某教育集团与某书院国学基地项目合作方案 某教育集团与某书院国学基地项目合作方案

某教育集团与某书院国学基地项目合作方案弘贤教育集团旗下有二家文化传播公司，六家直营幼儿园，十多家加盟连锁幼儿园。教职工150多人，在园幼儿1000多名。弘贤教育集团以“弘贤明德，蒙以养正”为学训，致力于零到十二岁幼儿德行教育及行为习惯养成的研究与探索，认真履行“文化复兴，教育强国”的历史使命。弘贤婴幼园坚持“知道、行道”，在弘扬与践行传统文化的过程中，精益求精。2013年7月29日被人民日报人民论坛确定为“理论调研点”，弘贤创始人赫欣女士被人民日报人民论坛聘为特约研究员。2013年8月，弘贤婴幼园在河北会堂承办石家庄教育局主办的传统文化师德培训，2400名幼儿园园长参加，获得良好的社会反响。同年11月，承办了石家庄教育局主办的1000名民办校长的德育培训。2014年10月，承办了为期三天的石家庄市德育校长的培训，参加人数达到1000名，获得教育局和社会各界的一致肯定。弘贤婴幼园以素质教育为核心，践行“德行第一，习惯为主，知识相随；家长为主，老师为辅，家园共育”的教学理念。在10多年的教学实践中，创造了丰硕的教学成果，赢得了社会和家长的高度认可。每个月的公开课吸引了全国各地的领导，园长，老师，社会人士观摩参观。弘贤人从中华优秀传统文化中汲取智慧，并融汇到幼儿园的教育教学中，不仅助力孩子健康快乐地成长，还引领着教师家属，幼儿家长幸福快乐地生活。这是修身齐家的过程。现在在家长们的推动下，结合农耕开办小学，建立传统文化传播基地成为必然趋势。也是在完成治国平天下的学人夙愿。凡华书院有基本建筑、可耕作的土地、自利利他的良好愿望，因此合作完成传统文化基地创办，恰到好处，恰是时机。本项目计划分为三部分小学培训农耕一、办学模块一、主旨近日，教育部已把教育的目标，正式调整为“立德树人”。本方案根据二000年二月十九日教育部九年义务教育全日制小学语文教学大纲（修订版）、教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见（2014年3月30日）、教育部完善中华优秀传统文化指导纲要（2014年3月26日）、教育部关于加强家庭教育工作的指导意见（2015年10月11日）等一系列指示精神，按照“教育三面向”，在“教学减压”的前提下，全面引入并借助中华古代传统小学的教育理念和教学方法，改进现行小学的教学内容及其施行机制，以期把“素质教育”的价值取向和“立德树人”的终极旨归落到实处。二、教学基本理念教学观念，基于对教育的全面性及本质性的思考。希望能通过对人性的整体了解与观照，找到简捷方便而成效深远的教育方法，全面提高学生素质，使之性情端正，才华洋溢，品学兼优。1、国学是爱的教育中国传统的教学，时代久远，至少可以推到伏羲。教么教五伦关系。中国传统教育五千年就是教人与人之间的关系，是关于做人的学问。五千年，这么大的国家，这么大的族群，能够安定，和睦相处，互助合作，靠什么靠教育。而教育的核心就是爱。爱的教育的内容就是伦理。伦理当中首先要讲“父子有亲”，亲就是亲爱。父母对于子女的爱、儿女对于父母的爱，这是天性。这种爱的天性就是教育的原点，中国教育的起源从这开启。五千年来，一直到清朝末年还是教这个，世世代代都遵守着这个教学的纲领。然后推演至五伦、八德，讲“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，全是从父子有亲发展出来。父子有亲那个亲爱是个根，然后分成枝，“孝悌忠信，礼义廉耻”都是它的枝叶。所以传统教育就是现在人讲的爱的教育。佛家讲慈悲为本，慈悲就是那个根，就是这个爱。古今中外的圣人，讲到最究竟的时候，都是这件事情。2、国学是道德教育传统文化的根本点是德育，其入手处在于日常生活人伦。什么是道德法性是道，随顺法性是德。所谓法性，就是大自然，自然的规律，自然的运行。在这个世间，一年春夏秋冬，那是大自然的运作。