以文本核心价值确定散文教学内容的指向

1、以文本核心价值确定散文教学内容的指向合肥三中吴景红察看近年来散文阅读的课堂教学， 发现语文教师总喜欢在泛泛朗读与架空分析上绕圈子，王荣生教授站在理论高度归结出散文阅读教学的主要症结： 从散文里的“个人化的言说对象” ，跑到“外在的言说对象” ，从散文里的“独特的情感认知”，跑到概念化、抽象化的“思想”和“精神” 。诚然，当下的中学散文阅读教学，不少语文教师还是乐意并习惯于在文本的表面滑行， 使得散文教学千课一面，让学生感到乏味而少有收获。举一个“图”例：教学朱自清的散文 春时，必要引导学生归纳出五幅图：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图；教学郁达夫的江南的冬景时，也是从五幅图出发：曝背谈天

2、图、冬郊植物图、微雨寒村图、江南雪景图、旱冬闲步图；而教学郁达夫的另一篇散文故都的秋时，还是五幅图：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果。如此一来，学生只要学好一篇写景抒情的散文， 似乎就能包打天下。 这些案例带来的深层思考则是：这样的散文教学内容的选择是否正确、是否合理、是否科学？如何选择有价值的教学内容，应是提高散文课堂教学效率首先考虑的问题。王荣生教授提出的从文本体式和学情需要两个维度来选择语文课堂教学的内容，给广大语文教师提供了确定散文教学内容的基本路径。他认为，散文教学要建立学生和“这一篇” 散文的链接， 实质是建立学生的经验与作者的语文经验和人生经验的链接。 然而，考量

3、一下应试背景下的学生，会发现他们的人生经验与阅读经验极其有限，这种“链接”常常尴尬，课堂上常会出现“链接不通声暂歇”的局面。譬如几年前暑期在黄山赛课现场，有选手在教学散文时， 就没能顺利地在“文章厚博”与“娃娃单纯”之间架起一座通达的桥梁，从而使教学不够圆满。但是，课堂教学又不能一味迎合所谓的学生经验；过于放低教学追求， 既不符合1 / 4语文教学目标的要求，更不利提高学生的语文素养，乃至影响其精神成长。因此，散文教学需要一个抓手，那就是从文本的核心价值出发。我们知道，语文教材既有原生价值， 更有教学价值， 只有将二者和谐地统一在教学过程中，才能实现语文教学的目的。曹勇军老师说：“我们必须依据

4、课程的要求、教材的结构和学生的需要，选择对学生发展最有价值的内容作为目标，把金子挖出来； 同时还必须把教学目标规定的内容组合成合理的教学过程，串连成学生认知发现的步骤。”语文教材的教学价值寄附在语文教材的原生价值中，它不像教材的原生价值那样直接诉诸命题和陈述，具有较强的隐蔽性。 教师在散文教学时，需要对课文的教学价值进行多方面挖掘，并在此基础上确立文本的核心价值，即文本所呈现出来的审美与教育等方面的且有利于提升学生语文素养的教学价值。从散文的功能来看， 散文特质决定它更偏向于审美。因而在师生对文本的探究过程中，语文老师应侧重于引导学生以审美的视角去挖掘散文的内涵，感受散文的情感美。然而，要回答

5、散文应该教什么，又不能抽象笼统地谈“批文入情”，而应该研究：这一篇独特的“文” ，具有这样独特的体式，将会传达怎样独特的内容？否则，教师会把“这一篇”散文教得像“这一类”散文，或将所有的散文教成同一类散文。一般情况下，教师教学朱自清的荷塘月色 ，多把鉴赏的焦点聚集在文章描写荷塘夜色部分，即分析所谓“月下荷塘”和“塘上月色” ，眼中有景，却忽略了景中之人；或者着眼全篇，泛泛而谈所谓的 “淡淡的忧愁” 与“淡淡的喜悦”。其实，一个高中学生，从修辞角度品析本文景色之美，是不难的；文中所流露的喜悦与忧愁相交杂的状态，学生凭直觉也能感悟得到。关键是， “是夜之月只是朱先生之月，是夜之荷只是朱先生之荷”

