝切让让责备B卿羞朕尚书邪羞羞辱C知公直士,幸卒辅吾儿幸希望D发言陈事,毅然不可夺夺改变9以下句子中全部表现李纲为官刚正的一组是()纲矢死无挠辞臣请正其罪陛下不素教优诏解尚书不宜听受邪说,与朝廷生猜间发言陈事,毅然不可夺ABCD10下列对原文有关内容的的分析和概括,不正确的一项是()A李纲在隋朝时曾任太子洗马,后来太子杨勇被废,面对文帝切责,李纲据理力争,被提拔为尚书右丞。B刘武周攻入太原,齐王元吉不战而逃,致使并州陷落,唐高祖追究责任,李纲进言使齐王的属下宇文歆没有被错杀。C因不满太子所为,李纲多次进言劝说,太子不但不接受,反而很不高兴。无奈之下,李纲只好辞官归乡了。D唐太宗对李纲非常尊重,赐给他轿子,每次讨论政事一定下诏让李纲与房玄龄、王珪一起参加。第卷四、(23分)11把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)太子资中人,得贤者辅而善,得不肖导而恶,奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧译文(2)陛下功成,厚自伐,臣言如持水内石,敢久为尚书乎译文12阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)鹊桥仙陆游华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必官家赐与注唐代诗人贺知章年老还乡,玄宗曾下诏将与镜湖相连通的一个小湖赐给他以示矜恤。(1)词的上阕主要运用了什么表现手法请结合词句简要分析。(4分)(2)请结合对全词的理解,说一说“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”一句表达了词人怎样的思想感情。(4分)13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(必做,其余任选两个小题,5分),莲动下渔舟。(山居秋暝)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,如是而已。(师说)其声呜呜然,余音袅袅,不绝如缕。(赤壁赋),。暧暧远人村,依依墟里烟。(归园田居)五、(22分)阅读下面的文字,完成1417题。回家的花朵李雪峰四月的时候,星星点点的蒲公英便绽开了,它们像细碎的阳光,金黄在春天氤氲着丝丝缕缕乳白地气的田塍上,印满牛羊蹄印的纷乱村间小道两侧,甚至在山坳背阴处那些还没有融化的一片一片的残雪里,甚至村庄生满幽绿苔藓的墙基或台阶缝隙里,或者那些泥土斑驳墙头生满了蓬草的残墙败垣上。蒲公英开花了,它从草长莺飞的春天,绽开过长长的夏天,它那微小鹅黄的花盏,甚至金黄到秋天的深处,满山遍野的野菊染尽乡村山野的时候,还有三三两两的蒲公英开着呢,它们或瑟瑟地开在一个风霜落不到的岩石下,或开在一蓬枯白得如同旧白线的枯草蓬子里,像一簇簇微微燃烧的火苗。它们黄茸茸地亮着,泥土就还醒着,村庄就还醒着,鸟儿和虫子就还醒着,直到一场漫天漫地的鹅毛大雪之后,它们在白皑皑的雪层下沉睡了,泥土就也沉沉地睡去了,村庄以及世界上的一切也都沉沉睡去了。蒲公英是春天最早醒来的,它醒了,大地就醒了,村庄的春天就醒了,村庄新一轮的岁月就醒了。村庄的女人们在乍暖还寒的初春就早早把它们带进邻近的城市里,那时它们有的刚刚冒芽,有的刚刚鼓起三五个青豆般嫩嫩的蕾,有的刚刚绽开了黄茸茸的一两朵花。它们被摆放在城市拐角处的冰冷马路上,但更多的是被放在简陋的竹筐里,在村庄女人高一声低一声的胆怯叫卖声中,流浪在城市的喧嚣声或那一条条仄斜而沉寂的幽长小巷里。它们是到城市寻找它们的亲戚的。那些从乡村走进城市的人,那些在城市里生活了多年,但根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人,那些在市声里沉睡,但梦的脚趾还常常粘满泥土的人,他们都是蒲公英的亲戚,他们常常会买几小扎的蒲公英,把它晾干了冲茶,或把它冼净剁碎了掺杂着作为食物,败火祛毒,给身心重新赋予乡野的清爽之气和生活的自然气息。