关于羊的小知识ppt课件.ppt

1、羊,1,羊的简介,羊是羊亚科的统称，哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物，是羊毛的主要来源。毛色主要是白色。我国主要饲养山羊和绵羊。 羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。原为北半球山地的产物，与山羊有亲缘关系；不同之处在于体形较胖，身体丰满，体毛绵密。头短。雄兽有螺旋状的大角，雌兽没有角或仅有细小的角。,2,“羊”字的演变,羊”是“祥”的本字。羊，甲骨文像两角弯曲、两鼻孔在鼻尖上形成“V”形的动物。造字本义：两角弯曲、性情温顺的食草动物。有的甲骨文在弯角与鼻尖之间加一短横。金文承续甲骨文字形。有的金文突出弯曲的尖角。篆文基本承续金文字形，将金文的弯角写成。隶书

2、则将篆文字形中类似“草头”的羊角形状写成了标准的“草头”，至此，羊角、羊嘴的形象消失殆尽。作为温顺的食草动物，羊比一般的山兽更肥美，也更容易猎捕，所以羊成为远古祖先重要的肉食来源；也因此羊常被用于祭祀，并引申出吉利、吉祥的含义。当“羊”的“吉利”的引申义消失后，再加“示”另造“祥”代替。,3,三个金念鑫（xn） 三个水念淼（mio） 三个火念焱（yn） 三个土念垚（yo） 三个牛念犇（bn） 三个手念掱（p） 三个目念瞐（m） 三个田念畾（li） 三个马念骉（bio）,那三个“羊”念什么？,shn 羴,4,关于羊的小故事,在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米

3、修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄肌瘦。 有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了

4、种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。,5,人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。 第二年稀奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这

5、种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。,6,关于羊的成语,虎入羊群 ：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 羚羊挂角 ：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。 歧路亡羊 ：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 牵羊担酒 ：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。 驱羊攻虎： 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。 肉袒牵羊： 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。,7,亡羊补牢：比喻事发后想办法去补救，可以防止继续受损 挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。 苏武牧羊：苏武汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。 瘦羊博士：指能克己让人的人。 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从 驼背羊髯：脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。 羊左之交羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