随顺大自然，人就能得健康，这是德。所谓春生、夏长、秋收、冬藏，是天然的。落实在人事上，伦理是道。父子、夫妇、君臣（领导与被领导）、兄弟、朋友，这是“五伦”，讲人与人的关系。五伦关系不是哪个人发明的，不是哪个人创造的，是自然而然的。不但人有，畜生也有。作人做事遵循这个天性，就是德。遵循这个天性并把它内化，成为人的自觉的理性，就是教育的功用。而有无这种自觉自律并把它内化为潜意识，是人与动物的最本质的区别。这也是礼记所谓“建国君民，教学为先”的道理所在。3、国学教育的目的第一个目的希望“父子有亲”的这种亲爱，这种出于天性的亲爱，能保持一生不会改变，永恒的保持而不变质。第二个目的希望将父子有亲这个亲爱发扬光大，从而知道爱父母、爱兄弟、爱家族、爱邻里乡党、爱社会、爱国家，再扩充到爱一切众生。弟子规上讲“凡是人，皆须爱”，那就超越国家、种族、宗教的界限，只要是人都要真诚的去爱他。爱他，就不会害他；爱他，就能宽恕他；爱他，就能够谅解他。从而实现家庭和睦，社会和谐。尊师是父母教的。爱父母不爱老师，父母就不舒服，于是这也是儿女的不孝。孝顺是老师教的，若不孝顺父母，老师就不喜欢，于是这也是弟子的不敬。一个人是两个人教出来的。一个是根教，一个是本教，根教在于父母，本教在于老师。作为枝叶的孩子由此才能茁壮成长，开花结果。把“孝亲尊师”找回来，教育理念就能回归中华文明；把“孝亲尊师”找回来，中华优秀传统文化就能传承；把“孝亲尊师”找回来，人类社会就有救。4国学教育的目标教学的目的是教人成圣成贤成君子，不是教升官发财，不是教赚钱养家。中国古人读书目的不是求知识，而是开慧、明理、见义。义是义理，明白它的义理。如果开慧到彻悟，那是见到自性、见到法性、见到本性，就是得道。5国学教育的最高指导原则三字经前面的八句话，是我们中华祖先世世代代教学的最高指导原则。（1）人之初，性本善。圣贤教育，首先肯定人性本善。这个善不是善恶的善。这个善是指没有丝毫欠缺，智慧、德行统统是圆满的。教育若能够使我们从习性的不善，回归到本性的善，就成功了本善是圣贤君子。上上的本善，就是圣人，孔子作代表；中等的本善，就是贤人，孟子作代表；第三等的本善，就是君子。把人教得符合这个标准，教育就成功。（2）性相近，习相远。从性上来讲大家都一样，都是本善。不善是习性，就是习惯。近朱则赤，近墨则黑。你跟哪些人在一起，就去传染来他的习气。所以性相近，习相远。这个习性离你的自性、本性愈来愈远。（3）苟不教，性乃迁。迁是变易、变迁。如果不教，本性的圆满就会欠缺，迁移，演变成不圆满的习性。所以一定要教。好人是教出来的，圣人是教出来的。（4）怎么教法教之道，贵以专。一段时间内只能学一样，一门专攻。尔后才能旁涉其它以求广博；而广博的的目的还是去繁返约，“复归于无物（语出老子）”。礼记中的学记告诉我们，“七年小成，九年大成”，须一门深入，长时熏修。为什么每天头脑只想一桩事情，专注在这个事情，专注久了就是定，佛经上叫三昧。得三昧之后，三四年之间可能开悟。即使不能大彻大悟也能大悟。大悟就真能解决问题。没有学的东西，一看一听统统明了、统统知道。这是东方人的方法，西方人没有。不断的熏修，不断的重复，正是古人所讲的“读书千遍，其义自见”。这都是经验之谈，一千遍念下去就懂了。要问为什么会懂因戒得定，让你念一千遍这是戒，是教诫，一千遍念了就得定，定就生慧，慧就豁然大悟。中国儒释道三家都不例外，都主张“一门深入，长时熏修”，与西方人的教育理念不相同。为什么佛家讲智慧有两种，根本智和后得智。根本智是智慧之体，后得智是智慧之体的作用。智慧之体是什么大学里讲是定。定生慧，定起作用就是智慧，所以定是属于根本智。6、认定经典在文化传承上的重大意义经典之所以为经典，其重要特色是发自人性，超越时空。不管要承继自我传统，或要吸收外来文化，其捷径便是直接从各民族的经典之作中，去汲取其民族的文化源头活水。