高考作文详解多材料作文如何审题PPT课件

1、.,1,24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。朱自清 邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。爱德蒙伯克 你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。奥古斯丁 上述材料唤醒了你怎样的体验？引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 【注意】角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌；不得少于800字；不得抄袭、套作。,.,2,一全面理解材料，准确提炼观点 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 朱自清第一则材料肯定沉默是处世艺术邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。 爱德蒙伯克第二则材料认为面对邪恶，善良的人

2、不能沉默，二则关系看似对立其实互补，可以概括为：适时的沉默是一种处世艺术，但面对邪恶应勇敢发声。你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。奥古斯丁第三则材料进一步指出为什么沉默和发声。综合上述分析，能全面把握三则材料，辩证思考沉默和发声，为最佳立意。只写沉默或发声的利或弊，则次之。,.,3,二由表及里，挖掘现象背后的内在本质 事实上，不管是“沉默”还是“发声”，其本质还是一种现象，而文章要体现思辨与深度，则必然要对“沉默”与“发声”作深层次的理解。 所以，“沉默”不仅仅是不说话，它的背后可能是审慎，是低调，是尊重，是包容，是沉潜；但也可能是保守，是妥协，是恐惧，是明哲保身，甚而至于是

3、冷漠和麻木；“发声”也不只是发言讲话，也可以是写文章，也可以是行动等，它的背后可能是浮躁，是轻率，是冲动，是无知；但也可能是怜悯，是理性，是公正，是不满，是抗争！,.,4,慎思沉默，不畏发声 珍视自我，理性沉默 甘于沉默，敢于发声 学会沉默，敢于发声 不寂于沉默，不流于虚声 于无声处发声，于喧嚣处沉默,.,5,24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 左传有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。” 蒙田说：“培育性格而不是写书才是我们的责任，赢得生活的秩序和安定而不是赢得战斗和土地才是我们的目的，我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着。” 综合上面两句话，写一

4、篇论述类文章，谈谈你的看法。 【注意】角度自选，立意自定，标题自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。,.,6,24. 阅读下面文字，根据要求作文。 所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。 罗素 幸福不喜欢喧嚣浮华，这个世界已经够喧哗了，现在需要的只是静静面对内心。 毕淑敏 我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。 莫言 读了以上文字，对于“喧嚣”与“安静”，你有什么联想、感悟或看法？请写一篇文章。 【要求】（1）题目自拟，角度自选。（2）明确文体，不要写成诗歌。（3）

5、不少于800字。（4）不得抄袭、套作。,.,7,24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 成熟意味着停止展示自己，并学会隐藏自己。 意大利埃莱娜费兰特 成长就是妥协与坚持的两难。 日本东野圭吾 愿你出走半生，归来仍是少年。网络流行语 根据材料，写一篇文章，谈谈你的看法。 【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。,.,8,（一）审题立意： 1.成长中不丧失自我，独立自守、不改本色。 2.“停止展示”“学会隐藏”可以理解为改变自我，这种改变（成熟）可能是妥协世故，也可能是谦退包容。 3. 在妥协与坚持的两难选择中，可以进一步深入思考彰显生

6、命个性与顺应社会要求（独立与协作）之间的关系。 （二）评分建议：仅从坚持或改变一个角度切入，综合其它评分要求，最高不超过49分。 （三）关于文体要求 论述类文章，议论部分文字不少于 3/4，即 800 字，则议论文字至少达 600 字。 叙事类文章，叙事、描写部分文字不少于 3/4，即 800 字，则叙事、描写至少达 600 字。,什么是多则材料作文？ 多则材料作文就是由两则或者两则以上的单则材料所构成的一组材料的作文形式。 学生的困惑在哪方面？ 多则材料作文中的材料往往具有相对独立的性质，却又有着千丝万缕的关联，绝大多数学生不知道如何全面归纳，常常顾此失彼，不能快速准确的把握立意。所以，多则

7、材料作文真正的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。,学情分析,要想准确立意，首先必须找准各个材料之间的内在联系，发现它们的聚焦点，然后将其导入我们熟悉的视野。 即运用已学的单则方法逐则分析提炼，再进行比对分析找到聚焦点，最后综合判断和归纳。,初步解惑,【一】 请阅读下面的材料,根据要求作文。 材料一：晏子春秋：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也”。 材料二：晋傅玄太子少傅箴中有言“近朱者赤，近墨者黑”。 根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,橘的种植地点不同，

8、味道就变了 处在什么颜色中，就会变成什么颜色 环境不同，结果也就不同 客观环境条件影响着事物的发展,多则材料作文的材料关系： 相同型 审题立意的方法： 找出共同点，即是中心观点求同法 【师语】 这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。,【小试牛刀】 （2013浙江卷）阅读下面的文字，根据要求作文。 中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。 英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？ 美国作家菲尔丁 ：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。