我也是蒲公英的一个亲戚,从120多里远的乡下老家到这小城里来生活,20余年了,从一个乡间的木讷青年,成了小城市井中的一个临近不惑的人。我也常常买三五扎蒲公英冲茶,或者剁碎了摊几张饼子吃。去年深秋时,我又买回了十几扎蒲公英,那是些十分新鲜的蒲公英,叶子虽然已经被霜蜇得有些灰黑了,但褐色的根茎却饱满丰盈,粘着些温漉漉的泥土,许多蒲公英已经鼓了些米粒大小的青蕾。我把它们淘洗干净,摊放在竹筛里静静地晾晒。有一个午后,我发现已经晾晒了几天的蒲公英,有几朵竟然又开花了,那金黄色的花朵,在根叶已经被晒得一片灰黑的竹筛里分外地耀眼,它们在秋天的阳光里闪着金黄的光泽,像一粒粒淡定的阳光,又像一粒粒金色的星星。又过了许多天,我发觉那些蒲公英已经彻底风干了,而许许多多的花蕾都已绽开过,花朵早谢了,然后成了一朵朵绒球,当晚风轻轻一吹,那些绒球便沸沸扬扬成一朵一朵的白絮飘起来,像一片片飞扬的微雪,从竹筛里飞扬到阳台上,然后飘过高高的楼顶,飞进了远远的天空里,随着一缕一缕的风飞走了。它们是要飞成天上的白云,是要随着那些流浪的云朵,飞回到遥远的乡间的田塍上、山坳里,是要迢迢地回到自己的乡野老家吗花朵是植物的心灵,是一棵草或一棵树的灵魂,而蒲公英的灵魂已跟着一缕晚风或流云迢迢回到了它的老家去。来年,它们将又会在河畔、在山涧萌芽,展叶,开花,重新点燃自己的乡野或田园。而一个辗转离乡的人,一个为生计而漂泊游离了自己故园的人,他们什么时候能让自己的心灵回到自己的老家,什么时候能让自己的灵魂回到那生育和养育我们生命的那一片泥土上呢灵魂是不会流落的,它已注定永远属于某一粒土。不管岁月多么的苍凉,不管脚步多么的遥远,不管回家的路是多么的漫长,不管生命是多么的沉重,它们都是一定要飞回去的,回到那一粒熟稔温热的泥土上,回到那一缕低低盘旋的炊烟里,回到那一条歪歪的田塍上,回到那一声苍老的召唤里(选自散文百家)14从全文看,作者笔下的蒲公英有哪些特点(4分)15解释下列两句话在文中的含义。(6分)(1)它们是到城市寻找它们的亲戚的。(2)灵魂是不会流落的,它已注定永远属于某一粒土。16请结合具体语句,分析第二自然两种修辞手法的作用。(6分)17联系全文,简述标题的含意和作用。(6分)六、(15分)18请仿照下面的示例写两个句子。要求句式相同,使用比喻的修辞手法。(6分)示例一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性和良知。一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。19用一句话概括下面文字所说明的构造成语的美学基本要求,不超过25个字。(4分)成语是汉语词汇中的瑰宝。成语往往四个字或者三个字一句,如“置之度外”“相当然”。字数多的极少,如“牵一发而动全身”。成语句式整齐,如“稗官野史”“微言大义”“轻描淡写”“树碑立传”“面黄肌瘦”。至于“前呼后拥”“千军万马”“山清水秀”,平平仄仄,就是好听。四字成语里面很少有违背这个规矩的。唯一“不正经”的一句成语,就是“乱七八糟”,因为按照美学应该是“乱七糟八”,或者“七乱八糟”,结果它就偏偏是“乱七八糟”,所以就乱七八糟。20从下列12个词中选取最恰当的8个,分别填入短文中的画线处。选词不得重复。(5分)维护原初战胜优裕敏锐沉湎维持体验逼近匮乏敏感沉醉生命的极限可以从两个方向理解。向下理解,即生命得以的最低限度的条件,这条件包括能量的摄入、器具的使用和社会的交往等,这些都要降到最低限度。向上理解,即生命能够的最高限度的危险,这危险主要指威胁生命的自然环境和自然力量。人为何有寻求极限的冲动呢可能因为,正是生命极限的地方,人的生命感觉才最为和强烈。的物质条件使我们容易于安逸,丧失面对巨大危险的勇气和坚强,精神上变得平庸。我们的生命远离两个方向上的极限状态,向下没有承受的忍耐力,向上没有挑战危险的爆发力,躲在舒适安全的中间地带,其感觉日趋麻木。