尤其中国的经典名著，不论四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词，流传久远，都具有开朗涵宏的气象与优雅高尚的情怀。读中国经典，有助于开拓一个人的心胸志趣，培养一个人的敦厚好学精神。此外，中国人若想深入了解西方文化，最好也要从西方经典作品之研读入手。7、认定读经的品德教育功能，并先之以弟子规等古代传统小学教育对孩子而言，对现实的文化困境而言，弟子规是最简单易行的德育之门。传统的“古小学”，其基本和首要的内容，正是弟子规；而文字辞章之学倒属其次。弟子规要从小教哪一天开始小孩生下来那一天开始。这个教育的时节因缘一定要抓住，错过这个机会，养成不好的习惯，再教他就很难刚会说话、刚会走路，恶的习惯都还没有养成，就要教他守规矩。教他怎么坐，教他怎么站，所以弟子规是生活教育，从生活当中教孝、教敬。小孩，德行是基础，必须在三岁之前就要建立，三岁之前没有建立，亡羊补牢还来得及，那是七岁之前；七岁之前在伦理道德上要没有扎根，就困难了。所以这是真正的扎根教育，一天人、和内外、尚中庸的中华文化就建立在这个基础上。小孩读经一定要他把弟子规做到，做到之后再教他读经。弟子规从前是身教。五、六岁他的根已经非常好。中国这种教学法跟外国人不一样，外国人对小孩就是教他玩，所以很活泼。中国孩子从小就学成小大人，坐有坐的样子，站有站的样子，规规矩矩的。有的人会说，“这个小孩教坏了，你看一点活泼都没有”但天下太平是这么教出来的。所以不一样，不相同。教育学家都知道，所谓道德、品行、性情、气质等等重要的人格因素，原是很难教的，至少是不能用一般的知识教育的方式来教的。这种有关德性的成长，是在一种陶冶、熏习、或者耳濡目染、潜移默化中培养出来的。当然，最好是有人，可以作为榜样，来做身教。不过，一般的家长老师，是不足以完全担当这种重任的所以集团现已办有家长课堂以补其缺。经典教育的教材中，往往是美心美文嘉言懿行，及早让儿童琅琅上口，濡染于心，等于把圣贤请到家里当家教，辅之以诗（诗经）化的传统农耕和礼乐祭祀等系列活动，是一种极见功效的德性熏陶教育。要培育一代有理想、有爱心、有品格、有担当的二十一世纪社会主义新人，必须以弟子规札下根基。8、认定文言与白话的兼容性，而且认定文言文对中国文化传承的功能有其不可替代性文言本来就是从白话提炼出来的，而且文言文乃是白话文的基础。过去乃至近代之文学家思想家，如胡适、徐志摩、鲁迅、老舍、钱锺书、沈从文等名家，皆是文言与白话兼擅，而且先有文言的功底才成就白话之水准，所以白话文不应与文言文形成对立。何况举凡经、史、子、集，一切有代表性的中国文化的文献，几乎都是文言文。如果不能读文言文，就几乎等于不能读中国书。而不能读中国书，等于不能了解中国文化。近代以来的中国人，偏重白话文教育，使得国人普遍欠缺读文言文的基本能力，已然造成了中国文化的严重断层。所以恢复国人对文言文的解读能力，是民族自我寻根的第一步。而要增长文言之能力，经典正是最佳的教材，因为经典本身就是最醇正的文言文范本。除此之外，经典又是人文理想的荟萃，并且是民族智慧的源头，因此，经典教育将同时具有增进语文能力、培育人文教养、契接民族智慧的三种功能。9、认定文言文之易教易学性虽然心理学家对人类如何学得语文的详细过程，犹未完全明白。但人类一直都从出生开始，很自然而方便地在做复杂的语文学习。此种天生的强大能力，心理学家称之为语言天赋。而这种天赋能力，以婴儿最为强大，随年龄之增长而递减，至十三岁则几乎丧失这种天赋，若要增进语文能力，必须痛苦而艰难地学习。众所周知，有关“语”的部份，大体而言，任何母语，在三岁之内即可学会；如有适当环境，六岁之内甚至可以学会多种语言。而有关“文”的部份，包括文字的认识和书面语言的学习，亦应在三至十三岁之间，可以奠定一生的根基。零岁至十三岁，可以说是语文学习的关键期。只要不错过这一教学的适当时机，高度的语文能力，是可以很自然而容易地培养出来的。有关语文的学习，最重要法则的是多接触多熟习。