9、 综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。 【注意】选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。,表达了对孩子眼光的欣赏、羡慕，但对考生来说，“眼光是直线”的时代似乎已经过去。 对“少男少女的心灵提前硬化”现状的批评与深沉的忧虑。 对成人世界“失去伟大王国”的痛心，这个伟大王国当然应该包括孩童时期的天真、直率、真诚、善良、同情等人类诸多的美好情感。 看似各异，实则都在怀念“童心无暇” 永葆初心，守护无暇 提示：本题大可以当下的青春为原点，以时间为经纬，追忆童年的率真、直面当下青春的硬化、展望未来如何保有伟大的真诚

10、，可辐射到过去、现在与将来的广阔生活，可献上对美好纯真的颂歌，也可表达对纯真心灵提前硬化的忧思，写作空间非常大。,.,15,材料一：古马其顿亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。 材料二：唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。,.,16,两则材料国别地域不同，叙述对象、内容不同,如何对待优秀前辈或前辈取得的成就。 学会站在巨人的肩膀上舞蹈 别把前人成就当包袱 既要继承前人的优秀成果，又要敢于超越,.,17,材料一：

11、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 材料二：有人做过一个试验，青蛙被突然放进沸水中，能迅速逃脱而活命，若放在慢慢加热的水中终被煮死。,.,18,要有危机感居安思危，防微杜渐,当矛盾以尖锐激烈的形式存在时，人们容易觉察，易保持高度警惕，特别小心谨慎；当它以潜在的形式存在时，表现为不易觉察的渐变，人们易松懈、麻痹、放松警惕,【二】 请阅读下面的材料,根据要求作文。 甲：有人想，如果全国每一个人都节约一根火柴的钱给我，那我就成了百万富翁了。 乙：也有人想，如果我能够给全国每一个人作出一根火柴的贡献，那我一生就很有价值了。 根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度

12、，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,成百万富翁别人给我 一生有价值我给别人 甲乙的分歧点在于人生观不一样 应树立怎样的人生观，是奉献还是索取？,乙：,甲：,思考立意：,.,20,两则材料形式、内容相似，都由一块钱而引起，涉及财富、价值观问题,材料一中的人渴望物质财富，寄希望于向他人索取,用金钱衡量价值。 材料二中的人追求人生精神财富，用贡献衡量价值。 人生的价值不在于索取，而在于奉献,多则材料作文的材料关系： 相反型 审题立意的方法： 找出分歧点，即是中心观点求异法 【师语】 这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出分歧点

13、，即是这组材料的作文立意所在。,【小试牛刀】 （2013湖南卷）阅读下面的材料,根据要求作文。 它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意! 父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。 根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。,.,23,天边的彩云：自

14、己的理想、目标或者人生方向 奋力飞腾：为自己的理想、目标或者人生方向而努力拼搏、顽强奋斗 寒冷、饥饿、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅：在为自己的理想、目标或者人生方向而努力拼搏、顽强奋斗的过程中，它客服了重重困难，意志坚定，从不退缩，终于到达了人生的巅峰。 我愿意：它觉得幸福，为实现自己的理想、目标或者人生方向，再苦再累，也无怨无悔。,.,24,“父亲在剪报”是“父亲的幸福生活”，儿子“静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。”后者要求人要甘于平淡，要能在喧嚣的世界里回归家庭，享受家庭的温馨，体会亲情之美。,.,25,兼顾事业与亲情，人生才完美。事业与亲情

15、都是人生最重要的内容，奋斗是人生所能必须的，但奋斗不能以牺牲亲情为代价，奋斗能充实生活。家庭、亲情的温馨，看似平凡，其实也是一种生活美。兼顾事业与亲情，是人生的最高境界。 人生需要奋斗。奋斗是人生的常态。只有奋勇拼搏，人生才有趣的胜利的可能，尤其在当前日趋激烈的竞争形势下，一个人如果不能不断地战胜困难、战胜对手、更战胜自己，就无法在社会上立足。奋斗是人的生存之本，也是收获内心满足、精神富裕的手段。,.,26,人要学会取舍。人们常说：“有舍才有得。”奋斗与亲情，孰轻孰重，是“成大事不拘小节”还是为亲情舍弃事业，个中是非值得探讨为了收获满意的人生，人要准确定位自己，在事业与亲情之间找到平衡点。 享

