八下文言文答案(14)

1、与朱元思书练习题答案： 一、1.pio ln ln yn yn yun l2.尽，完 走完 停止 消失 至 叫3.吴均 南朝 叔痒 “吴均体”4.山水小品 “千丈见底”“直视无碍” “争高直指，千百成峰”二、5.C6.B7.形容词作动词 消失 使动用法 使平息8.泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。9.其宗旨可能是自明本志，也可能是对朋友婉言相劝，希望他早日离开官场过隐居生活。 爱慕美好自然，避世退隐。参考答案：1、（1）传记（自传） 陶渊明 元亮 五柳先生 东晋 桃花源记（2）独立于世俗之外的隐士 率真自然，安贫乐道，不慕荣利2、sh zh ln h yn d

2、n pio l qin lu j z chu shng y3、处所 到，往 就 亲戚朋友 同类，辈 详细地知道4、（1）喜欢读书，不过分在字句上下功夫 （2）不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。（3）从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。（4）粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。5、（1）B（2）C （3） A6、相照应的句子是“不汲汲于富贵”。7、性格：“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。志趣：一是读书，“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示

3、了一个率真放达的五柳先生；三是写文章，“常著文章自娱”、“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。生活：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。通过种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来，赞美了他安贫乐道的精神。 8、这是一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求真谛。这与他“不慕荣利”有关。也说明他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。9、“此”指代的是“性嗜酒，家贫不能常得”。 五柳先生与亲旧的关系甚为密切，从他们常

4、置酒招待五柳先生，五柳先生解怀畅饮不讲客套可以看出来。10、不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。11、喜欢。因为五柳先生是一个率真自然，安贫乐道，不慕荣利的人。不喜欢。虽然五柳先生对当时混乱、丑恶的现实有清醒的认识，但他却选择了逃避，借酒消愁，安于现状。12、（1）韩愈 唐 文学家 “唐宋八大家” （2）托物寓意 愚妄浅薄、不识人才的统治者 人才 能发现赏识任用人才的人 统治者埋没、摧残人才 怀才不遇的愤懑不平 封建统治者应当善于识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。13、1本文的中心论点是：世有伯乐，然后

5、有千里马。 2千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间 3千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食之。 4千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 5食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 6对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：与常马等不可得，安求其能千里也？ 7表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” 8全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。 9有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话：千里马常有，而伯乐不常有

6、。 10表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。 11能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” 12领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 13表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 14表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 15能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 16写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。 17运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 18美往往存在于平凡的事物当中，有

7、时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与马说中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间 19点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 5本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指 “千里马”指 人才; “伯乐”指 善于识别人才的统治者 ； “食马者” 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者 。 6第段文字说明了什么? 伯乐对千里马的决定作用。 7是不是世上先有伯乐，14、zh pin xin s co l sh s dn15、只是 并列而死 鞭打 正确的方法 鞭子

8、 面对16、（1）“见”通“现”，表现。（2）“食”通“饲”，喂养。 “材”通“才”，才能。（3）“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。17、（1）也只是在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。（2）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（3）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？（4）难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！18、马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马仰人翻 马革裹尸 马失前蹄 马首是瞻19、食马者/不知其能千里/而食也 20、（1）A（2）B（3）B21、统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。22、言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，应主动寻找机会。23、首先，应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志；其次，应该具有丰富的专业知识，这样你就能在竞争中游刃有余；再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，因为自信是成功的一半。24、最需要的是民