从大量长久的接触中，自然培养出语文的亲和力与敏感度。总之，中国人学习中国的文言文，本是很容易的，自古如此。10、认定儿童是经典教育最佳年龄如上所言，因为语言的学习是愈早愈好，文化的熏陶也愈早愈有其潜移默化之功。所以及早让儿童接触涵义丰富的经典之作，对其一生的文学素养的蕴酿，及人格智能的陶育，意义深远。因此，当前在海内外许多家庭中，体制外的零星的经典教育，也是以儿童为主的。据大略之估计，当前海内外，包括台湾地区，以及东南亚、欧澳美加华人社会，已有上千万儿童接受经典教育，成效之良好，往往出乎家长及老师之意料。11、认定儿童经典教育教法的简易可行性基于对儿童心理的确实认识，为顺应儿童学习的天性，儿童经典教育的基本方式是只求熟读，不必求懂。老师只是依照文句，教他读；而儿童也只是跟着读、反复读。这样，老师便很容易教，儿童也很容易学。而且不论是教的人还是学的人，都在轻松的气氛中，有所长进，所谓教学相长，莫此为甚。依据发展心理学的原理，人的记忆力与理解力，是各有其成熟之时机而且是相辅相成的。幼童时的心智特色，是善于直觉、记忆，而不善于思辨、理解，所以此时应让他多记诵有深度的文化素材，酝酿日久，待其长大，人生经验逐渐丰富，理解力自然成熟时，即可触类旁通，取之不尽用之不竭。儿童本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的朗诵，抑扬顿挫，琅琅书声，与唱儿歌无异，学习是一种愉快的事。而反复多次，即能背诵，会背诵时，更是乐之不疲。若常加复习，至于终身不忘，将成为一生的文化资产。现在一般成人认为文言难读经典难解，其实并非文言经典之难，乃因自小不曾接触之故，所以为了不让下一代将来有难懂之叹，理应从现在起让他读经。12、认定经典诵读的潜能开发功效从教学方法上看，反复诵读，可以提升儿童的专注力，反复而熟习，可以提升儿童的记忆力。而专注力与记忆力，是根本智的表现，是一切学习的基础。此外，从教学内容上看，任何语文都是复杂的系统，高度语文尤其艰深难解，但儿童具有强大的语文学习天赋，其可解处，固可以迅速溶入生活之中，其不可解处，也会在默默中主动寻求理解，是活络其头脑的最佳训练（只要不强求其理解，艰难的教材便不会造成学习压力，反而可以成为使心智更好发展的无形助力，即一般所谓右脑开发。但如果教学内容只是简单可解的白话文，便缺少了这一深层次的效能）。高程度的语文学习，不仅语文能力立即提升，其影响所及，将带动心智之整体发展。在短期之内（约一至二个月），即可发现，儿童各种学习能力，尤其是数理思考能力，也都跟着增长起来，令人有忽然聪明起来的感觉。以致教师或家长以极少的气力，即可让儿童达成超越一般功课的成果。所以，纵使学校课业不曾减少，而儿童的学习压力，也会因感觉功课容易而相对减少。所谓潜能开发，在经典教育中，最易证实。所谓课业减压，实施经典教育，也是真正无害的减压良方。13、认定经典教育观念的可拓展性依照经典教育的基本理念，在不增加教学负担之情况下，可以方便地拓展至其它邻近相关的教学项目，而与之相辅相成。其最明显者，有以下五项。1音乐读经即建议儿童（最好自婴儿开始），多听古今中外的古典音乐，以丰富的乐音，刺激儿童脑部细胞突触的生长；以和谐的旋律，陶冶儿童优雅的心灵。2美术读经即建议儿童（最好自婴儿开始），多看古今中外经典性的画作、雕塑、建筑、风景等图片，以默默培养其高度的美术鉴赏能力。3外语读经、外文读经外语外文的学习，当然最好在环境中习得，但对广大的国民来说，这只是奢望。吾人既知儿童的听力好、模仿力强、记忆力强，是语文学习的大好时机。故尝试为广大儿童设计一外语外文学习的方便之路，即建议儿童（最好自婴儿开始），多听多读经典性的外语或外文（经典性著作），反复反复，及至于熟记背诵，此法可弥补环境的不足，让一大部份的人轻易成为外语外文高手。譬如英语英文课程，既然是国家教育政策，则从小让儿童熟读英语句型，熟背英文经典短文，是不花大钱，不必老师（磁带教学），极简便而有效之教育。