因此实质上,对极限体验的追求是对现代文明的抗议和背叛,是找回生命原始力量和感觉的努力。答(注意在试题卷上作答无效)七、(60分)21阅读下面的图画材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)要求自选文体,自定立意,自拟题目,不要脱离漫画的内容和含意的范围。参考答案1D(A露LULB稽QJC禅CHNSHN耕GNG根GNDCHU,YN,ZHU)2B(使用对象有误。春秋笔法,指寓褒贬于曲折的文笔之中。它不是指书画上的笔法,而是一种写作方法。)3A(B成分残缺。在“供给多样化”后应加“的格局”,在“需求差异化”后面应加“的现实”。C搭配不当。“成果”应改为“奇迹”。D语序不当。应为“高投入、高风险和高回报”。)4B5D(原文是假设,不能算取得的成果)6C(原因是高浓度碳氢化合物,不能将原因仅归结在辛烷上)7A(B缺条件“把这种基因转移到其他微生物的体内”。C强加因果。D条件与结果无关联)8B(羞以为羞耻)9D(是受优待,是恳切规劝太子,不如典型。)10C(的确曾经辞官,但并未获准,更无归乡之说。)11(1)太子的天资很普通,得到贤者辅佐就会有善德,受到坏人影响就会有恶行,为什么让只会歌舞的飞鹰走狗卑鄙小人整日陪在太子身旁(2)陛下您的功业已成,很是自傲,我进言就像端着水要灌入石头,哪敢长时间作尚书呢12(1)主要运用了对比的手法。前三句将难忘的戎马生涯与现在无人记起的寂寞凄凉形成对比,表现自己理想成空的寂寞凄凉。后两句将终日酣饮耽乐的酒徒反倒受赏封侯与志存恢复的有志之士却被闲置不用形成对比,表现了对世道不公的愤懑不平之情。(2)这两句的意思是这镜湖风月本来就只属于闲人,还用得着你官家赐予吗表达了词人对官家的轻蔑之态和内愤慨不平之情。13竹喧归浣女闻道有先后术业有专攻如怨如慕如泣如诉榆柳荫后檐桃李罗堂前14花开得早,随处绽放。花色金黄鲜亮,花期长。可食用,能败火祛毒。生命力强。种子回归乡野。(答出4个即可。)15(1)新鲜的蒲公英运到城里,被那些从乡间走进城市的人们买走。(意思对即可)(2)漂泊在外的人对故土和亲情有着永久的眷恋归依。(意思对即可)16运用比喻。“微微燃烧的火苗”形象地写出了花开的形态、色泽和动感。运用拟人,“醒着”“沉睡”等,赋予泥土、村庄、鸟、虫以人的神态,生动写出了蒲公英和时令的关系、时令对村庄的影响。17含意蒲公英无论在哪里都要飞回乡野;漂泊在外的人无论游离多久,灵魂终会回到故乡亲人中间。作用点明文章中心,抒发对故土的眷念和热爱之情。18示例一片嫩绿,是一份自然;成长于自然,你孕育出果实与丰收。一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁与恬淡。19构造成语的美学基本原则是简洁、对称和富于音乐性。(或“音韵和谐”“铿锵”“抑扬”)20维持战胜逼近敏锐优裕沉湎匮乏原初参考译文李纲,字文纪,在后周做官,担任济王宪的参军事。宣帝准备杀济王,召集济王的属官以诬陷来佐证济王的罪行,李纲誓死没有屈从的言辞。等到济王被杀后,用无帷盖的车子载着尸体,过去的属官都逃走藏匿,李纲扶着济王的棺木放声痛哭,安葬了济王,才离去。在隋朝为官,担任太子洗马。太子杨勇宴请东宫大臣,左庶子唐令则弹琵琶,又唱媚娘曲。李纲说“唐令则担任调教辅佐之职,却把自己当作优伶,给太子唱淫靡之曲,迷惑太子的视听,如果让皇上知道,难道不会连累太子殿下吗我请求治他的罪。”杨勇说“赦他无罪,我想要听音乐找乐子。”后来杨勇被废,隋文帝严厉责备众人,东宫属官没有人敢说话,只有李纲说“陛下平时没有管教好,所以太子才会到这种地步。太子的天资很普通,得到贤者辅佐就会有善德,受到坏人影响就会有恶行,为什么让只会歌舞的飞鹰走狗卑鄙小人整日陪在太子身旁哪里只是太子的错误呢”文帝说“我错了。”于是提拔李纲为尚书左丞。唐高祖称帝,任命他做礼部尚书,兼任太子詹事。齐王李元吉担任并州总管,纵容手下人掠夺百姓,百姓忧
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