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文档简介
1、1;希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅2;青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来鲁迅3;对人诚恳,做事负责,“多结善缘”,自然多得人的帮助。淡泊明志,随遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少许多失意之苦。李嘉诚4;投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)5;天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)6;人非学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)7;人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)8;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)9;一年之计在于
2、春,一日之计在于晨。 (南朝萧铎)10;天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白)11;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (宋范仲淹)12;生当作人杰,死亦为鬼雄。 (宋李清照)13;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (宋文天祥)14:三十功名尘与土,八千里路云和月。 (宋岳飞)15:予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。 (宋周敦颐)16:不到长城非好汉,屈指行程二万。 (毛泽东)17:天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(毛泽东)18:人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。(达芬奇)19:人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。(雨果
3、)20:人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。(罗曼.罗兰)21:如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。(牛顿)22:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。(雷锋)23:人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。(高尔基)24:人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。(托尔斯泰)25:如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。(爱迪生)26:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而
4、又最令人后悔的就是时间。(高尔基)27:书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。(伏尔泰)28:谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。(爱因斯坦)29:只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。(华罗庚)30:人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! (奥斯特洛夫斯基)31:要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。 (苏霍姆林斯基)32:兴趣是最好的老师。当一个人的某方面
5、兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。 (詹姆斯约翰)33:在这如此美丽的世界上,在这广大无垠,星辰密布的天空之下,人们难道不能安适的生活么?在此他们怎么能保留着恶毒、仇恨和毁灭同类的情操?人类心中一切恶的成分,一经和自然接触便应消灭,因为自然是美与善的最直接的表现。(托尔斯泰)34:痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难、疾病、命运的褊枉、人类的恶意。有时,它即蕴藏在人类的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。(罗曼罗兰)陶行知教育教学名言 【教育名言篇】 1、 教育
6、是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造
7、教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。污即洗。劳即谦
8、。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” 陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” 陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” 陶行知 4.“教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。” 陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” 陶行
9、知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 陶行知 【因材施教篇】 1.培
10、养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与
11、学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以
12、一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发
13、展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。 陶行知 3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益 教 学 原 则一、教学原则的概念所谓教学原则,是根据一定的教学目的任务,遵循教学过程的规律而制定的对教学的基本要求,是指导教学活动的一般原理。二、教学原则的依据(一)是教学经验的概括和总结(二)是教学规律的反映(三)受到教育目的的制约三、教学原则的性质和特点(一)性质教学原则是一种规范性知识(规范和指导教学活动),或者说是一种策略性知识(给教学活动提供有效策略)。(二)特点1 主观性与客观性2 继承性与发展性3 全面性与系统性4 实用性与有效性四、教学原则
14、的作用学习和掌握教学原则,能使我们按照教学的客观规律组织教学活动,正确解决教学内容、教学方法和教学组织形式等一系列理论与实践问题。五、当代九大教学原则(一)教学整体性原则该原则包括两方面含义,一是指教学所承担的任务具有整体性(德智体美劳全面发展),二是指教学活动本身具有整体性(是一系列教学要素构成的一个完整系统)。教学中贯彻该原则有以下要求:1 实现思想性与艺术的统一2 科学性与人文性的统一3 实现传授知识与发展智能及培养非认知因素相统一4 实现身心发展的统一5 实现教学诸要素的有机配合(教学七要素:教师、学生、目的、内容、方法、环境、反馈)(二)启发创造原则该原则是指教师在教学中要最大限度地
15、调动学生学习的积极性和自觉性,激发他们的创造性思维,从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时,充分发展自己的创造性能力与创造性人格。(是教学与发展相互影响和相互促进规律的反映,也是当前实施素质教育的时代要求)教学中贯彻该原则有以下要求:1 激发学生的学习动机,树立创新意识2 全面规划教学任务,培养思维能力(思维的广阔性、独立性、深刻性、灵活性、敏捷性)3 创设问题情境,引导学生积极思考(孔子“启发式”,苏格拉底“产婆术”)(三)理论联系实际原则该原则是指教学必须坚持理论与实际的结合与统一,用理论分析实际,用实际验证理论,使学生从理论和实际的结合中理解和掌握知识,并学会运用知识,从而解决教学中间接经
16、验与直接经验、学与用的矛盾关系。(由教学受制于社会需要的规律决定)教学中贯彻该原则有以下要求:1 加强基本理论和知识的教学(不能颠倒主次)2 根据学科内容、任务及学生的特点,正确、恰当地联系实际(不能牵强附会)3 采取多种有效的方式,培养学生运用知识的能力(一是举例和演示,二是练习、实验、实习、参观访问,三是课外活动、校外活动和其他社会实践)4 教学内容要重视乡土教材的补充(四)有序性原则该原则是指教学工作要结合学科的逻辑结构和受教育者的身心发展情况,有次序、有步骤地进行,使受教育者能够有效地掌握系统的知识,促进身心的健康发展。(是科学知识发展的客观要求,也是教学制约于学生身心发展规律的反映)
17、教学中贯彻该原则有以下要求:1 把握好教学内容的序2 抓好教学过程的序3 抓好学生学习的序(五)师生协同原则该原则是指教学活动中,教师充分发挥主导作用的同时,还要充分调动学生学习的主动性和积极性,使教学过程完全处于师生协同活动、相互促进的状态之中。(是教学过程中教与学互相影响与作用规律的反映)教学中贯彻该原则有以下要求:1 树立正确的学生观(教师对自己教育对象的基本认识和看法),建立新型的师生关系2 教给学生学习的方法,提高学生主动参与教学活动的积极性(授之鱼不如授之以渔)3 生动活泼地进行教学,创设民主、和谐的课堂气氛4 进行平等的对话,促进师生间的交往(六)因材施教原则该原则是要求教师在教
18、学中要从学生实际出发,根据不同对象的具体情况,采取不同的方法,进行不同的教育,使每个学生都能在各自原有的基础上得到充分发展。(是教学受制约于学生身心发展的特点这一规律的反映)教学中贯彻该原则有以下要求:1 深入细致地研究和了解学生2 把因材施教与统一要求结合起来3 正确对待学生的个别差异4 针对学生个性特点,采取不同的具体措施(孔子)(七)积累与熟练原则该原则是指教学应使学生在理解的基础上,获得广博、深厚和牢固的基础知识和基本技能,形成良好的个性品质,并进而使他们对知识、技能的掌握达到熟练和运用自如的程度。教学中贯彻该原则有以下要求:1 教师讲授知识要清晰而深刻2 帮助学生提高记忆效率3 多给学生练习和运用知识的机会(八)反馈调节原则该原则是指教学过程中,教师与学生从教与学的活动中及时获得反馈信息,以便了解教与学的情况,调节和控制教学活动,提高教学效率。(是教学活动中教与学相互作用与影响规律的反映)教学中贯彻该原则有以下要求:1 教师要善于通过多种渠道(课堂教学、课余课间、课外作业中、各种测验和考试),及时地获得学生学习中的各种反馈信息2 教师对获得的反馈信息要及时评价,并对教学活动作出恰当调节3 培养学生自我反馈调节能力,提高学生学习的主动性(九)教学最优化原则该原则是指教学过程中,对教学效果起制约作用的各种因素,实行综合控制,
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