根据众多私塾多年来的实践，儿童每天一二十分钟，不过三两年，将于无压力之情况，熟读千句英语句型，熟背百篇英文经典短文，则其英语英文及西方文化程度，已然奠定一生的基础（纵使现在不是很懂，而其发音及文法词汇之根基已深，长大之后，遇弱则弱，遇强则强）。至于世界上其它语文之学习，都可以如此进行。而且以熟习经典的方式教育，其所吸收的，都是文化中的精华，于人类文明之交互起用，将有更大的和同及涵容能力。4大量识字与博览群书由于读经时之大量文字接触，识字量之增加，是经典教育最浅显立见的功效（尤以幼儿园及小学低年级效果最好）。由于识字量之增加，即可鼓励提早阅读，让儿童提早养成自学的能力。所强调的阅读教学，因参用了“古小学”理念，所以教学简易而功效良好。亦即只管鼓励儿童阅读，而不必急着问他懂不懂。依近年的小规模实验，儿童经过此种阅读教育后，愈读愈快，愈懂愈多，手不释卷，乐在其中。平均每年每人读书五百本以上。不须家长特意考问，不须老师辛苦批改。家长老师只要无限量的提供介绍书籍，经过两三年，儿童之知识量远远超过家长及老师，一生的知见才华、读书好学习惯，遂由此养成。（5）数、理、化等理科课程的学习小学阶段主要是珠算、心算，可以与读经教学相配合（目前在国内己有很多学校实施。如河南汝阳县圣陶学校）。其学习方式，类似读经。即“先熟练某些规则，不一定要完全懂得其中道理”，从大量的练习中，渐渐明白其中原理。以很少的时间精神，完成一生受用不尽的技能至少对数字有很高的敏感度（只要不强求理解，儿童不会产生恐惧心理，对其自由思考的发展，不会造成影响）。体育锻炼的理念及其形式的置换用传统武术取代西方田径，以匹配经典教育，对应文化精神。教学全程结合农耕习劳知感恩。备置面积为25亩的农耕园地，可供学生劳动锻炼，学会吃苦耐劳；实现疏菜自给，日常吃到自种菜和放心菜。而且更重要的是农耕园以诗经立植物谱系。因通过诗经可了解植物大众乔、灌、藤本、草本、水生、蕨类、五谷；通过眼耳鼻舌触了解植物的色香味；通过参与习劳，体会先民生产智慧和以农为本生活方式的重要意义；通过对诗经中农业祭祀和农事活动的种种参与；通过其更直接了解体会中华民族精神气质，培养其朴素大雅的民族性情，自然生起对天地自然祖宗先贤无限之敬畏。三、办学规模和招生1、招生人数2、班制小班制教学，每个教学班不超过25人。3、地点河北省石家庄市栾城县楼底镇东尹村。4、招生年龄0至12岁。、基本要求幼儿核心班年托。幼儿观摩班日托。小学生日托，7001700在校，三餐在校，由校车接送。、教学架构依教学内容及其运行机制之不同，划分为三个模块。分别为国学室内教学模块（简称办学模块。详见附件）。师资师德培训模块（简称培训模块。详见附件）。诗（诗经）化农耕户外体验并习劳模块。也就是国学室外教学模块（简称农耕模块。详见附件）。四、工作细则1、行政组织一般正常情况即可。2、教师资格忠厚善良。能够在生活中落实弟子规并有教师资格证。其对经典诵读的教学，需在正式工作前，参加集团组织的师资和师德培训，即可胜任读经教师之职。工作期间，每学期参加一次讨论会，交换心得，即可渐入佳境。3、课程调配和课时安排实践和体验类课时占60；文字和数理类课时占40，其中体制内课程占10（不废教育部规定的正常功课）。4、教材需求除正常课本外，另备读经教材，如论语、学庸、老子、英语、英文等。5、读书方法（四法七式）点读（读诵时用手指逐字点着读），读得清清楚楚，字字分明，没有读错，没有读漏。（1）中文读经方面，教学法只有一句话“小朋友，跟我点读。”（2）英文读经方面，教学法只有一句话“小朋友，跟它（磁带）点读。”以上两种经典读诵教学法的重点是点读务必精准。在此前提下，只是让儿童多听多念。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念，想方法多听多念。念至熟习乃至会背，即达到教育目的。