6、。只有朝这一层逼近，才能真正理解作者之心境和语言之妙处， 才能把握课文的核心价值。 同样，郁达夫的故都的秋之所以成为散文精品而代代传诵， 不只是缘于作者描写秋景秋物之细致， 而是文中融进了只属于郁达夫个人的独特的审美感受。 “故都的秋，与其说是故都北京所独有的，不如说是专属郁达夫的，全然只是郁达夫的秋” 。如此，才能将故都2 / 4的秋的“清”“静”“悲凉”上升到审美的高度。刘亮程的今生今世的证据 是一篇关于故乡的散文， 文章的情感深藏不露，是一篇可作多元解读的美文。 有些教师引领学生解读到 “本文表现了乡村文明衰落和人的精神家园的失落”即止，其实还没有触及到“这一篇”文章的核心。这篇散文不是

7、一般的故乡恋歌， 而要传达一种存在主义的虚无。 由情美上升到理趣与思辨，让读者思考人生的存在方式，乃是文本的核心价值所在。同时，本文的核心价值又不止于此，作者独特的言说方式也是教学的核心内容。每一篇课文都会包含言语内容与言语形式两个方面的内容， 就散文的性质和言语能力的培养目标来说， 言语形式也是教学的核心价值。 学生言语形式的学习，要通过感受、领悟，吸收、运用等形式，积淀培养良好的言语能力。从文体特征看，散文大多语言精美，一字传神。散文教学中对语言的把握，只是停留在缺乏理性理解做基础的盲目的 “读”的层面，是可惜的。 北京师范大学王宁教授指出：“光凭语感并不能解决培养语言运用能力的问题。 文

8、学是语言的艺术， 很多文学作品中的人物性格和理论逻辑， 如果完全不从语言方面分析， 悬空而无据地感悟，采用完全经验性的学习， 学生是学不会自己分析鉴赏的， 更不能达到通过别人的作品来提高自己语言能力的目的。 ”举一个笔者教学中的朴实案例： 巴金的散文小狗包弟 是一篇震撼人心的文章，晚年的巴金攥着饱含血泪的笔表达着对一只小狗的忏悔，对文革的控诉，对人性的反思。 然而，由于学生对文革时代的陌生， 他们不易真正体悟作者的真实情感，于是很难走进文章的深处。我在教学这篇课文时，以“据说”一词作为切入点。当小狗包弟成为“危险品”被考虑送走时，作者说： “可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢？据说 只好送给医

9、院由科研人员拿来试验用。 ”结果是，包弟没有逃脱被送医院变成解剖品的厄运。我要求学生仔细揣摩 “据说” 一词的特别意味：这里的“据说”仅仅是“我”听别人说的吗？对于小狗包弟的处理，只有“只好送医院” 一条路子吗？学生讨论后认为，在作者“半靠边” 的情况下，将一条狗送到乡下或随意放逐还是可以的（这样起码不必眼睁睁看着包弟走向死地），但是“我们最后决定把包弟送到医院去”作“试验用”，可能就有牺牲小狗3 / 4“将功折罪”的意味。所以， “据说”一词在这里就显得特别沉重，它是巴金老人写到这个细节时的无奈遮掩与痛苦感叹， 也因而，满纸呜咽中的忏悔与愧疚让人想见作者的痛入骨髓。教学内容要与教学目标一致， 但不能否认，眼下的语文课程目标尚不够具体与明晰，语文课程内容的研制与语文教材编制也与教学实践有脱节之处。 虽然在当下讨论语文教学内容确定的现场， 缺席了课程研制专家与教材编写专家， 但依据教材编写意图，我们很容易通过进入教材的散文之间的内在联系性与序列性，确立不同年级、 不同学期、 不同单元中每一篇散文的核心价值， 从而在螺旋式上升中关照到散文一切特征与应有价值在学生不同成长阶段的合理分布。叶圣陶先生说过：“文章思有路，遵路识其真。 ”只有按照文章的风格特点，才能教出文章的味道， 学生才能真正体会到文本的味道。 有专家认为，