16、受亲情，让其成为个人奋斗的精神支柱。个人的奋斗离不开家庭的支持，个人的成功有家庭其他成员的努力，因此，在奋斗的过程中，应当多陪伴家人，让他们传递的亲情，成为你奋斗的精神动力。,.,27,感恩、回馈亲情。家庭的温馨，亲情的温暖，是我们奋斗的不竭动力。当我们事业成功时，不能忘了感恩，应当多回家看看。 和谐的家庭关系是一种美。多陪伴家人，向他们传递亲情，去回馈他们对自己的关爱，这是做人的一个基本原则。同时，事业的成功离不开家庭的和睦，家庭的温暖、亲人的支持事实也获得成功的一个精神支柱。,志在四方，执着追求，锲而不舍的奋斗形象 回归家庭，陪伴双亲，默契相守的孝子形象 二者的人生观、幸福观截然相反 追求

17、事业与承欢膝下，如何取舍 提示：本材料没有明显的情感情感倾向，所以，既可以就第一则材料谈“奋斗之美，拼搏让生命更有价值”，也可以就第二则材料谈“父母在不远游，生命的真谛应是情感的关怀”，当然，最佳立意还是应该将二者结合，谈年轻人的确应该有自己的追求，实现人生价值也贡献社会，但不应忽视对亲人的关怀，做到事业与亲情并重。,材料二：,材料一：,最佳立意：,【三】 请阅读下面的材料,根据要求作文。 有人说：勤劳是我们中华民族的传统美德，勤劳能致富，所以在当今改革开放的时代，仍应发扬光大。” 也有人说：在改革开放的今天，靠勤劳仅仅能温饱，要致富，必须依靠科技。高科技=高效益，这是致富的公式。” 根据上面

18、两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,靠勤劳能致富 科技才能致富。 二者观点不一致，却都是片面的，都有弊端 致富必须依靠勤劳和高科技的结合。,多则材料作文的材料关系： 相对型 审题立意的方法： 找出异同点，重组统一即是中心观点互补法 【师语】 这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反，而是针对某问题各有偏执，带有片面性。其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立统一点，进而归纳出一个全面正确的观点来。,.,31,材料一： 山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概。 材料二：人生就像登山，不一定每个人都

19、能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都能爬到山顶，但一定要一步一个脚印。,.,32,两则材料都有比喻象征意义，都在谈勇攀“高峰”。,材料一：于丹强调志存高远，勇攀高峰材料二：易中天则强调脚踏实地，一步一个脚印。 将两者互补叠加，我们可以提炼这样的观点： 一个人要想成功，既要胸怀大志，又要能做到脚踏实地。,【小试牛刀】 （2014年广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文： 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊

20、，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2.不要脱离材料内容及含义的范围。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。,黑白胶片时代，人们反复翻看，唤起记忆，却敌不过岁月对照片的侵蚀。 数码技术时代，照片永不褪色，影像保鲜，却敌不过更新对记忆的稀释。 保鲜记忆的方式，究竟孰优孰劣？二者的说法虽各有千秋，实则都没有认识到事情的本质。 从黑白胶片到数码技术，岁月在流逝，时代在进步，但这都不应该成为记忆、情感被稀释的理由，于滚滚向前的时代发展洪流中，如何保持生活、情感的真挚与永恒，记忆的常在，全在人心，当与形式无关。,材料二：,

21、材料一：,思考立意：,.,35,谁为照片背后的价值流失负责？（议论文一类卷） 随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，相机越来越轻，而照得照片的价值的手也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。 试想当你家庭较穷困，而照相又需一笔不菲的开支时，你会轻易拍照吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎整个家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值。可随着技术的进步，拍照的便捷，随手照下的一花一草只因一时心情愉快，其背后的故事

22、与价值也就不再弥足珍贵。 可是，技术的进步并不为照片背后的人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使技术在飞快的进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友分疏，让社会间的人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，

23、分享生活的耐性和人情味从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。 因此，我们不应再盲目指责技术的进步。“舌尖上的中国”运用国际上最先进的拍摄技术，而照出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，照出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。,谁为照片背后的价值流失负责？（议论文一类卷） 随着技术的进步，照相成了一件

24、轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，相机越来越轻，而照得照片的价值的手也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。 试想当你家庭较穷困，而照相又需一笔不菲的开支时，你会轻易拍照吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎整个家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值。可随着技术的进步，拍照的便捷，随手照下的一花一草只因一时心情愉快，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。,.,36,可是，技术的进步并不为照片背后的人文价值的流失负全责。在技术发达的今天

25、，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使技术在飞快的进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友分疏，让社会间的人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。

26、这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。 因此，我们不应再盲目指责技术的进步。“舌尖上的中国”运用国际上最先进的拍摄技术，而照出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，照出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。,.,37,例1、阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。 鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。” 歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。” 一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威 。”,多则型：,.,38,求同法： 提供的几项材料在形式、内容上虽不相同，但在内涵上有共同性，相通性，审题时就要找出材料间的共同点，以此立意。,相同型,求同法,立意： 治学要注意积累。 积累铸就成功。,.,39,写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于