最重要而特别要注意的教学观念是只须点准、多念、熟背，无须着意讲解。期待儿童多读即自会了解，或十年二十年之后再了解也不为迟。（3）阅读指导方面学校或家庭尽可能多地准备各类图书，鼓励儿童利用课外时间阅读。每读一本，自己加以记录，记录的条目只要是书名，作者，出版社以及页数即可（小三以下，超过八十页可算两本，小四以上，超过一百五十页可算两本。每本可读两次三次，即算两本三本。）不必规定写心得体会。（4）家庭作业无文字类作业，代之以做家务和给父母洗脚等事亲尽孝行为。6、经典诵读的教学时间在校教学时间之取得，有三个方案第一方案无须另外排课，利用零碎时间即可。亦即将读经时间打散，穿插在自习时间以及各种科目中，由老师自由安排。最主要的时间是取自每节上课铃响后五分钟至十分钟（在第二学期之后，每节乃至取出二十或三十分钟，甚至整节课皆变为读经教学）。第二方案将读经视为一科，排入课程中。若所排节数时间不够，再酌量用上案方式将时间补足。第三方案课时由学校自主。只参加期末考试甚或只参加中招考试。以上读经时间之需求，可适时增多。如本计划第二项第十二条所述，读经一至二月之后，潜能开发，其它功课之学习显得轻而易举，少量时间教学，即可达到一般水平。一至两学期之后，加上大量阅读，儿童自学能力及知识量大为增加，对学校功课，乃至不须教学，即已超过程度。7、教学进度1读经方面不须严格规定进度，只划出最低进度和遍数，各班老师自最低进度和遍数以上，自行调整。遍数，每段以一百五十遍为度。每文除第一段外，模式为每段读一百遍后，加上前一段再读五十遍（则每文从第二段起实读二百遍）；请老师或学长测试背诵本次所学，须逆从前两段开始，连背三段。三个月之后，每段以一百遍为度（则每文从第二段起实读一百五十遍）。通篇会背后，须整篇点读五十遍（会背后仍能点准才见定力，才可渐开慧门）、再整篇背诵五十遍（最好是能够空点）。其最低进度如下第一学期，初期，每天进度约五十字，视儿童吸收能力酌量增加，第二个月以后记忆力明显提升，进度可逐渐增至一百字（另须安排少量时间复习旧课）。第二学期，每天进度（中英文合计）约一百至二百字（另须安排少量时间复习旧课）。第三学期以后，每天进度（中英文合计）二百字以上（另须安排少量时间复习旧课）。各学年进度如下第一年中文弟子规（含四字小学）、论语、千字文、老子。第二年中文学庸、孟子、易经，三字经等。第三年中文诗经尚书三礼选。书法。英文英文圣经选第四年中文春秋选庄子选唐诗三百首。英文英文圣经选第五年中文佛经选诗歌词曲选。英文苏格拉底柏拉图自辩第六年英文莎士比亚仲夏夜之梦复习所读中英文经典，学习体制内课程。2其它相关功课一般学校既定课业的教学，除了教学时间缩短外，基本上不变。而与读经相近之科目，有如下的补充之必要甲、音乐读经方面在学校尽量利用广播，播放古典音乐。并鼓励家长在家中，多让儿童听古典乐。（只鼓励，不列入任何考试或记录）乙、美术读经方面在学校尽量悬挂名画，准备美术图书。并鼓励家长在家中，多让儿童看经典性画册。（只鼓励，不列入任何考试或记录）丙、课外阅读方面老师每周一次调查阅读数量，每月一次检查阅读书目（以防不良书籍或专看低浅书籍）。每周阅读数量以十五至二十册为标准（小三以下，每册平均一万字，小三以上每册平均两万字），调查数量只是鼓励性质，不列入正式成绩。8、教学测评依照经典教育的特性，测评的鼓励性质大于测试性质。测评采取“每天测评”及“一百分主义”结合的方式。亦即每天都让每个学生得一百分。其方法大约如下1正常测评测评的范围是前一天的进度（或几天来的复习，由老师在前一天宣布）。测评时间最好在早上第一堂课，老师只要用一两分钟，亲自考一个儿童，他会背了即算通过，给予一百分。此儿童即指定为当天读经班长。让他利用下课时间去检测组长班长，组长班长再去检试其它组内同学，完全熟背的人即给他一百分。不能通过检测的人，记下名字，交给老师处理。2特殊测评凡通不过组长班长检测者，由老师特殊处理。在一般状况下，念过一百遍而不能熟背的人极少。所以不会背大概有两种原因，第一，极端后进生；第二，前一天有特殊事故。此两种原因，都值得同情，故处理方式应极为轻松和气。可让他利用下课时间，拿着书，补念约二十或三十遍即可（以一百个字为例，每一遍约半分钟，三十遍不出十五分钟。而且看着书念，没有压力，不会形成处罚性的补念。）补念二三十遍后，不管是否会背，也给他一百分。5、预期成果除了对教育部九年义务教育全日制小学语文教学大纲（修订版）之教学目的，如“热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情”，“具备初步听说读写能力”、“爱国教育”、“品德教育”等各项要求，能普遍落实外，其实际内容依大纲所列之项目预测如下（属知识性者，以量化。其难以量化者，以情意之常态表现进行比较）。1、语文能力方面（1）拼音能力至少如正常。（2）识字量两年内识完六年字量（3000个常用汉字）。（3）写字用字量比正常稍好。（小学读经教育，以识字为先，能写能用其次。而识字既多，学写学用自然较快。）（4）查字典词典能力至少如正常。（5）背诵诗文量无论任何年级，平均每天背诵二百字，一年以二百五十天计，一年内可背诵五万字（远远超过教育部所建议的小学六年一百五十篇诗文总量）。自一年级读经者，至六年级，背诵量达二十万字以上。（若以经典部帙说，则可背诵论语、孟子、大学、中庸、老子、庄子内七篇、唐诗三百首、易经、诗经等书之全文。）（6）阅读量读经之第一年正常，第二年开始，平均每年阅读量超过教育部对小学六年要求之总量（一百五十万字）。若自一年级开始读经，二年级开始阅读，至六年级，每年以五百本计，五年可读两千五百本，每本平均两万字，阅读总量可达五千万字以上（这是依中等资质保守估计）。（7）作文表达能力高于一般水平（高出比率可能甚多）。（8）口语交际能力高于一般水平。2、其它教学效果（1）对各科能力的促进第一学期之内如正常水平，一年以后，超过正常程度十个百分点以上。（2）英语英文能力具备相当于一般高中之总体英语英文能力（包括发音、理解、热爱、及发展潜力等）。（3）性情品德性情开朗，自信乐观。气质变化，品格有相当明显的内化深化现象，同学之间、师生之间、及家庭之间的人际关系明显改善。（4）自学能力有相当明显的提升，教师与家长皆可感受出来。从第三年起，渐渐不须教学，即可自学。（5）学习态度明显改善，学习日渐轻松愉快，乐意学习。若有过动儿或行为偏差者，亦可于一至二个月之内改善。（6）创造能力明显提升。可表现在口语对谈、美术创作、游艺活动、数理理解等方面（一般以为只有背诵灌输的教育，会有损创造力，使儿童头脑僵化。其实这只是一种想当然的推测，实则非然）。（7）整体学习环境因为学生品学兼优，管理与教学日渐单纯。教师亦由经典教学中受益，全校各种人事关系与教学气氛都日趋良善。3、其它社会教育效果（1）儿童聪明、达礼，教师家长省力，放心。（2）家长可因指导儿童读经，自己多少接触经典，而自我受益。亲子关系因读经教学而更亲密，亲师关系，亦获改善。（3）小区祥和，风气改善六、项目收支预算1、读经教材自筹。2、阅读图书各学校本有者外，可各校相互流通，其犹不足者，由集团统筹补充。3、教师培训经费自筹。4、教职员工的工资和补贴一般员工依国家和行业惯例。一线教师实行高额补贴的工资制度，比常规高二至三倍。5、本方案年收益一办学模块（1）幼儿核心班12名幼儿。义学。（2）幼儿观摩班50名幼儿（2个班）2017年（5015万75万6名教师6万36万利润39万（3）小学观摩班2017年三个班75人3万225万利润1395万2018年三个班75人3万225万利润279万2019年三个班75人3万225万利润4185万2020年三个班75人3万225万利润558万2021年三个班75人3万225万利润6975万2022年三个班75人3万225万利润837万（备注每年支出教师工资68万48万衣食5000元/生/年75375万。合计855万。（校车费用办公费用）每年利润1395万。）（4）幼儿师范2017年三个班150人2万300万利润161万2018年三个班150人2万300万利润322万2019年三个班150人2万300万利润483万以后稳定在483万左右。（备注每年支出教师工资88万64万衣食5000元/生/年15075万。合计139万。每年利润161万。）合计2017年3913951613395万2018年39279322640万2019年3941854839405万2020年395584831080万2021年39697548312195万2022年398374831359万不扩大校舍规模的情况下以后每年稳定在1359万。二培训模块1、师资培训班培训周期每月一期，每期7天；培训人数每期班100人；（寒暑假500人）食宿费收益100350元/人/期10次35万2、自在生活班培训周期每月一期，每期7天；培训人数每期班100人；培训收费个人或企业赞助，约计2万/期10次20万；2、感恩康乐班培训周期每月一期，每期7天；培训人数每期班100人；培训收费个人或企业赞助，约计2万/期10次20万；带动服装、餐饮项目，约计200元/人/年300060万；合计135万成本。利润675万三农耕模块及其生活艺术体验活动活动类1、千人徒步（公益）活动周期每月一次，每次半日；活动人数1001000人；活动地点高迁公园场地要求路线、环境、公厕、停车场、饮水、就餐场地；活动收益午餐费（100010000元）其他活动（食育活动（豆腐坊、石磨坊）、木工坊、手工坊、动物伙伴、节日庆典、骑马、射箭、拓展、书画篆刻、剪纸、茶道、香道）细则部分一、【安康家庭、孝亲家庭、书香家庭、慈善家庭、整洁家庭】五好家庭亲子健康大步走（健康行）活动时间2016年11月日集合签到早900915（石家庄公园门）主办单位团省委、团市委、政府文明办承办单位书院报名要求仅限312岁孩子和家长参加（可按照年龄段，分组进行）。报名电话（微信）参加人数每次限100组家庭，后续逐步增加。收费标准本活动期间不收取活动费用，活动需统一服装（中式上衣），活动服装可链接一些商业赞助。（提供活动的服装费用及其他支出）活动流程09000915参加活动家庭的集合签到、领取服装、参赛号码09150935组织者讲话，幼儿开礼舞蹈09351000活动规则，路线说明，家庭合影，集体合影10001130亲子健步行（根据年龄不同，设计不同的行走路线和距离）11301200健康素食午餐（完整一顿饭的理念）需要家庭自费每人15元左右12001300参观书院和农场，赠送活动照片（照片反面附带教育基地的相关资料）及小朋友（小学生）的专属积分卡（基地的特色课程可消分，免费参加）1300返程每次活动的收益核算支出项服装费人工费午餐费照片费宣传横幅合计50元人数1000元，5人10元1元200元，一次性投入收入项企业赞助1000套服装义工、志愿者为主15元收益微利，一5元4500左项套10元300套3000300人1500右备注1、服装费既可以采用企业赞助，也可以采取一次性采购运动马甲,运动结束后回收清洗，反复使用。国学文化教育基地一日体验营时间周一到周五8点301630形式由幼儿园、学校组织，以班为单位，每次23个班收费每位学生收取180元左右，每期200人进行核算支出项往返车费人工费（轮休）水果、饭照片费相册费保险返点合计10元200人2000元200元10人2000元每日工作8人15元200人3000元06元5张200人600元20元200人4000元3元200600元18元2003600元15800元收入项活动费200人180元36000元收益项20200元每日利润每周利润（5天）每年利润（50周）20200元1010005050000范围3岁12岁活动内容1、08点3009点00国学基地的开礼培训，介绍园区基本概况并更换汉服2、09点0010点10国学第一课（孝、悌、忠、信、礼